Екопсихологія/6. Якою має бути практика релігійних об’єднань 6. Якою має бути практика релігійних об’єднань6:1. Обрядові форми релігійної практики доречні для початківців у релігії. Але потрібно розуміти, що вони можуть нести лише ту користь, що привчають людей пам’ятати про існування Бога. Обряди, як би їх не називали люди і яке б значення вони не придавали їм, — не можуть жодною мірою самі по собі розв’язати завдання реалізації смислу життя людини. 6:2. Діяльність релігійних об’єднань не повинна полягати тільки в обрядовості. Потрібно роз’яснювати про Бога, про смисл життя людини і шляхи його здійснення. Має вестися етична робота, що включає обговорення етичних принципів, осмислене каяття, колективний аналіз етичних проблем — на конкретних прикладах з практичного життя, з книг, газет, фільмів та інших джерел. Значне місце може займати естетика, включаючи співналаштування з найтоншими проявами живої природи і відповідними творами різних жанрів мистецтва. Витончена й одухотворена краса людського тіла також цілком достойна посісти своє місце у цьому ряду. Духовна робота буде набагато ефективнішою, якщо її збагачувати знаннями з екології, спортивними тренуваннями й оздоровчими заходами, включаючи загартування, бесіди про здоровий спосіб життя, освоєння прийомів цілительства і самозцілення. Повинні вестися заняття з психічної саморегуляції з головним акцентом на найповнішому засвоєнні функцій духовного серця. 6:3. Не слід давати дітям і неспроможним в етичному й інтелектуальному відношеннях дорослим поглиблені медитативні прийоми, особливо пов’язані із силовим аспектом розвитку свідомості. Це може призвести до серйозних психічних порушень, що припиняють позитивну еволюцію даної душі. Посвячення в духовні знання належить здійснюватися строго дозовано — в міру освоєння учнями попередніх етапів. 6:4. Основними якостями Бога є Любов, Мудрість та Сила. І людина, прагнучи Досконалості, має розвивати себе саме по цих трьох параметрах. Для цього існують три тісно пов’язані напрямки духовної роботи: етичний, інтелектуальний, психоенергетичний. Етичний аспект розвитку є головним на Шляху духовного вдосконалення. Критерієм розпізнавання правильної або неправильної релігійної орієнтації є саме етична направленість. Девіз: «Бог і Любов!» — це правильно. Ненависть до кого б то не було, возведення в «норму» вбивства людей і тварин, п’янство, застосування інших наркотиків, корисливість, агресивність, самозакоханість, гнівливість, брехливість та зверхність — це не вірно, це — зло, це — до Бога не веде. 6:5. Отже, основним принципом еволюційного розвитку людини є саме багатоаспектна ЛЮБОВ, яка: — починається із співчутливого ставлення до всіх проявів життя, — направляється вірним розумінням релігійно-філософського аспекту нашого буття, — грунтується на розвиткові себе як духовного серця, — веде нас — через любов до Творіння — до любові до Творця. 6:6. Любов до Творця, закоханість у Нього, — дозволяє нам пізнати Бога в усіх Його аспектах і Проявах і злитися свідомістю з Творцем. 6:7. Цією Перемогою завершується індивідуальна еволюція душі на її людській стадії розвитку. Але життя тих, хто Досягли — продовжується — тепер вже як Невід’ємних Частинок Творця. 6:8. Одним із Проявів активності Тих, Які Досягли, є їхня допомога втіленим істотам — як Святих Духів. А в деяких випадках Представники Творця навіть втілюються знову в людські тіла — щоб допомогти втіленим людям ще успішніше.
|
| |||||||||||||||||||||||||
|