Contemporary knowledge about God, Evolution, and the meaning of human life.
Methodology of spiritual development.

1.关于宗教的历史*

1:1.毋庸置疑，在人类存在的历史长河中，人们经常会哲学性的思考并提出一些问题，比如，我们生命的意义是什么，我们是否可以存在非化身的状态中，以及神是否存在等。

这些思想家或多或少的提出了一些合理的哲学概念，而围绕这些哲学概念又出现了很多哲学和神秘的组织、学校，甚至出现了很多宗教活动。

1:2.从神的方面来说，他曾多次通过使者（弥赛亚、天神下凡）和先知向人们传达自己的学说和教诲。对于特定的人群来说，这些信息都是通过为特定人群所能理解的方式进行传达的，即考虑了人们对哲学宗教的理解程度，以及具体时间具体地点等条件（例如，战争环境下，或是和平环境下，在宗教观念形成的初期或某一地区宗教观念已长期稳定存在的背景下）。

1:3.但是，在每一个神所创建的宗教知识的发源地，经常会发生接受神学的人们曲解这种学说的现象。

举个例子：

——人们仅仅是去参加“拯救”仪式来完成自己的宗教义务，他们不去努力追求个人精神进化之路上的自我完善，而是将祈祷的动作和标准的祷文变成信徒最基本的宗教事务，

——出现了所谓的宗教“原教旨主义”，在这种学说的影响下，宗教生活的内容再也不是如何获得关于神的知识、如何获知我们生命的意义、如何掌握精神完善的方法以及如何给予其他人帮助，而是变成了粗暴野蛮的强制一部分人去遵守某些“行为规范”，而事实上，这些行为规范没有任何的宗教意义，

——出现了一些虚假的“民族宗教”和“民族神”的概念，但是，事实上，神不仅仅对于地球上的人们来说是唯一的，对于整个宇宙来说也是唯一的；这种退化说法的结果往往会使对“异端者”和“异教徒们”的仇恨成为宗教思想体系的本质，而这种仇恨往往也会导致恐怖主义和侵略战争的发生。*

1:4. 对于地球上所有理性的人们来说，应当清楚学习、接受和向所有国家民众推广宗教概念的必要性，这些宗教概念是建立在现代科学知识以及现阶段神传授给我们的知识的基础上，由前人总结和积累历史宗教经验而形成。

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