精神之路的各个阶段
（讲座）*

坚信自己已经走上正确宗教之路的人会经历下面七个阶段：

1.了解自己最高目标的真正意义并掌握实现它的方法。

2. 在道德方面根据神的意图发展自己，——摆脱道德方面的缺陷并发展必要的精神品质。

其中最重要的品质就是爱。

3．为了能够渗入多维空间（次元空间）的最高层，我们应当使作为意识的自己变得微妙，而伟大的宇宙原始意识（父神、造物主）之家——就是所有这些空间层中最微妙的。

4.增加微妙意识的数量。

5.掌握与神融汇合并的方法。

6. 将自己稳定在与造物主合并的状态中。

7. 获得神的能力——即能够以圣灵之姿去帮助所有的化身生灵。

对于大多数被无神论和宗派主义宣传所误导的读者来说，这些情况绝对是十分意外且不可能发生的。但恰恰是神在人类悠长的历史中通过他的先知和他本身（神出现在弥赛亚，天神，基督(这些词语属于不同的语言，但却都表示同一个意思)身体中）将这些内容教给了人们。

我们每一个人生命的意义都在于发展自己，发展作为意识的自己，首先在自己身体内部发展自己，然后在身体外部，包括无垠的多维宇宙中发展自己。

这种发展主要有两个基本方向，一个是质的方面，一个是量的方面。

首先，在质的方面发展自己，其中包括以下三方面：智力、道德和微妙化。

而量的方面则是指个人意识能量“凝聚物”尺寸的直接增加，通过特殊的冥想方法将这种增大的能量“凝聚物”汇入到伟大的原始意识的海洋之中，这种原始意识在不同的语言中有着不同的名称，如造物主、父神、耶和华、阿拉、道、依什瓦拉、斯瓦罗格等。

……宇宙是多维的。这并不是数学论断，而是被人类直接意识到的现实。宗教的实践者们在很早以前就已经意识到了空间的维度。在希腊它们被称为eons，梵文中它们被称为lokas，在火神瑜伽的学说中使用“层”一词来描述这些空间维度。

最高原始空间维度是伟大的原始意识之家，相关的内容在薄伽梵歌中有详细的介绍，原始意识(造物主)通过压实（以原质点形式存在的）漫射宇宙能量（原始物质protoprakriti）到物质状态周期地创造一个“表现(可见)”的世界(即物质世界)。而在形成的物质“小岛”中分布着其它种类宇宙能量的渺小粒子，首先出现的就是分散能量粒子——普罗托普鲁沙(protopurusha)，这些粒子多次化为有机体并不断发展自己、使自己达到神性状态，之后融入到原始意识之中，用自己丰富造物主。

灵魂的这种发展过程首先是将能量凝聚在晶格中，然后再化身到植物、动物和人类的身体中。

人类，作为个体灵魂发展的最后阶段，其任务就是努力地、快速地使自己达到神性状态并与造物主的融合。

* * *

“创造世界” — 这并不是一种普遍的宇宙现象，毕竟天文学家们一直长期致力于观察各种新的星系和行星系的出现。

而其它那些没落的星系，也终将消失在神所创建的“黑洞”中。这就是那些星系的“世界末日”。

此时，那些还没来得及达到神性阶段的灵魂也会在达到普罗托普鲁沙（protopurusha）状态之前分裂，直至灰飞烟灭。而分裂的“物质小岛”和人类、动物和植物等身体的物质结构也会变成原始物质（protoprakriti），并成为新创造的物质材料。

原始物质（protoprakriti）和普罗托普鲁沙（protopurusha）被术语阿卡沙概括（有一些出版物中将这个词翻译成俄语的“太空”，这是完全不准确的）。

之前我们已经探讨过许多关于多维宇宙结构本质的话题，现在我们可以清楚的解释，所有世界在多维空间中就如同有着不同的电磁振动频率的不同无线电波周率一样，虽然同时存在于同一空间内，但却没有交叉，相互间几乎没有关联，只不过就是存在同一个空间内。这些电波都存在于物质世界（包括我们的身体）的深维度空间中，在一般情况下我们是不能够发现它们的。

同样地，处在更粗糙次元空间的灵魂也看不见并发现不了那些发生在更深层、更微妙的次元空间中的一切，然而它们的行为都受微妙的世界里的圣灵的控制。

……只有通过精神上的努力，才有可能以化身的状态进入到更微妙的次元空间。因为意识能量的变换（转化）只会发生在肉体中，肉体就如同一个专门的“转化工厂”在消化食物的同时，将从其中获得的能量用以意识的转化和扩大意识容积。

从这一点上我们就能看出，无论是各种形式的祷告还是任何人的“祈祷”都不能将灵魂从地狱提升到天堂。关于耶稣基督将罪徒从地狱释放的传说，是对这个信息的曲解，他拯救的不是非化身的罪徒，而是化身的罪徒，他将神学赐予他们，并教会这些罪徒如何用微妙意识摆脱来自尘世和非尘世的痛苦，他教会他们要学会爱，学会善良、宽恕、同情，要学会抛开愤怒和野蛮，学会消除自我为中心的意念。

* * *

我注意到，在文学作品中有时候会遇到错误使用术语“第四维度”的情况。这种情况甚至在“耶稣之书”*中也有遇到过，在书中耶稣也使用了这个术语，他与对话者用“他自己的语言”在交谈，也就是说，他运用那些对话者的话语、运用那些对话者能够了解含义的语言交谈。在书中，这个术语甚至出现了两种不恰当的解释：即父神之家以及非物质次元空间的总和。

但实际上，根据对“第四维度”这个术语的创建逻辑来看，它就是指物质世界，换言之，也就是物质世界的一切不是三维的，而是“四维”的，即长度、宽度、高度和时间。

* * *

我们来继续讨论一下关于普遍进化的话题。

在神所创造的每一个新的“岛屿”上住满居民的前提是有在其它“岛屿”上达到神性的圣灵在那里栖息。这些圣灵正是这类星球的缔造者和生命进化过程的监督者。

地球内部和外部所有的空间都充满着这些圣灵的巨大的意识，而这些意识被统称为圣灵或婆罗门。

换句话说，读者已经明了，圣灵完全是父神（或者父神和圣子）的某种“辐射”——这是不对的！圣灵是鲜活的神圣的意识，这些意识是微妙的、有爱的、能够教导我们的，同时这些鲜活的意识是总是存在于我们体内和体外的。圣灵因我们带着对神的爱将注意力集中到自己而欢欣，圣灵也因我们愿意与它们达到相近的状态而接近自己而欢欣。

同样的，我们也可以说造物主的意识，他是存在于多维空间的最深处的，他是广袤无垠的。

造物主的意识如同圣灵的意识一样，存在于我们每个人身体细胞的内部（多维空间的深处）。耶稣基督*曾很好地描述过我们与造物主之间的距离，他说，不过就是……一张最薄的纸的厚度。

在寻找神的过程中不需要飞的特别远或特别高，因为神无处不在，他一直在我们内部，只不过他存在于另一个次元空间。唯一能够将我们与他分开的就是我们因在宗教上的无知和不发达的意识所形成的粗糙质。

我们应该在我们精神之心的内部（即在精神之心的深处）寻找神。这并不是一个漂亮的比喻句，而完完全全是对我们应该努力方向的指引。

……除了造物主之家，其实还存在很多根据微妙或粗鄙程度来划分的次元空间。这些空间中最微妙的被称之为天堂，而最粗鄙的空间则被称为地狱。

总而言之，如果我们想要在身死之后不下地狱，那么我们现在就应该开始就学习如何稳定地存在于明亮、纯净和微妙的意识状态之中。

因为，当与身体分离之后，我们依旧会处在我们生前已经习惯了的那种状态之中。

并且我们会进入与我们相同的灵魂所处的次元空间：或充满邪恶的、残暴的、恼怒的、焦虑的、好欺骗的灵魂，或充满温柔的、宁静的、慈爱的和温柔的、体贴的灵魂。

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