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Conocimiento contemporáneo sobre Dios, la evolución y el significado de la vida humana.
Metodología del desarrollo espiritual.

 
Prefacio. Biólogos que estudian a Dios
 

Al otro lado del mundo material/Prefacio. Biólogos que estudian a Dios


Prefacio.
Biólogos que estudian a Dios

Vladimir Antonov fue el primero entre los científicos-biólogos que incluyó en el ámbito de sus estudios las formas no materiales de vida, entre las cuales está Dios en Sus diferentes Manifestaciones. Él no es solamente un teórico que ha estudiado detalladamente este tema, sino un practicante espiritual que ha combinado exitosamente el conocimiento recibido de Dios con su experiencia personal, la que obtuvo durante sus estudios sobre Él.

Vladimir Antonov alcanzó grandes resultados en este campo y publicó decenas de libros junto con películas educativas. Muchos de estos han sido traducidos a varios idiomas.

Él y sus colegas —durante decenas de años de abnegado trabajo y a pesar de numerosos ataques por parte de personas poco desarrolladas— lograron crear una nueva rama en la ciencia moderna: la metodología del perfeccionamiento espiritual.

Este conocimiento integral consiste en:

— Los datos históricos, incluso las traducciones adecuadas de los textos filosóficos y las selecciones de las citas de las Enseñanzas de Thoth el Atlante (Hermes Trismegisto en Su siguiente Encarnación), de Pitágoras, de Krishna, de Lao Tsé, de Gautama Buda, de Jesús el Cristo, de Mahoma, de Babaji de Haidakhan, de Sathya Sai Baba y de muchos otros Maestros Divinos*, Representantes de la Conciencia Primordial (o el Creador).

— La descripción de Dios, incluso las explicaciones precisas y completas de términos tales como Dios, el Absoluto, la Conciencia Primordial, el Creador, el Espíritu Santo, la Trinidad, la multidimensionalidad (real) del espacio, el infierno, el paraíso, la Morada del Creador, la Evolución de la Conciencia Universal.

— La descripción de los escalones grandes y pequeños en la ascensión espiritual del hombre hacia la Perfección. Estas etapas llevan al conocimiento directo y personal de Dios en el aspecto del Espíritu Santo (o Brahman) y en el aspecto de la Conciencia Primordial; luego el practicante puede obtener la Divinidad en la Unión con Ella.

Todo esto y mucho más es descrito y examinado, bajo diferentes puntos de vista conforme a diferentes situaciones, en las obras de la Escuela científico-espiritual de Vladimir Antonov.

¿Cuál es, en términos generales, la concepción metodológica de la Escuela?

1. La aspiración a la pureza ética, tal como la entiende Dios (y no unos u otros grupos de personas en unos u otros períodos de tiempo) es la base para el perfeccionamiento espiritual de cada hombre.

2. El significado de nuestras vidas en la Tierra consiste en el autoperfeccionamiento activo para conocer a nuestro único e indivisible Creador y unirnos con Él en el perfecto Amor mutuo. Dios no necesita de nuestras reverencias ni de oraciones pordioseras, sino de nuestros esfuerzos por llegar a ser mejores según Sus Enseñanzas.

3. Dios es Amor. Y para acercarnos a Él, según la calidad de las conciencias, nosotros también debemos transformarnos en Amor. El «órgano» que produce las emociones de amor es el corazón espiritual. Éste puede empezar su desarrollo en el chakra torácico, el anahata. Y luego podemos crecer, como corazones espirituales, hasta dimensiones que superan significativamente el tamaño de nuestros cuerpos físicos. Es sólo a condición de tener tales corazones espirituales que podemos conocer a Dios en Su Grandeza.

4. Otro trabajo que el practicante debe realizar durante su autoperfeccionamiento es la refinación de la conciencia, la que se logra, primeramente, mediante el manejo y control de las propias emociones. Es posible cumplir esta tarea aprendiendo el arte de la autorregulación psíquica, cuya metodología también fue elaborada en esta Escuela.

5. El nivel del desarrollo intelectual de los adeptos predetermina su progreso. Por lo tanto, es necesario:

a) preocuparse por elevar el propio nivel intelectual y también el de las personas dependientes (incluso de los niños);

b) los instructores de las disciplinas espirituales no deben tratar de llevar a sus discípulos a las etapas del desarrollo en las cuales estos últimos todavía no pueden mantenerse segura y establemente.

Ustedes pueden encontrar los materiales actualizados de esta Escuela en los siguientes sitos web:

www.new-ecopsychology.org

www.philosophy-of-religion.org.ua

www.swami-center.org

www.spiritual-art.info

www.meaning-of-life.tv

www.path-to-tao.info

www.pythagoras.name

www.atlantis-and-atlanteans.org

www.encyclopedia-of-religion.org

Lo que voy a relatar a continuación no ha tenido lugar recientemente.

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