Ecopsicologia/Dharana DharanaDharana significa manter a concentração correcta, e a concentração é correcta quando um mantém todos os seus indriyas em Deus. Por outras palavras, é a manifestação real da paixão por Deus, por alcançar a União com Ele. No entanto, Deus no Aspecto do Criador ou do Espírito Santo ainda não pode ser percepcionado directamente nesta etapa da aprendizagem. Então, para satisfazer parcialmente este amor-paixão, um pode usar a Imagem de algum Mestre Divino, por exemplo de Jesus, de Babaji ou de Sathya Sai, isto é, de Aquele Cujo Aspecto físico real conhece muito bem devido à Sua última Encarnação. Se o praticante mantém tal Imagem (o Rostro) durante muito tempo no seu anahata com a emoção de amor superior para com esse Mestre, alcança gradualmente o estado no qual o Mestre começa a olhar a partir do seu anahata, e não o praticante. Isto significa a “activação” do Yidam (assim se chama tal Imagem) e a União parcial com o Mestre. Agora o praticante pode viver na Unidade com o Mestre no seu anahata ou, depois de transferir-se com a concentração da consciência aos chakras da cabeça, comunicar-se com Ele ou Ela e pedir o Seu conselho e a Sua ajuda. E isto não é uma ilusão, mas sim a entrada real do Mestre Divino na Sua Imagem (visualização) criada pelo praticante. Este Mestre também pode ensinar ao Seu discípulo devoto e amante novas técnicas de meditação e guiá-lo, através de Si Próprio, à Morada da Consciência Universal do Criador. “Se conseguem visualizar (…) o Rostro do Mestre com um alto grau de precisão, então podem (transferir-se) (…) como consciências à Consciência do Mestre e agir com o Seu Poder. Para o conseguir, devem ver o Rostro do Mestre com muita precisão, até os detalhes pequeníssimos, de tal modo que esta Imagem não se mova, não se desfigure e não mude os seus contornos como frequentemente acontece. Se depois dos exercícios de concentração um consegue obter a Imagem estável do Mestre, então pode obter através disto um grande benefício para si, para o próximo e para os seus assuntos” [1]. “A vocês podem perguntar-vos, como se caracteriza a entrada no caminho do serviço? Sem dúvida, o primeiro indicador será o desapego pelo passado e a aspiração total ao futuro. O segundo indicador será a percepção do Mestre no (próprio) coração, e não porque “assim se deve”, mas porque é impossível de outro modo. O terceiro indicador será a expulsão do medo, porque aquele que está “armado” com o Senhor é invulnerável. O quarto indicador será a não reprovação, porque aquele que se dirige para o futuro não tem tempo de se ocupar dos desperdícios do passado. O quinto será dedicar todo o seu tempo ao trabalho para o futuro. O sexto será a alegria do serviço e a dedicação completa ao bem do mundo. O sétimo, a aspiração espiritual aos mundos longínquos como um caminho predestinado” [1]. Se o trabalho com o Yidam não anda bem, serão de grande ajuda os treinos com visualizações. Entre estas, encontram-se aquelas que contribuem para o desenvolvimento dos chakras, aquelas nas quais nos submergimos nos estados felizes de comunicação com a natureza e assim pelo estilo. Contudo, apenas as visualizações que estão repletas da exultação da harmonia, alegria, subtileza e êxtase contribuirão para o desenvolvimento espiritual correcto. Para além disso, neste trabalho podem ajudar-nos obras de diferentes géneros artísticos, tais como a pintura, música, fotografia artística, etc.
|
| ||||||||
|