Contemporary knowledge about God, Evolution, and the meaning of human life.
Methodology of spiritual development.

Trabalho no mundo material*

Para todos os seres humanos, mesmo para aqueles que ainda não amadureceram o suficiente para conseguir compreender as verdades religiosas, existem dois princípios essenciais no que diz respeito ao seu trabalho – a integridade e a ânsia por aprender mais. O segundo desejo não implica apenas o desejo de estudar, mas também a mudança frequente de lugares e postos de trabalho. Assim chegamos a cada novo posto com a abundante experiência laboral anterior. Isto enriquece significativamente a experiência de vida, desenvolve o intelecto, e assenta uma premissa objectiva para a atitude de respeito por parte dos outros.

Uma pessoa religiosa deve ter uma atitude ainda mais séria para com o seu trabalho – deve considerar a sua actividade social como um serviço a Deus.

Isto chama-se karma yoga, o caminho do auto-aperfeiçoamento através da ajuda a Deus na Sua Evolução. Esta ajuda providencia-se através da ajuda aos outros, incluindo a ajuda espiritual, em tudo aquilo que é realmente benéfico para elas, com a particularidade de que se deve servir os outros com as capacidades mais altas que possuímos, e ansiar por adquirir capacidades ainda melhores para o serviço [10,18].

Para quem tem esta atitude para com o que faz, o interesse material passa a ser uma prioridade mais baixa na lista de motivações para o trabalho, já que o serviço é tido como a expressão e manifestação do seu amor para com Deus e para com as pessoas. E por acaso seria correcto vender amor?

Krishna falou acerca disto: “Considera apenas o trabalho que fazes e não a recompensa que receberás por tê-lo feito”! (…) Miseráveis são aqueles que agem apenas por causa da recompensa por sua actividade!” [10,18] (Bhagavad-Gita, capítulo 2:47,49).

O karma yoga, no entanto, não implica trabalho gratuito, mas antes implica que o karma yogi se alimente “do que sobrou das suas oferendas”, como o explicou metaforicamente Krishna [10,18] (Bhagavad-Gita, capítulo 3:13).

Por outro lado, aqueles a quem ajuda é prestada não devem esquecer que quem os ajudou também tem de comprar comida, pagar transporte, casa, etc. Recordemos as palavras de Jesus Cristo a este respeito: “O trabalhador é digno do seu alimento.” (Mateus 10:10). “O trabalhador é digno do seu salário.” (Lucas 10:7), e também as muito importantes palavras de Krishna no Bhagavad-Gita: “Em verdade, quem não responde com prendas às prendas recebidas é um ladrão!” [10,18] (Bhagavad-Gita, capítulo 3:12).

O ser humano desenvolve Amor, Sabedoria e Poder através da aventura espiritual constante, que deve ser acompanhada pelo serviço de acordo com os princípios do karma yoga.

Falámos bastante sobre o Amor. Agora falemos sobre a Sabedoria, qualidade sem a qual é impossível alcançar a perfeição e a União com Deus.

Sabedoria é o conhecimento acerca das coisas essenciais: o que é Deus, o que é o ser humano, qual é o significado da vida e o que é a Evolução da Consciência Primordial. A Sabedoria inclui também o conhecimento sobre a diversidade de almas e a capacidade de discernir as pessoas de acordo com as suas qualidades, capacidades e idade psicogenética. Também inclui o conhecimento sobre o Caminho Directo em direcção à Perfeição e os desvios possíveis. A Sabedoria implica ainda saber como ajudar cada ser humano na sua Evolução e como escolher a forma mais apropriada de ajuda espiritual.

A Sabedoria obtém-se através de investigação teórica e experiência prática. A primeira implica o estudo das instrucções que Deus repetidamente tem transmitido às pessoas encarnadas, e o estudo das diversas experiências da busca espiritual humana, incluindo os seus êxitos e fracassos. O conhecimento prático obtém-se tanto através da auto-investigação e investigação de Deus, como do processo de serviço desinteressado e do trabalho espiritual criativo.