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薄伽梵歌
(Bhagavad Gita)/谈话14.摆脱三种古纳质

谈话14.摆脱三种古纳质

圣尊说道：

14:1 下面，我要向你讲述最高等的知识，所有智者在掌握这项知识以后，都达到了至高无上的完善境界。

14:2 在智慧中寻求庇护、融入我的本性中的人，——在新一轮的宇宙发展进程中，他不会再次降生；在本轮宇宙进程中，他也不会消亡。

14:3 婆罗多啊，对于我来说，尤尼（yoni）是伟大的婆罗门。我在那里植入了种子——所有的生物都在那里出生。

14:4 卡吾特（Kaunteya）啊，每个尤尼（yoni）都不会生出死物，婆罗门——是它们最高的尤尼（yoni）。我是生育它们的父亲。

14:5 萨特瓦（Sattva）、拉贾（rajas）、塔马斯（tamas），——这些古纳质的出现与原质的相互作用有关。强大的武装者啊，他们与不死之身紧密地联系着。

14:6 在这些古纳质中，萨特瓦（sattva）是纯洁无暇的、健康的、明亮的古纳质，——它与快乐和（与同类人的）交流联系在一起，同时也与（生活中不主要的）知识相关，纯洁无邪的人啊！

14:7 要知道，拉贾（rajas）——激情的开端——是人类沉迷世俗生活、贪恋世俗生活的根源，它禁锢了人类体内的行动力！

14:8 塔马斯（Tamas）的产生根源是无知，当它与马虎大意、漫不经心、懒惰联系在一起时，它就能迷惑居住在人类躯体中的灵魂，纯洁无邪的人啊！

14:9 萨特瓦与幸福相关，拉贾与行动相关，而塔马斯则能摧毁智慧，使人粗心大意。

14:10 有时，古纳质萨特瓦可以打败拉贾和塔马斯；有时，拉贾可以击败萨特瓦和塔马斯，占上风；而有时，塔马斯可以战胜拉贾和萨特瓦，占据统治地位。

14:11 当智慧的光辉从一个人的周身散发出来时，——那么，就可以知道，这个人的萨特瓦在成长。

14:12 贪婪、担忧、对事物的执念、不安、“俗念”——它们的产生都源于拉贾的增长。

14:13 迟钝、懒惰、粗心大意以及错误的见解——它们的产生都源于塔马斯的增长。

14:14 在死亡时刻，若萨特瓦占据了一个人的化身，——死后，他将进入拥有高等知识者所居住的纯洁的世界。

14:15若拉贾占据了一个人的化身，——死后，他将在与活动相关的世界（物质世界）之间轮回重生。若一个人在塔马斯的状态中死去，——那么他将通过愚蠢的尤尼再次降生。

14：16 正义行为后果是和谐的、纯洁的。实际上，激情的后果就是苦难！而无知的后果则是在黑暗中流浪！

14:17 萨特瓦生出智慧。拉贾生出贪婪。塔马斯生出粗心大意和精神错乱。

14:18 处于萨特瓦境界中的人——在精神上取得了进步。处于拉贾境界中的人——还停留在中等水平上。处于塔马斯境界上的人——渗透在极恶劣的品质中逐渐蜕化。

14:19 当一个人领悟到人类活动的根源在于三种古纳质以后，当他认识到了超越古纳质的神，——他就会进入我的本质。

14:20 当居住在身体中灵魂摆脱了与物质世界相关的三种古纳质，——那时，它将摆脱生死、衰老、苦难，进而享受永生！

阿朱那说道：

14:21 主啊，怎么才能知道谁已经摆脱了三种古纳质的束缚呢？他的行为是怎样的呢？他又是如何摆脱三种古纳质的呢？

圣尊说道：

14:22 潘达瓦啊，一个人若既不对快乐、活动和失误挂心，并且当它们离去时，也不会追求它们，

14:23 没有因古纳质的表现而感到震惊，并说道：“古纳质作用于……”，保持冷静，站在一旁，

14:24 平静地面对幸福或痛苦；相信自己；以同样的态度对待土地、石块和黄金；在赞扬和责备中宠辱不惊；

14:25 对待荣耀和耻辱、朋友和敌人一视同仁；不追求物质世界的繁荣富足，——这样的人是摆脱了三种古纳质束缚的人。

14:26 带着坚定不移的爱服侍我的人，——是摆脱三种古纳质的人，这样的人有资格成为婆罗门。

14:27 而我则是不朽的、永生的婆罗门的根基！我——是永恒佛法的根基，是终极的幸福之家的根基！

在关于瑜伽的永恒科学的、光辉的、神圣的薄伽梵歌中，这就是主奎师那与阿朱那的第十四场谈话，题为：

摆脱三种古纳质