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薄伽梵歌
(Bhagavad Gita)/谈话6.自控的瑜伽

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谈话6.自控的瑜伽

圣尊说道：

6:1 不计较个人得失、积极完成自己义务的人是真正的遁世修行者（sannyasi），是瑜伽修炼者，他的生活绝不是没有火焰、不担负义务的。

6:2 潘达瓦（Pandava）啊，你要知道：什么样的人才被成为遁世修行者，什么才是瑜伽！未断却尘念的人是无法成为瑜伽修行者的！

6:3 对于理智的、以瑜伽为目标的人来说，行动是手段和方法。对于达到瑜伽状态的人来说，——无为是手段和方法。

6:4 摆脱“尘世”俗念、达到瑜伽状态的人，——既不会眷恋俗物，也不会眷恋俗事。

6：5 在阿特曼的帮助下，人类可以发掘自身的阿特曼！并且永远不会再被阿特曼所欺辱！既可以和阿特曼成为朋友，也可以同阿特曼成为敌人。

6:6 了解阿特曼的人，——会和他成为朋友；抵制阿特曼的人，——会和他成为敌人！

6:7 了解阿特曼的人可以获得彻底的宁静，或者说，在苦寒和酷热、幸福和悲伤、荣誉和耻辱的情况下，他可以在神圣的意识中寻求依靠*。

6:8 真正的瑜伽者会因阿特曼的知识和智慧而获得宁静、保持不屈不挠，他驯服了因陀罗。在他眼里，土地、石头、金子——都是一样的。

6:9 这样的人拥有发达的意识、追求精神上的进步，他能够友善地对待所有人：朋友、敌人、局外冷漠的嫉妒者、亲人、笃信宗教者或不道德的人。

6:10 瑜伽者应当隐居在僻静的地方，保持全神贯注的状态，摆脱对私有物的幻想和感受，使自己彻底地沉浸在阿特曼中！

6:11 为了与阿特曼一同工作，应在洁净处安放一把坚固的座椅，椅子应不高不低，上面铺上类似于鹿皮或蒲草的纺织品。

6:12 当一个人将自己的思想集中在一件事上，驯服了因陀罗，并且平静地呆在一个地方，——他就可以在瑜伽中修炼了，并且在阿特曼那里获得极乐！

6:13 一动不动地保持躯干、脖子和头部的垂直，释放目光看向鼻尖，保持注意力集中。

6:14 坚信阿特曼、无所畏惧的坚持禁欲*，抑制自己的思想，将思想集中于我——要向追求终极目标一样追求我！

6:15 与阿特曼融合并且能够控制自己思想的瑜伽修行者可以进入我的至高涅槃。

6:16 阿朱那啊，事实上，瑜伽不是为了暴食者或禁食者准备的，也不是为了昏睡者或不眠者准备的！

6:17 一个人若能有节制的饮食、休息、工作，保持合理的睡眠和清醒状态，那么瑜伽就能帮助他消除一切痛苦。

6:18 当他的意识得到细化、摆脱所有的欲望、将自己的意识集中在阿特曼中，——那时就可以说他：“他达到了和谐！”。

6:19 瑜伽修炼者应当驯服自己的思想并且与阿特曼相统一，这就好比在无风的地方灯芯的火焰不会摇摆一样。

6：20 当瑜伽修炼者的思想在练习瑜伽的过程中变得平和、宁静时，他便可以在阿特曼中获得快乐并感到心满意足。

6：21 当瑜伽修炼者获得了只有发达的意识才能获得的（因陀罗是无法触及的）无尚的快乐时，他便已经靠近真理了。

6:22 到达这一层次后，他不会再去幻想更高的层次了。在这种状态下，哪怕是最深重的苦难也不会使他动摇，——

6:23 能够切断与悲伤的联系的才能称之为瑜伽。 我们应坚定地、毫不动摇地献身于瑜伽！

6:24 当我们果断地放弃了空想并战胜了因陀罗后，

6:25 当意识逐渐平静后，瑜伽修炼者应当研究自己的本质——阿特曼——智慧，应聚精会神，不要让思想分散到其它地方去！

6:26 为了让惊恐不安的情绪和易变的思想不再四散，应当不断地控制它并且将它引向阿特曼！

6:27 当思想平静、激情退却的瑜伽修炼者洗脱原罪、变得向婆罗门一样时，他们所期待的是至高无上的幸福！

6:28 达到和谐并且摒弃恶行的瑜伽修炼者能够轻易地在于婆罗门接触的过程中体验到无边的极乐！

6:29 坚信瑜伽的人将每个生物都看作是阿特曼，——所有生物都处于阿特曼之中；因此，在他眼中到处都是统一。

6:30 在任何地方都能看见我，并且将一切都看做是我的人，——我永远不好抛弃他，他永远也不会抛弃我！

6:31 坚信统一的瑜伽修炼者会信奉存在于万物之中的我，这样他无论是从事何事都会生活在我之中。

6:32 阿朱那啊，能够将万物看做是阿特曼的表象，并由此认识到一切（——令人愉悦的和令人沮丧的）都是平等的，这才是一名完美的瑜伽修炼者！

阿朱那说道：

6:33 马德虎苏达纳（Madhusudana）啊，这样的瑜伽能够使人达到内在的平衡状态，而我因思想的躁动不安无法获得修炼瑜伽的坚实基础。

6:34 奎师那啊，事实上，我的思想躁动不安！它是不断骚动的、难以控制的！我认为，我很难控制它，就像难以控制风一样！

圣尊说道：

6:35 强大的武装者啊，毋庸置疑，思想是不安定的、很难把控的。但是通过长期地训练和节制，它也是可以被控制住的。

6:36 未能认知自己阿特曼的人很难达到瑜伽状态。但是一个人一旦认知了阿特曼，就能坚定地走在通往瑜伽的道路上，——我如是说。

阿朱那说道：

6:37 奎师那啊，一个人若有信仰但却不能摆脱“尘世”，或者一个人无法控制自己的思想并摆脱瑜伽，——他应当沿着哪条道路继续前行呢？

6:38 强大的人啊，迷失在两条道路上且在对婆罗门没有坚定信念的人难道不会像被撕裂的云朵般被毁灭么？

6:39 奎师那啊，打消我所有的疑虑吧！只有你才能做到！

圣尊说道：

6:40 帕尔塔啊，无论是在现世还是在未来他都不会被毁灭！我亲爱的人儿啊，心思虔诚的人永远不会走上苦难之路！

6:41 当一个人进入了虔诚者的世界并且在难以计数的年代里保持这种状态，而后即使他虽偏离了瑜伽，他也会重新降生在一个纯洁幸福的家族中，

6:42 或者，他还可能降生在智慧的瑜伽修炼者的家庭中，然而这种降生机会十分难得。

6:43 他也可能带着在上一具躯体中形成的发达的意识降生，——而后他将会重新追求走上实现完善的必经之路，这就是古鲁的快乐啊！

6:44. 先前的生命的功劳驱使这个人向前：这个人，已经追求瑜伽的认知，超越宗教仪式的练习水平！

6:44 孜孜不倦的瑜伽修炼者啊，他净化了自己的恶行，通过多次化形达到了完善，——他终会实现至高无上的目标！

6:46 瑜伽修炼者——优于禁欲者，优于智者，优于行为者！所以，阿朱那啊，你应当成为一个瑜伽修炼者！

6:47 在所有的瑜伽修炼者中，我最尊敬的就是生活在我之中的修炼者，他们通过阿特曼与我融合，并且全心全意地服侍我！

在关于瑜伽的永恒科学的、光辉的、神圣的薄伽梵歌中，这就是主奎师那与阿朱那的第六场谈话，题为：

自控的瑜伽。