Cunoștințe contemporane despre Dumnezeu, evoluție și sensul vieții umane.
Metodologia dezvoltării spirituale.

---

Bhagavad Gita/Comentarii la Bhagavad Gita

---

Comentarii la Bhagavad Gita

Învățăturile lui Krishna pot fi împărțite în trei componente: ontologic, etic și psihoenergetic (aceasta din urmă se referă la dezvoltarea omului cu ajutorul practicării de yoga raja și yoga buddhi).

Acestea corespund celor trei componente ale dezvoltării spirituale ale omului: intelectual, etic și psihoenergetic.

În continuare, vom descrie separat, pe fiecare dintre acestea.

Aspectul ontologic al Învățăturilor lui Krishna

Din punct de vedere ontologic, Bhagavad Gita oferă răspunsuri complete și clare la principalele întrebări ale filozofiei:

a) ce este Dumnezeu,

b) ce este omul,

c) care este scopul vieții umane și cum trebuie să trăim pe Pământ.

În Bhagavad Gita sunt luate în considerație următoarele Aspecte ale lui Dumnezeu: Ishvara, Absolutul, Brahman și Avatarul.

În alte culturi, Ishvara este numit Tatăl Ceresc, Dumnezeu — Tatăl, Iehova, Allah, Tao, Conștiința Primordială. Popoarele slavice din antichitate Îl denumeau Svarog. Ishvara este, de asemenea, Învățătorul Suprem și Scopul fiecăruia dintre noi.

Cel de-al doilea aspect al lui Dumnezeu este Absolutul sau Totul, Care este Creatorul ce există în uniune cu Creația Lui multidimensională.

Evoluția Absolutului are loc în cicluri, numite Manvantaras. O Manvantara este formată dintr-o Kalpa (Ziua lui Brahman) și o Pralaya (Noaptea lui Brahman). Fiecare Kalpa începe cu crearea lumii și se termină cu sfârșitul lumii. Semnificația unei astfel de repetări ciclice constă în crearea unor noi condiții pentru continuarea Evoluției Universale a Conștiinței (Evoluția Absolutului).

Al treilea Aspect al lui Dumnezeu este Brahman, Care este denumit și Duhul Sfânt. Acesta este un nume colectiv pentru toate Individualitățile Divine, Care ies din Lăcașul Creatorului, în special pentru a ajuta oamenii întrupați.

Există încă o Manifestare a lui Dumnezeu pe Pământ — Avatar, Mesia, Cristos — Dumnezeul-om, încarnat într-un trup uman și unit prin Conștiință cu Creatorul. Avatarul — de la nivel Divin — ajută oamenii să găsească Calea spre Creator.

Krishna, Cel Care ne-a dăruit Bhagavad Gita, ca și Isus Cristos, Babaji, Sathya Sai Baba și mulți Alții în istoria planetei noastre, sunt exemple de Avatari.

... Omul nu este un trup. Trupul este doar un recipient material temporar al omului. Omul este o conștiință (suflet), o energie conștientă de sine. Mărimea conștiinței oamenilor diferă de la om la om: de la fragmente “rudimentare”— la dimensiuni cosmice. Aceasta depinde de doi factori: vârsta psihogenetică (vârsta sufletului) și intensitatea eforturilor făcute pe Calea spirituală.

Cu privire la corespondența dintre om și trupul omului, Krishna a spus:

2:18. Trupurile sunt vremelnice, dar sufletul, cel ce însuflețește trupul, este veșnic, nimic nu-L poate nimici...

2:22. Precum un om ce leapădă veșmintele-nvechite și altele noi ia, așa un suflet părăsește trupurile îmbătrânite și în altele noi intră.

Omul reprezintă ultimul stagiu al dezvoltării evolutive a întrupatei purusha: plante — animale — om — Dumnezeu. Datoria omului este să lupte pentru a atinge Desăvârșirea Divină. Pe această Cale, omul trece prin diferite etape, stadii.

Unul din modurile de avansare printre aceste etape, este sistemul de evoluție prin prisma gunelor. Există trei gune:

1) tamas — întuneric, ignoranță, neghiobie, asprime,

2) rajas — pasiunea, căutarea asiduă a poziției în viață, lupta pentru idealuri și așa mai departe,

3) sattva — puritate, armonie.

Krishna însă a spus că trebuie mers și mai sus — mai presus de sattva, pentru unirea cu Dumnezeu, iar acest lucru necesită noi eforturi în lupta fiecăruia cu sine însuși. Trebuie ținut cont de acest lucru, căci sattva poate ajunge să fie o capcană: ne captivează cu fericirea sa, specifică acestei etape. Sattva ne “relaxează”, tentându-ne să abandonăm continuarea eforturilor. Ea ne asigură paradisul, dar noi trebuie să mergem mai departe. Pentru a deveni Brahman, cunoscând Nirvana în Brahman, iar apoi Ishvara, sunt multe lucruri de îndeplinit.

Cu toate acestea, este imposibil de ocolit guna sattva, căci nu este posibilă unirea cu Dumnezeu fără a stăpâni calitățile specifice acestei gune.

De asemenea, este imposibil de evitat guna rajas, pentru că în această gună omul stăpânește calități, precum: energia, auto-disciplina, puterea.

... Un alt sistem de avansare evolutivă a omului, menționat de Krishna, este diviziunea castelor [varnas]. (Permiteți-mi să subliniez că aceasta și multe alte scări evolutive se completează reciproc, iar o utilizare compusă a acestora, în relație cu propria persoană sau cu alții, oferă un cadru mai complet).

Conform scării castelor, pe prima treaptă omul este denumit shudra. Oamenii aflați în această etapă sunt psihogenetic prea tineri și nu sunt capabili să realizeze prea multe. Sarcina lor este să învețe de la alții care, evolutiv, sunt mai maturi, ajutându-i în munca lor.

A doua treaptă este reprezentată de vaishyas. Aceasta include comercianții, meșteșugarii, agricultorii, etc. Situarea în această castă presupune existența unui intelect dezvoltat pentru a începe o activitate de afaceri creativă, deoarece, pentru a conduce o afacere este nevoie de un intelect dezvoltat. Această activitate ajută la dezvoltarea reprezentanților acestei caste.

Următoarea castă este reprezentată de kshatriyas. Aceștia sunt oamenii care s-au înălțat și mai mult în dezvoltarea lor intelectuală, depunând energie. Aceștia sunt liderii care posedă suficientă “deschidere” a minții și a propriei puteri (puterea conștiinței). Este de menționat faptul că se poate începe pregătirea pentru această etapă a dezvoltării spirituale de la o vârstă fragedă prin dezvoltarea puterii proprii și a energiei. Utile în această lucrare sunt munca fizică, exercițiile sportive, dansul pe muzică ritmică. Dacă cineva face acest lucru fără a avea stări emoționale grosiere, reflectând la Dumnezeu și la necesitatea de a respecta normele etice în fața Lui, atunci acesta poate acumula un bun potențial pentru dezvoltarea spirituală viitoare, la o vârstă matură. Persoana trebuie întâi să ajungă la calmitate, armonie, sensibilitate, înțelepciune; la maturitate va fi necesară renunțarea la competitivitate și la pasiune . Acest lucru trebuie să se bazeze pe temelia unei mari puteri personale — și anume, puterea energetică a conștiinței și a intelectului.

Cea mai înaltă castă o reprezintă brahmanii, care sunt liderii spirituali.

În India, de-a lungul istoriei, s-a stabilit moștenirea apartenenței la varnă. Prin urmare, este destul de evident că nu toți oamenii cărora li se atribuie cea mai înaltă castă au realizări spirituale înalte.

Dar, să ne întoarcem acum la aspectul dezvoltării sinelui.

... Permiteți-mi să citez cuvintele lui Krishna despre alegerea metodelor adecvate pentru lucrul cu sinele — adică acelea care sunt în concordanță cu etapele reale ale psihogenezei și ontogenezei.

12:8. Așadar, ațintește-ți gândurile la Mine, adâncește-ți conștiința-n Mine — și, cu adevărat, tu vei sălășlui în Mine.

12:9. Dacă nu vei putea să ții la Mine gândurile într-una, încearcă să practici yoga ...

12:10. Dar dacă nu poți să practici constant yoga[abhysaya], atunci dedică-te în a Mă sluji pe Mine, lucrând doar pentru Mine — și vei ajunge la Desăvârșire!

12:11. Dacă nici asta nu poți face, atunci caută să te unești cu Mine prin renunțarea la răsplata faptelor; stăpânește-te în acest fel!

Activitatea care este dedicată slujirii Evoluției și este lipsită de componente egoiste, neavând interesul propriu ca scop (serviciu spiritual, cu alte cuvinte) este yoga karma.

... Permiteți-mi să semnalez, de asemenea, importanța pe care Krishna o acordă dezvoltării intelectuale a oamenilor pe Calea spirituală.

Acest lucru este în mod special important în pofida faptului că există unele secte ce neagă importanța dezvoltării intelectuale — se ajunge până la opunerea la educația tradițională a copiilor.

Dar Krishna a transmis Înțelepciune:

4:33. Mai presus de toate jertfele este jertfa cunoașterii. Toate faptele... devin desăvârșite când sunt făcute de un înțelept!

4:34. Așadar, dobândește înțelepciunea prin cuvioșenie, căutare și slujire...

4:37. Precum focul preface vreascurile în cenușă, tot așa și focul înțelepciunii preface toate faptele ce nu-s desăvârșite în cenușă.

4:38. În această lume, nu e alt mijloc de purificare mai bun decât înțelepciunea. Cu ajutorul ei, cu vremea, cel desăvârșit în yoga ajunge la Iluminare în Atman.

4:39. Cel ce este plin de credință câștigă înțelepciune, ca și cel ce își înfrânează indriile. Cine a dobândit cunoașterea, ajunge în scurt timp în lumi mai înalte.

7:16. Sunt patru feluri de oameni pioși care Mă adoră...: aceia care doresc să scape de suferință, aceia care aspiră la cunoaștere, aceia care urmăresc realizări personale și aceia care sunt înțelepți.

(Din ultimele cuvinte ale lui Krishna rezultă că: în primul rând, orice persoană activă care nu are o natură demonică și nu posedă vicii grosiere, este privită de Krishna drept cinstită. În al doilea rând, reprezentanții primelor trei grupuri menționate nu au ajuns încă să fie înțelepți: cei înțelepți sunt un grup independent de nivel superior. Cei care se străduiesc să se elibereze de suferință, cei însetați de cunoaștere și cei care se străduiesc să aibă realizări personale în stadiul de rajas — aceia încă nu sunt înțelepți.)

7:17. Dintre aceștia, mai presus față de ceilalți este înțeleptul, el e statornic și Îmi este devotat în totalitate. Întradevăr, Eu le sunt drag celor înțelepți și ei Îmi sunt dragi Mie.

8:28. Studiind Vedele, făcând sacrificii, practicând asceza și făcând fapte bune, duce la rezultate pe măsură. Dar yoghinii care au adevărata cunoaștere sunt mai presus decât toate acestea; ei ajung în Împărăția Supremă!

Deci cine pot fi numiți înțelepți? — Aceia care au o largă cunoaștere despre principalele subiecte ale vieții: despre Dumnezeu, despre om și despre Calea omului spre Dumnezeu. Aceasta este baza, temelia înțelepciunii. Dar, aceasta încă nu reprezintă Înțelepciunea. Toate aceastea înseamnă doar posesia multor cunoștințe, erudiție. Înțelepciunea implică o capacitate suplimentară de a folosi cunoașterea, abilitatea de a crea, folosind intelectul.

Cum putem dezvolta această calitate în noi înșine? Primul și cel mai simplu mod este de a studia în instituțiile de învățământ obișnuite: școli, universități... De asemenea, prin stăpânirea a cât mai multor aptitudini, profesii; prin comunicarea cu oamenii, cu Dumnezeu; și multe alte lucruri. Este esențială îndeplinirea în întregime a stadiului de grihastha (om căsătorit, cu familie). Prin slujirea altor oameni, prin îngrijirea lor — mai întâi în interiorul propriei familii și apoi în cadrul “familiei” discipolilor spirituali — așa se poate obține Înțelepciunea.

Creatorul nu acceptă să ajungă în El oameni nesăbuiți, El nu are nevoie de ei.