 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Современные знания о Боге, Эволюции, смысле жизни человека.
Методология духовного совершенствования.
“Третий глаз” и “Солнце Бога”Владимир Антонов
© Антонов В.В., 2010.
Мысли о потенциальном существовании “третьего глаза”, который может быть “раскрыт” с помощью специальных приёмов, что позволит обрести ясновидение, — впервые появились, по-видимому, благодаря одному из древних высказываний Кришны, зафиксированному в Бхагавад-Гите [7,10]:
8:9. Кто знает всё о Вечном Вездесущем Владыке мира, о Том, Кто тоньше тончайшего, об Основе всего, не имеющем формы, сияющем подобно Солнцу за мраком, 8:10. кто в час ухода не отклоняется умом и любовью, пребывая в Йоге (т.е. в Слиянии с Ишварой — Богом-Отцом, Творцом, Изначальным Сознанием), кто также ОТКРЫВАЕТ ПРОХОД ЭНЕРГИИ МЕЖДУ БРОВЯМИ — тот достигает Высшего Божественного Духа! 8:11. Этот Путь, который знающие именуют Путём в Непреходящее, по которому устремляются подвижники через самообладание и освобождение от страстей, которым идут брахмачарии, — объясню тебе вкратце. 8:12. Замкнув все врата тела (т.е. органы чувств), заключив ум в сердце, к Наивысшему устремив Атман и утвердившись незыблемо в Йоге, 8:13. исполняя мантру Брахмана АУМ и осознавая Меня, любой, покидая тело, достигает Высшей Цели.
И впоследствии очень многие люди, увлечённые целью обретения ясновидения, но так и не внявшие сути Учения Бога, посвящали себя самокалечению, концентрируясь в точке между бровей… Это вело к активации изначально одной из самых грубых чакр — аджни. А это, в свою очередь, приводило к появлению “острого”, “пронизывающего” неприятного взгляда и огрублению всего сознания… Более того: чакра аджня (её название, кстати, в переводе имеет смысл “не мудрая”, т.е. просто “глупая”) — это ведь средоточие человеческого “низшего я”! Поэтому концентрация в ней вызывает ускоренный рост эгоцентризма — в противовес необходимой на духовном Пути реализации Богоцентризма… Так люди шли в противоположную от Совершенства сторону… Но к Совершенству надо устремляться совсем иными методами! Это — развитие себя в качестве духовного сердца, в качестве любви! Об этом нам говорил не только Кришна, но все другие Божественные Учителя (см. в [7])! Впрочем, ведь даже на основе приведённого краткого отрывка из Бхагавад-Гиты можно увидеть, что вовсе не с концентрации в головной чакре следует начинать свои духовные усилия! Посмотрим: о чём здесь говорил Кришна: Надо: а) познать всё об Ишваре, Который является именно наитончайшей — из всех существующих — формой сознания, б) научиться видеть Его, в том числе, в образе Божественного Солнца, в) уже уметь жить концентрацией сознания в Атмане, г) пребывать в Слиянии с Ишварой, д) уметь жить с умом, функционирующим не в голове своего материального тела, а в развитом духовном сердце, которое начинает свой рост из очищенной и развитой грудной чакры анахаты [8], е) быть свободными от увлечённости земными страстями. Повторю, что простая концентрация неочищенным и грубым сознанием в чакре аджне ведёт лишь к наращиванию грубости всего сознания (души) и росту эгоцентризма. Путь же к познанию Ишвары — как раз противоположен: он состоит, прежде всего, в развитии себя в качестве любви и утончённости! Без развития в себе этих двух качеств нет возможности познать Бога и придти к Слиянию с Ним! Причём обрести названные свойства нельзя без усердной работы по полному очищению и принципиальному увеличению духовного сердца (подробно — в [8 и др.]). С чакрой же аджней работать действительно надо. Но — совсем иными методами: не просто концентрацией в ней и попытками смотрения сквозь точку между бровями. Что же это, кстати, за точка? Это — центр “окна” чакры аджни. Само же “окно” захватывает весь лоб, глаза и область носа. И это “окно”, да, должно быть “раскрыто” и прочищено — вместе со всей чакрой. (То же надо сделать и со всеми остальными чакрами и их “окнами”). Как? Начальные практические приёмы описаны, в том числе, в книге [8]. Но довершение этой работы осуществляется Огнём “Божественного Солнца” (“Солнца Бога”). “Солнце Бога” — это, по словам Иисуса Христа [21], есть видимая (глазами развитой в качестве духовного сердца души) структура, превышающая по размерам в тысячи раз обычный видимый нами на небе круг Солнца. “Солнце Бога” появляется в месте выхода из Обители Ишвары в мир Творения — каждого из таких величайших Божественных Учителей, как Кришна, Иисус, Сатья Саи, Сурья, Саркар, Лада, Йамамата, Игл, Рада и Другие (см. [7]). Чтобы прочистить аджню и её “окно”, надо научиться не только видеть “Солнце Бога”, но и входить сознанием в Него, сливаться с Ним, подходить Его Огнём к своему материальному телу, заходить сзади в анахату, подниматься по срединному меридиану до аджни — и затем изливаться потоком Божественного Огня из неё вперёд. Как же научиться этому? Единственная возможность — это следовать по тем принципиальным методологическим ступеням, которые описаны в книге [8]. А что это даст? Помимо полного устранения всех дефектов в теле на пути прохождения Огня, это приведёт также к полной чистоте мышления. Дальнейшая же подобная работа с Божественным Огнём применительно ко всему телу может дать преображение всей энергии, составляющей материю тела, и возможность произвольно управлять как ею, так и материей других объектов. * * * Так чтó: проведение Огня сквозь аджню — это и есть “открытие третьего глаза”? Нет! Дело в том, что истинный “третий глаз” изначально находится вовсе не в аджне, а в другой чакре — анахате! Если человек развивает себя в качестве духовного сердца, то такая душа обретает орган зрения, способный видеть в тончайших — Божественных — пространственных мерностях (локах, эонах). То есть, такой духовный подвижник становится способен свободно видеть как Святых Духов (составляющих в совокупности Брахмана), так и Ишвару в Его Обители. Бог — в разных Его Проявлениях — становится виден столь же чётко, как мы видим материальные объекты обычными глазами наших материальных тел! А Божественным Огнём, создаваемым уже самим духовным Подвижником, исходящим теперь из Обители Ишвары, надо постараться “сжечь” в своём теле всё, что выглядит более плотным, чем это Пламя. Тогда не только сознание (душа) становится Божественным, но и тело. Это, кстати, и есть тот самый “внутренний Огонь” (the Fire from within), о Котором Хуан Матус (дон Хуан) рассказывал Карлосу Кастанеде [23]. А начинать надо, повторяю, с развития себя в качестве духовного сердца — истинного óргана той любви, которой мы можем научиться любить вначале Творение, а потом и Творца. Кришна об этом говорил так:
11:54. … Лишь любви дано созерцать Меня в Моей сокровенной Сути и слиться со Мной! 13:10-11. … Непоколебимая и чистая любовь ко Мне... — это признано истинным. 12:14. … Стремящийся к Единению со Мной, постигающий с решительностью Атман, посвятивший Мне разум и сознание — тот любящий Меня ученик дорог Мне. 12:20. … Все..., для которых Я — Высочайшая Цель, — … дороги Мне превыше всего!
Итак, думаю, что именно за обретение таких “третьих глаз” и надо всем бороться! Не правда ли?
Рекомендуемая литература
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
