Бгаґавад-Ґіта/Бесіда 16. Розпізнавання Божественного та демонічного
Бесіда 16.
Розпізнавання Божественного
та демонічного
16:1. Безстрашність, чистота життя, ретельність у йозі мудрості, щедрість, самовладання, жертовність, вивчення св. Писання, подвижництво, простота,
16:2. неушкодження, правдивість, негнівливість, відчуженість, миролюбність, щирість, співчуття до живих істот, відсутність жадібності, м’якість, скромність, неметушливість,
16:3. сміливість, всепрощення, бадьорість, щирість, відсутність заздрості та гордості — хто має Божественну природу, той ці якості поєднує в собі.
16:4. Облудність, зарозумілість, гордість, гнівливість, а також брутальність і неуцтво — належать тому, хто має демонічні якості.
16:5. Божественні якості ведуть до Звільнення, демонічні — до рабства. Не бідкайся: ти народився для Божественної долі, о Пандаво!
16:6. Подвійно проявляють себе істоти в цьому світі: як Божественне та демонічне. Божественне було тобі викладено. Тепер почуй від Мене, о Партхо, як проявляється демонічне!
16:7. Демонічні люди не знають ні справжньої сили, ні помірності, ні чистоти, ані навіть порядності. У них немає правди.
16:8. Вони кажуть: «Світ — без правди, без змісту, без Ішвари! Він виник не з Великою Метою, а лише від статевої пристрасті!».
16:9. Люди таких поглядів відкидають Атман, мають нерозвинену свідомість, стають лиходіями та руйнівниками мінливого світу!
16:10. Віддаючись ненаситним земним бажанням, що призводять до погибелі, будучи гордовитими та зарозумілими, упевненими, що на цьому все й вичерпується;
16:11. піддаючись нескінченним згубним мудруванням, вони ставлять за вищу мету задоволення своїх прагнень, — вони мислять: «Тільки це і є!».
16:12. Зв’язані сотнями кайданів очікування, віддаючись хтивості та гніву, вони домагаються неправедними шляхами нагромадження багатства заради почуттєвих насолод.
16:13. «Сьогодні я досяг цього, а завтра я досягну іншого! Це багатство — уже моє, а те буде моїм у майбутньому!
16:14. Я вбив цього ворога, та інших також я уб’ю! Я — владика! Я — той, хто насолоджується! Я досяг досконалості, сили, щастя!
16:15. Я — багатий та славетний, хто може зрівнятися зі мною? Я приноситиму жертви, даватиму милостині, насолоджуватимусь!». Мислячи так, помиляються невігласи.
16:16. Заблудлі в безлічі помислів, заплутані в тенетах неправди, віддані угамуванню своїх земних пристрастей — падають у пекло нечестивих.
16:17. Зарозумілі, уперті, гонористі та сп’янені багатством, — вони роблять лицемірні жертви, противні духу Писань.
16:18. Сповнені егоїзмом, насильством, зарозумілістю, хтивістю та гнівом, вони ненавидять Мене в інших тілах.
16:19. Цих ненависників, переповнених злом та жорстокістю, Я завжди кидаю в несприятливі, демонічні умови наступних народжень.
16:20. Потрапляючи в ці демонічні умови, життя за життям огортаючись оманою, які прагнуть не до Мене, вони опускаються на самісіньке дно пекла.
16:21. Троїстий вхід до цього пекла, де гине людина: сексуальна пристрасть, гнів та жадібність. Тому людина повинна відмовитися від сих трьох!
16:22. Той, хто звільнивсь від цих трьох входів до мороку, творить своє власне благо, о Каунтею, та досягає Найвищої Мети!
16:23. Але хто, відкинувши св. Писання, потурає своїм примхам, той не досягне ні Досконалості, ні щастя, ні Вищої Мети!
16:24. Тож хай будуть для тебе св. Писання настановами про те, що ти повинен робити та чого робити не повинен! Довідавшись, що велять св. Писання, ти повинен узгоджувати з ними свої дії у цьому світі!
Так у славетних упанішадах благословенної Бхаґавад-Ґіти, науки про Вічне, Писанні йоги, сповідує шістнадцята бесіда між Шрі Крішною та Арджуною, іменована:
Розпізнавання Божественного та демонічного.