Бгаґавад-Ґіта/Бесіда 7. Йога поглибленого ведення
Бесіда 7.
Йога поглибленого ведення
Благословенний сказав:
7:1. О Партхо! Вислухай, як, будучи спрямованим розумом до Мене та виконуючи вправи йоги під Моїм заступництвом, ти зможеш прийти до остаточного пізнання Мене.
7:2. Розкрию перед тобою знання та мудрість у всій їхній повноті. Пізнавши їх, не залишиться для тебе тут нічого, що вимагає пізнання.
7:3. Серед тисяч людей ледве одна людина прагне до Досконалості. А серед прагнучих мало хто пізнає Мою Сутність.
7:4. Земля, вода, вогонь, повітря, акаша, розум і свідомість, а також індивідуальне «я» — все це є те, що існує у світі Моєї пракріті, — всього вісім.
7:5. Така Моя нижча природа. Пізнай Мою іншу природу — вищу, Котра є Елемент Життя, о могутньоозброєний, за допомогою Якого тримається увесь світ.
7:6. Вона є лоно всього сущого. Я є Джерело (проявленого) всесвіту, і в Мені зникає вона!
7:7. Немає нічого вище Мене! Все нанизано на Мене, як перлини нанизані на нитки!
7:8. Я — і смак води, о Каунтею, Я — і блиск Місяця і світло Сонця, і Пранава, і Всесвітнє Знання, і Космічний Глас, і людяність у людях!
7:9. Я — чистий запах землі та тепло вогню! Я — життя всього сущого та подвиг подвижників!
7:10. Спробуй пізнати в Мені Споконвічну Суть всіх істот, о Партхо! Я — Свідомість усіх, хто розвинув свідомість, Я — осяйна пишнота всього прекрасного!
7:11. Я — сила сильного, котрого залишили прихильності та сексуальна пристрасть! Я ж — сексуальна сила, що не суперечить дхармі, в усіх істотах, о володарю Бхарат!
7:12. Знай, що і саттва, і раджас, і тамас — від Мене походять. Але зрозумій, що не Я — в них, а вони — в Мені!
7:13. Увесь світ, введений в оману властивостями трьох гун, не знає Мене — Незмінного, що перебуває за межами цих гун!
7:14. Воістину, важко перебороти Мою майю, утворену гунами! Лише ті, хто наближається до Мене, переступають її.
7:15. Ті, що творять зло — вони заблукали, вони найгірші серед людей — вони не приходять до Мене: майя позбавляє їх мудрості — і вони віддаються природі демонів.
7:16. Є чотири види праведних, що сподіваються на Мене, о Арджуно: ті, хто прагне вирватися зі страждань, ті, хто жадає знань, ті, хто шукає особистих досягнень і мудрі.
7:17. Усіх перевершує врівноважений та безроздільно відданий Мені мудрець. Воістину, Я бажаний, насамперед, для мудрого, і він дорогий Мені!
7:18. Всі вони — гідні! Але мудрого Я шаную як подібного Собі! Адже, зливаючись зі своїм Атманом, він осягає Мене — свою Найвищу Мету!
7:19. Наприкінці багатьох народжень сповнений мудрості приходить до Мене. «Васудева є Все!» — каже той, хто досяг виняткових якостей Махатми.
7:20. Ті, мудрість яких розвіяна хтивими прагненнями, звертаються до «богів», удаючись до зовнішніх обрядів, що відповідають їхній власній природі.
7:21. Якому б образу з відданою вірою не поклонялися люди — Я зміцнюю віру кожного.
7:22. Проникнуті цією вірою, вони моляться — і отримують із того джерела. Але веління дарувати омріяне від Мене йде.
7:23. Воістину, недовговічний плід, що знаходять його нерозумні: ті, хто поклоняється «богам» — ідуть до тих «богів», а ті, хто наповнився любов’ю до Мене — до Мене йдуть!
7:24. Мене, Непроявленого, нерозумні вважають Таким, Що досяг проявлення, не відаючи Мого безмежного, вічного та неперевершеного Буття.
7:25. Не всіма пізнаюсь Я, схований у Моїй творчій майї. Світ, що блукає, не знає Мене — Ненародженого, Вічного!
7:26. І колишні, і теперішні, і майбутні Творіння знаю Я, о Арджуно, та Мене тут не знає ніхто!
7:27. Через блукання в подвійності, що походить від ваблень і відрази (до земних об’єктів), о Бхарато, всі (знову) істоти, що з’являються мандрують у цілковитому невіданні!
7:28. Але праведні люди, що викорінили свої вади, звільняються від цієї подвійності та рішуче прямують до Мене!
7:29. Шукаючи в Мені притулок, вони прагнуть до звільнення від народження та смерті. І вони приходять до пізнання Брахмана, до повної реалізації для себе Атмана, до розуміння принципів формування доль.
7:30. І хто пізнає Мене як Вище Буття, як Найвищого Бога, який приймає всі жертви, — ті, віддані Мені, зустрічаються зі Мною в пору свого відходу із тіла!
Так у славетних упанішадах благословенної Бхаґавад-Ґіти, науки про Вічне, Писанні йоги, сповідує сьома бесіда між Шрі Крішною та Арджуною, іменована:
Йога поглибленого ведення.