Как познаётся Бог/О медитативной работе О медитативной работеЧто такое медитация? Многие уверены, что медитировать — это значит сидеть в полном молчании со скрещенными ногами и глазами, скошенными к переносице… Задолго до встречи с Владимиром именно так пробовала “медитировать” и я… Я так сидела… Но что дальше? Просто сидеть и ждать? А сколько ждать и чего?… Читая книги Кастанеды, мне тоже очень хотелось повторить всё то, о чём он рассказывал. Но как овладеть этим “вторым вниманием”*? Кастанеда ведь ничего этого не объяснял. Везде было только одно: стукнул меня дон Хуан по спине, и тут такое началось… А мне-то как быть? Кто меня стукнет? Я, конечно, пыталась останавливать внутренний диалог, но из этого тоже ничего хорошего не получалось: ведь я старалась, “сидя в голове”, остановить поток мыслей. Как же это было мучительно! Верхом моих достижений было тогда то, что ворох мыслей превращался в одну, без конца повторяемую: “Не думать ни о чём!”, “Не думать ни о чём!”, “Не думать ни о чём!”… Только когда я начала учиться у Владимира, он объяснил, каков механизм овладения “ментальной паузой”: — Нужно всего лишь уйти сознанием из верхнего “пузыря восприятия” в нижний — и тогда внутренний диалог исчезает сам собой. “Из головы” можно только фантазировать, реально ничего не получится. Внутренняя тишина, перемещение сознанием в многомерном пространстве, способность видеть то, что действительно важно на Пути к Творцу и Самого Творца, — всё это осуществимо только из нижнего “пузыря”. … Помню, однажды, в самом начале нашего ученичества, Владимир знакомил нас с одним очень интересным местом силы. Оно находилось на мосту через небольшую речку. Переступаешь границу места силы — и сознание само вдруг проваливается вниз. Владимир объяснял: — Всё — очень просто! Не надо “выдираться” из тела. Нужно просто ощутить себя лежащими на спине на дне реки. Перемещение происходит мгновенно: ведь сознание перемещается со скоростью мысли. Я начала вглядываться в прохладную струящуюся воду: речка — неглубокая, виден песочек на дне, водоросли покачивает течением. Затем я перетекла сознанием в нижний “пузырь” — и… поняла, что лежу на дне реки, спиной ощущаю мягкий песок, чистая весенняя вода струится вокруг и сквозь… Мне было так хорошо и спокойно, все проблемы и мысли унеслись куда-то далеко вместе с течением реки… И вдруг, как сквозь толщу воды, слышу голос Владимира: — Смотри, чтоб твоё тело тоже не оказалось там! Ты ведь уже и забыла, что оно стоит на самом краю моста! … Я была тогда сильно изумлена: ведь впервые в жизни мне удалось полностью перетечь в иной мир и погрузиться в него настолько, что физический план перестал для меня существовать! И это оказалось… столь просто! … Владимир, конечно, всегда радовался нашим успехам! Но он учил нас не только конкретным медитациям. Всякий раз, давая новые задания, он не просто объяснял технику их выполнения, но и раскрывал стратегию. Мы должны были понимать, как каждое упражнение вписывается в общую схему Пути, осознавать, в том числе, интеллектуально, каждую пройденную ступень. К примеру, давая нам то упражнение на мосту, Владимир очень доходчиво объяснял, почему так важно научиться уходить сознанием именно ниже тела: — Во-первых, мы все совершенно естественным образом прежде учились воспринимать мир из головных чакр, то есть, из верхней части тела. Но для успехов на духовном Пути мы должны переселиться в средний дань-тян — чакру анахату — которая находится в середине. А это — не всем даётся просто и сразу. Поэтому правильным решением будет сначала освоить устойчивую концентрацию сознания как можно ниже, как бы на другом полюсе относительно своей головы. Тогда потом будет легко освоить концентрацию и посреди. И ещё. Мы должны отбросить стереотип мышления, который бытует почти во всех религиозных течениях: “Бог — наверху, ад — внизу”. Божественные Учителя часто проявляют Себя в виде огромных Огненных Махадублей, и люди видели Их Лики высоко в небе. Отсюда и возникла идея, что Бог живёт — наверху (… относительно нашей круглой планеты?). А в реальности — всё не так: Бог есть везде, но искать подходы к Творцу надо не вверху относительно поверхности Земли, а именно в глубине собственных в достаточной мере развитых духовных сердец, намного глубже тела. Именно так мы находим наитончайшую пространственную мерность — Обитель Творца. … А когда мы работали на просторах лугов, в огромных Махадублях наших Учителей, Владимир инструктировал: — Выливаемся из анахаты назад — и пытаемся сразу же разлиться, раствориться в пространстве Света! Вовсе не нужно ощущать себя антропоморфно, размером с физическое тело. То — опыт оккультистов, их попытки выходить из физического тела в теле астральном. То — не перспективно. У нас — совсем иные задачи. И нам нужно стараться сразу же растворяться в Свете Божественного Сознания. … Позже, когда уже мы сами учились выступать в роли преподавателей, Владимир объяснял нам, что от нас требуется не только знание методик и методологии духовного продвижения, но и понимание психологии учеников: — Учась на Бога, мы должны стать психологами: ведь Бог — лучший Психолог. … Когда мы делали самые первые шаги в преподавании, казалось, что самое главное — самой найти границу места силы, прочувствовать медитацию, а затем всё хорошо и правильно объяснить ученикам. Но Владимир тогда смеялся: — Вы — как солисты в театре: выходите на сцену, чтобы пропеть свою арию. Нет! Надо — не так! Обязательно должна быть обратная связь с учениками! Вы должны видеть: получается ли у каждого из них! Если не получается, то нужно находить причину неудачи и помогать в её устранении. Владимир сам всегда был примером для нас, как нужно вести за собой людей. Сколько бы раз мы ни ходили на одно и то же место силы, он никогда не повторялся. Он умудрялся каждому новому человеку преподносить медитацию именно в тех словах и терминах, которые были ему наиболее близки, для каждого он делал акцент на то, что было наиболее актуально для данного конкретного человека. … А как оценивать успеваемость и перспективность того или иного ученика? Оказалось, что не только по его медитативным способностям. Владимир учил нас, что главным критерием оценки является мотив того, что движет данным человеком. Или ему просто нравится компания, в которой он оказался, он “ловит кайф” от медитативных состояний, или ищет исцеления тела, или хочет “накачать” личную силу? Если человеком движут любые из таких мотивов, — значит дальше его вести нельзя! Право приближаться к Творцу столь близко, как это позволяют методы, которыми мы располагаем, имеет только тот, кто устремлён именно к познанию Творца, кого движет любовь к Нему! Только тому, кто целью всей своей земной жизни поставил Слияние с Творцом, — Бог раскрывает Свои Объятья! … Иногда к нам в прошлом присоединялись люди, имеющие уже достаточно “кристаллизованные” сознания, с лёгкостью выполняющие сложные медитации… Но далеко не всегда они достигали успеха. Если самого главного — влюблённости в Творца — в них не оказывалось, то Бог очень скоро ставил точку в их дальнейшем продвижении. — Только любовь! Только она всё решает! Человека должны увлекать не приятное общение с нами и медитативные ощущения. Но он должен чётко видеть Цель и стремиться к Слиянию с Творцом! — объяснял Владимир. И действительно: как можно выполнить, например, такие медитации, как “крест Будды”, “отдавание” или “пробуждение” — без любви? Это невозможно! Ощущаем ли мы себя Рекой Святого Духа (Пранавой), проникаем ли в новые, неизведанные ещё слои многомерного пространства, наполненные Живым Светом Божественного Сознания, Его Нежностью, — мы можем пребывать Там, только будучи любовью! Вот, что на эту тему однажды сказал мне Сатья Саи Бабá: — На фоне усталости — ты начинаешь выполнять медитацию, как серию заученных действий. Но ведь это — то же самое, что церковные ритуалы, которые ты считаешь пустыми и бесполезными. Сначала “два прихлопа, три притопа”, а потом ты удивляешься, почему нет ответного потока любви. Но медитация — это не серия заученных действий, не физкультура для сознаний! Медитация — это проявление любви ко Мне, это — отдавание себя, дарение себя Мне! * * * Ещё до начала своей работы с Владимиром я думала, что духовный Путь состоит как бы из серии “мгновенных просветлений”: получилось однажды полностью выйти из тела, глубоко погрузиться в медитацию, принять Откровение — и эти достижения остаются с тобой на всю жизнь. Но очень скоро пришлось понять, что всё обстоит совсем иначе: в духовном мире ничто, освоенное однажды, не принадлежит тебе вечно. Каждый новый рубеж приходится “брать штурмом” — и потом каждый день доказывать, что ты достойна той высоты, на которую сумела подняться. Каждую взятую ступень надо обжить, как собственный дом, сделать тем основанием, с которого можно продолжать восхождение. На этом Пути нет возможности долго отдыхать, нет времени и места для успокоения. Как только вырастаем мы — уже готова и следующая ступень, которую предстоит брать. А когда и она взята — Бог ставит ещё одну, от высоты которой снова начинает кружиться голова.
|
| ||||||||
(none)SpiritualBooks.ru |