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Contemporary knowledge about God, Evolution, and the meaning of human life.
Methodology of spiritual development.

 
Conversa 8. Indestrutível e Eterno Brahman
 

Conversa 8.
Indestrutível e Eterno Brahman*

Arjuna disse:

8:1. Oue é Aquilo a que se chama Brahman, e que é Aquilo a que se chama Atman? O que é a acção, ó Alma Suprema? O que é o material e que é o Divino?

8:2. O que é o sacrifício, e como pode ser realizado por uma pessoa encarnada? E como é que, ó Madhusudana, aquele que conheceu o Atman Te conhece a Ti no momento da sua morte?

O Senhor Krishna disse:

8:3. O Indestrutível e Mais Elevado é Brahman. A essência (do ser humano) é o Atman. O que proporciona a vida dos seres encarnados chama-se acção.

8:4. O conhecimento sobre o material está relacionado com a Minha natureza transitória, enquanto que o conhecimento sobre o Divino está relacionado com o purusha. O conhecimento sobre o Sacrifício Mais Alto está relacionado Comigo neste corpo, ó melhor dos encarnados!

8:5. E aquele que ao partir do seu corpo é consciente apenas de Mim, no momento da morte, sem dúvida, entra em Minha Existência!

8:6. Qualquer que seja o estado habitual de alguém no final da sua existência no corpo, esta pessoa fica* nesse mesmo estado, ó Kaunteya!

8:7. Portanto, lembra-te sempre de Mim, e luta! Aspirando a Mim com a mente e consciência, entrarás em Mim infalivelmente!

8:8. Tendo alcançado a paz com ajuda do yoga, sem distrair-se com nada mais, reflectindo constantemente sobre o Altíssimo, um alcança o Mais Alto Espírito Divino!

8:9. Quem sabe tudo sobre o Eterno Omnipresente Senhor do mundo, Aquele que é o mais subtil do subtilíssimo, que é o Fundamento de tudo, que não tem forma e que brilha como o Sol por detrás da escuridão,

8:10. Quem, no momento da partida, não desvia a sua mente nem amor permanecendo no Yoga*, e quem abre passagem para a energia* entre as sobrancelhas, alcança o Espírito Divino Superior!

8:11. O Caminho que os seres humanos conhecedores chamam o Caminho para o Eterno, que os guerreiros espirituais percorrem através do auto-domínio e da libertação das paixões, que os brahmacharias percorrem, descrever-te-ei este Caminho sumariamente.

8:12. Tendo fechado todas as portas do corpo*, tendo colocado a mente no coração, dirigindo o Atman para o Supremo, tendo-se estabelecido firmemente no Yoga,

8:13. Cantando o mantra de Brahmam AUM* e sendo consciente de Mim – quem quer que deixe assim o seu corpo alcança a Meta Suprema.

8:14. Aquele que pensa constantemente apenas em Mim, sem ter nenhum outro pensamento, ó Partha, alcança-Me facilmente!

8:15. Ao chegar a Mim, tais Mahatmas nunca voltam a nascer neste transitório vale de lágrimas. Eles alcançam a Perfeição Mais Alta.

8:16. Aqueles que moram nos mundos antes do mundo de Brahman* encarnam de novo, ó Arjuna! Por outro lado, aqueles que Me alcançaram não têm que nascer!

8:17. Quem sabe do Dia de Brahman, que dura mil yugas*, e da Sua Noite, que termina depois de mil yugas, conhece o Dia e a Noite.

8:18. Ao começar o Dia, todo o manifestado emana do não-manifestado. Quando a Noite cai, todo o manifestado se dissolve no que se chama não-manifestado.

8:19. Ao cair a Noite, toda a multidão dos seres nascidos desaparece. Ao chegar o Dia, os seres, de acordo com a Ordem Mais Alta, aparecem novamente.

8:20. Mas também existe outro Não-Manifestado que está muito acima do não-manifestado e que também continua a existir quando todo o manifestado perece.

8:21. Este Não-Manifestado chama-Se o Perfeitíssimo e é conhecido como a Derradeira Meta! Quem O alcançou já não volta. Isto é Aquilo que reside em Minha Morada Suprema.

8:22. Esta Consciência Superior, ó Partha, alcança-se através da devoção inabalável a apenas Ela – dentro da qual permanece tudo o que existe e a qual permeia o mundo inteiro!

8:23. Agora contar-te-ei, ó melhor dos Bharatas, sobre o momento no qual os yogis que nunca regressam deixam os seus corpos, e também sobre o momento no qual os yogis que têm que regressar deixam os seus corpos!

8:24. Morrendo com o fogo, durante a luz do dia, na Lua crescente, no decurso dos seis meses do caminho norte do sol, os yogis que conhecem Brahman vão a Brahman.

8:25. Morrendo no fumo, durante a noite, na Lua minguante, no decurso dos seis meses do caminho sul do Sol, os yogis que obtêm a luz lunar regressam.

8:26. Luz e Escuridão – estes são dois caminhos que existem eternamente. Pelo primeiro caminham aqueles que já não regressam e, pelo segundo, aqueles que têm que regressar.

8:27. Conhecendo estes dois caminhos, que um yogi nunca se extravie. Por isso, sê inabalável no yoga, ó Arjuna!

8:28. O estudo dos Vedas, a realização de sacrifícios, de façanhas ascéticas e de boas obras dão os seus frutos. Mas os yogis que possuem o conhecimento verdadeiro elevam-se por cima de tudo isto e alcançam a Morada Suprema!

Assim diz a oitava conversa entre Sri Krishna e Arjuna, nos gloriosos Upanishads do bendito Bhagavad-Gita, a Ciência do Eterno, a Escritura do Yoga, chamada:

Indestrutível e Eterno Brahman.

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