Conversa 6.
Yoga do auto-domínio
O Senhor Krishna disse:
6:1. Aquele que cumpre activamente o seu dever sem esperar ganho pessoal é um verdadeiro sannyasin. Este é um yogi, e não aqueles que vivem sem fogo e sem deveres.
6:2. Fica a saber, ó Pandava, que aquilo que se chama sannyasa é o yoga! Não pode transformar-se num yogi aquele que não renunciou aos desejos terrenos!
6:3. Para uma pessoa razoável que se esforça para alcançar o Yoga, a acção é o meio. Para aquele que alcançou o Yoga a não-acção é o meio.
6:4. Quem alcançou o Yoga e renunciou aos desejos terrenos não está apegado nem aos objectos nem à actividade mundana.
6:5. Que com a ajuda do Atman o yogi descubra o seu próprio Atman! E que nunca rebaixe o Atman de novo! Pode-se ter amizade com o Atman e pode-se ter inimizade com o Atman.
6:6. Quem conhece o Atman é amigo do Atman. Quem se opõe ao Atman é inimigo do Atman!
6:7. Quem conheceu o Atman alcança a calma completa, porque encontra refúgio na Consciência Divina quando (o seu corpo) está no frio ou no calor, em situações de alegria ou de pesar, na honra ou na desonra.
6:8. O verdadeiro yogi é aquele que, acalmado pela sabedoria e pelo conhecimento do Atman, permanece equânime, dominou os seus indriyas e para quem um pedaço de terra, uma pedra e o ouro são o mesmo.
6:9. Aquele que se desenvolveu a si mesmo como consciência e que é espiritualmente avançado é benévolo com os amigos e os inimigos, com os indiferentes, os estranhos, os invejosos, os parentes, os piedosos e os viciosos.
6:10. Que um yogi se concentre constantemente no Atman permanecendo em seclusão, auto-disciplinado e livre de devaneios e do sentimento de ter posses!
6:11. Tendo colocado num lugar limpo um assento firme para o trabalho com o Atman, nem muito alto nem muito baixo, coberto com erva kusha e um tecido similar à pele de veado,
6:12. Tendo concentrado a sua mente num só objecto e tendo dominado os seus indriyas, permanecendo tranquilamente num só lugar, que o yogi practique yoga experienciando êxtase no Atman!
6:13. Mantendo o tronco, o pescoço e a cabeça erectos e imóveis, inclinando o seu olhar desfocado para a ponta do nariz, sem dispersar a sua atenção,
6:14. Tendo-se estabelecido no Atman, destemido e firme em brahmacharia, tendo refreado a sua mente e dirigido os seus pensamentos para Mim, que o yogi procure alcançar-Me como sua Derradeira Meta!
6:15. Um yogi que se uniu com o Atman e que controla a sua mente entra no Nirvana Mais Alto onde permanece em Mim.
6:16. Na verdade, o yoga não é para aqueles que comem em demasia ou não comem nada, nem para aqueles que dormem demasiado ou muito pouco, ó Arjuna!
6:17. O yoga elimina todo o sofrimento daquele que se tornou moderado na comida, no descanso, no trabalho e também no equilíbrio entre sono e vigília.
6:18. Quando o yogi, como uma consciência refinada e livre de todos os desejos, se concentra apenas no Atman, sobre tal praticante dizem: “está em harmonia!”.
6:19. O yogi que conquistou a sua mente e permanece na unidade com o Atman torna-se semelhante a uma lamparina num lugar sem vento, cuja chama não trepida.
6:20. Quando a mente, acalmada pelos exercícios do yoga, se torna silenciosa, quando o yogi se deleita no Atman contemplando o Atman com o Atman,
6:21. Quando encontra aquele Êxtase sublime que é acessível apenas a uma consciência desenvolvida e que está fora do alcance ordinário dos indriyas, o yogi já não se separa da Verdade,
6:22. Tendo alcançado isto, já não pode imaginar algo superior e, permanecendo neste estado, já não se comoverá nem mesmo pela maior das aflições,
6:23. Precisamente tal liberdade do sofrimento deve chamar-se Yoga. E há que entregar-se a este Yoga firmemente e sem vacilar!
6:24. Tendo renunciado aos desejos vãos resolutamente e tendo vencido todos os indriyas,
6:25. Acalmando a consciência gradualmente, que o yogi estude a sua própria Essência — o Atman — sem dirigir os seus pensamentos para nada mais!
6:26. Por mais que a mente inquieta e inconstante se distraía, refreia-a constantemente e dirige-a para o Atman!
6:27. A felicidade mais alta espera o yogi cuja mente se tranquilizou e cujas paixões se acalmaram quando tal yogi se tornou impecável e semelhante a Brahman!
6:28. Quem se harmonizou e se libertou dos vícios experiencia facilmente o Êxtase ilimitado do contacto com Brahman!
6:29. Quem se estabeleceu no Yoga vê que o Atman está em cada ser e que todos os seres estão no Atman – vê um só em todo o lado.
6:30. Àquele que Me vê em todo o lado e que vê tudo em Mim, Eu nunca abandonarei, e ele nunca Me abandonará!
6:31. Quem, tendo-se estabelecido em tal Unidade, Me adora, Àquele que está em tudo, vive em Mim qualquer que seja a sua ocupação.
6:32. Quem vê as manifestações do Atman em tudo e quem através disto conheceu a igualdade de tudo, do agradável e do desagradável, é considerado um yogi perfeito, ó Arjuna!
Arjuna disse:
6:33. Para este Yoga que se alcança através do equilíbrio interno eu não vejo em mim um fundamento firme devido à inquietude da minha mente, ó Madhusudana.
6:34. A mente é, em verdade, inquieta, ó Krishna! É turbulenta, obstinada, difícil de restringir! Penso que é tão difícil de refrear como o vento!
O Senhor Krishna disse:
6:35. Sem dúvida, ó poderosamente armado, a mente é inquieta e é difícil refreá-la. Contudo, é possível conquistá-la com exercício constante e impassibilidade.
6:36. O Yoga é difícil de alcançar para aquele que não conheceu o seu Atman, mas quem O conheceu vai em direcção ao Yoga pelo caminho correcto. Esta é a Minha opinião.
Arjuna disse:
6:37. Que acontecerá a quem não renunciou ao que é terreno, mas tem fé, quem não conquistou a sua mente e caiu do yoga, ó Krishna?
6:38. Tendo falhado em ambos os caminhos e tendo-se perdido do caminho de Brahman, será destruído como uma nuvem despedaçada, ó Poderoso?
6:39. Ó Krishna, dissipa definitivamente todas as minhas dúvidas! Só Tu poderás fazê-lo!
O Senhor Krishna disse:
6:40. Ó Partha, não há destruição para tal ser nem neste mundo nem no próximo! Aquele que desejou comportar-se virtuosamente nunca entrará no caminho do sofrimento, ó Meu querido!
6:41. Tendo chegado aos mundos dos virtuosos e permanecendo ali por anos inumeráveis, aquele que se perdeu do yoga depois nasce de novo numa família pura e bendita,
6:42. Ou pode até nascer numa família de yogis sábios, ainda que tal nascimento seja muito difícil de alcançar.
6:43. Nasce outra vez, sendo a consciência desenvolvida no seu corpo anterior, e de novo se põe no Caminho para a Perfeição, ó alegria dos Kurus!
6:44. Os méritos da sua vida passada levam -no para diante. Pois quem aspirou a alcançar o conhecimento do yoga já superou o nível da prática religiosa ritual!
6:45. E aquele yogi que se esforça incansavelmente, que se libertou dos vícios e que foi em direcção à Perfeição durante muitas encarnações chega à Meta Suprema!
6:46. Um yogi é superior aos ascetas, aos sábios e a um ser humano de acção. Por isso torna-te num yogi, ó Arjuna!
6:47. E entre todos os yogis Eu respeito mais aquele que vive em Mim permanecendo ligado a Mim através do Atman, servindo-Me sem cessar!
Assim diz a sexta conversa entre Sri Krishna e Arjuna, nos gloriosos Upanishads do bendito Bhagavad-Gita, a Ciência do Eterno, a Escritura do Yoga, chamada:
Yoga do auto-domínio.
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