English Español Français Deutsch Italiano Český Polski Русский Română Українська Português Eesti 中文 日本

Knihy a články o evoluci Vesmírného Vědomí.
Pro zájemce o metody duchovní seberealizace, poznání Boha.

 
Besega 3. Karmajóga
 

Bhagavadgíta/Besega 3. Karmajóga


Besega 3. Karmajóga

Ardžuna řekl:

3:1. Jestliže tvrdíš, že cesta poznání převyšuje cestu jednání, ó Džanardáno, proč mě vybízíš k tak strašnému činu?

3:2. Nesrozumitelnou řečí jsi popletl mé chápání! Řekni mi jasně: jakým způsobem mohu dosáhnout blaženosti?

Požehnaný řekl:

3:3. Existují dvě možnosti rozvoje, jak už jsem řekl dříve, ó bezhříšný: jóga rozjímání a jóga správného jednání.

3:4. Člověk nedosáhne vysvobození z pout osudu odmítnutím jednání, jen pouhým zřeknutím se jednání Dokonalosti nedosáhne.

3:5. Nikdo nemůže ani na okamžik zůstat skutečně nečinný, protože je každý donucen k činnosti vlastnostmi prakriti!

3:6. Člověk, který ovládl kontrolu nad svými indrijemi, ale stále ještě pomýšlí na pozemské objekty — takový člověk sám sebe klame. Podobá se pokrytci!

3:7. Ale ten, kdo ovládl svoje indrije a svobodně vykonává karmajógu, — ten je hoden úcty!

3:8. Vykonávej správná jednání, protože činnost je lepší než nečinnost; při nečinnosti není možné podporovat ani vlastní tělo!

3:9. Světští lidé jsou zotročováni činností, pokud není vykonávána jako oběť*. Jako obětování Bohu — vykonávej své činy a zůstaň osvobozen od připoutaností k "pozemskému", ó Kauntéjo!

3:10. Bůh stvořil lidský druh spolu se zákonem obětavosti. Přikázal při tom: "Obětavostí vzkvétejte!" A to byste si měli přát i vy!

3:11. Svojí obětavostí uspokojujte Božské — a potom uspokojí i Ono vás! Když budete jednat pro Ně, dosáhnete nejvyššího blaha!

3:12. Poněvadž Božské, uspokojené vaší obětavostí, vám sešle vše potřebné v "životě". Opravdu, zlodějem je ten, kdo na obdržené dary neodpovídá dary vlastními!

3:13. Spravedliví, živící se zbytky svých darů, obětovaných Bohu, se osvobozují od hříchů. Ale ti, kteří se starají o jídlo výhradně pro sebe, — ti se živí hříchem!

3:14. Díky jídlu rostou těla bytostí. Jídlo pochází z deště. Déšť pochází z obětování*. Obětování je vykonávání správných činů.

3:15. Věz, že Bráhman uskutečňuje vyplnění osudů. A Bráhman představuje Prvotního. A Všudypřítomný Bráhman vždy v lidech podporuje jejich sebeobětování!

3:16. Ten, kdo se na Zemi neřídí zákonem obětavosti a jehož život je proto plný hříchu, kdo žije pouze kvůli smyslovým požitkům, ten žije nadarmo, ó Pártho!

3:17. Pouze ten, kdo získal radost a uspokojení v Átmanu a je šťasten pouze v Něm, pouze ten je osvobozen od pozemských povinností.

3:18. On už nemá žádné povinnosti dělat či nedělat cokoliv v tomto světě, a ani v jedné bytosti už nehledá záštitu pro dosažení svého cíle.

3:19. Proto bez ustání vykonávej svoje povinnosti bez očekávání odměny, neboť konáním takových činů dosahuje člověk skutečně Nejvyššího!

3:20. Vpravdě, právě takovou činností dosáhli Džanaka a další Dokonalosti! Jednej tak i ty, a pamatuj přitom na celistvost Všehomíra!

3:21. (Přičemž) to, co dělá nejlepší, to dělají i druzí: jeho příkladu následuje lid.

3:22. Neexistuje nic, ó Pártho, ve třech světech, co bych ještě musel vykonat, nebo, čeho bych Já nedosáhl, a přesto jsem stále v činnosti.

3:23. Protože, kdybych nebyl neustále činný, ó Pártho, pak by lidé všude začali následovat Mého příkladu!

3:24. Svět by byl zničen, kdybych Já nejednal! Stal bych se příčinou smíšení varn a zavinil bych zánik národů.

3:25. Kvůli vlastnímu prospěchu jedná nemoudrý, ó Bhárato! Ale moudrý člověk jedná bez touhy po zisku, ve prospěch druhých!

3:26. Moudrý člověk nesmí mást nemoudré lidi, připoutané k pozemské činnosti! Ale musí se snažit každou takovou jejich činnost uvést do harmonie se Mnou.

3:27. Všechny činnosti vycházejí ze tří gun. Ale člověk, obelstěný sebeláskou se domnívá: "Já jsem vykonávající!".

3:28. Ale ten, ó nejmocnější, kdo zná podstatu rozdělení činností podle gun a chápe, že "guny se otáčejí v gunách", — ten se osvobozuje od připoutanosti k světské činnosti.

3:29. Lidé oklamaní gunami jsou připoutáni ke skutkům těchto gun. Takové lidi, jejichž pochopení ještě není úplné — moudrý člověk neznepokojuje.

3:30. Přenech řízení všech dějů Mně, a ponořený do Átmanu, osvobozený od ziskuchtivosti a sebelásky, získajíc klid, — bojuj, Ardžuno!

3:31. Ti lidé, kteří trvale následují Mé Učení, plní oddanosti a osvobození do závisti, — ti nebudou nikdy svázáni svými skutky!

3:32. Ale ti šílení, kteří se rouhají Mému Učení, nenásledují ho, a nesnaží se mu porozumět, — věz, že ti jsou odsouzeni k záhubě!

3:33. Chytří lidé se snaží žít v harmonii se světem prakriti. Jsou v ní zahrnuty všechny vtělené bytosti! Z čeho tedy pochází odpor k prakriti?

3:34. Přitažlivost nebo averze k (pozemským) objektům závisí na rozmístění indrijí. Nepodléhej ani jednomu, ani druhému stavu: skutečně, tyto stavy jsou překážkami na Cestě!

3:35. Plnění vlastních povinností, třeba i těch nejskromnějších, je lepší než plnění cizích, byť i těch nejvyšších. Je lepší zakončit vtělení naplněním vlastní dharmy: cizí dharma je plná nebezpečí.

Ardžuna řekl:

3:36. Ale co tlačí člověka proti jeho vůli ke hříchu, ó Varšnéjo? Opravdu, jako by ho k němu tlačila neznámá síla!

Požehnaný řekl:

3:37. Je to sexuální vášeň, je to hněv — zplozenci guny rádžas, nenasytné mnohohříšné. Ale prostuduj je — ty největší nepřátele na Zemi!

3:38. Tak, jak bývá oheň skryt kouřem, jak bývá zrcadlo pokryto prachem, jako je zárodek obalen plodovým obalem, — tak je všechno na světě zahaleno lidskými vášněmi!

3:39. Tímto věčným nepřítelem moudrosti je skryta i moudrost — v podobě nenasytného, jako plamen, chtění "pozemského"!

3:40. Indrije, včetně mysli, a buddhi jsou pole jeho působení. Skrze ně on, skrývaje moudrost, uvádí obyvatele těla v omyl.

3:41. A proto, ovládni indrije, ó nejlepší z Bháratů, a zkroť tak tento zdroj hříchu — nepřítele poznání a ničitele moudrosti!

3:42. Říká se, že ovládnutí indrijí je skvělé! Nejvyšší z indrijí jsou indrije mysli. Ale výše než mysl je rozvinuté vědomí. A nad rozvinutým (individuálním lidským) vědomím je On!

3:43. Až si uvědomíš, že On je nad rozvinutým (lidským) vědomím, a upevníš se v Átmanu, zabij, ó mocný, toho nepřítele v podobě nepřekonatelné touhy po pozemských blaženostech.


Tak ve slavných upanišádách požehnané Bhagavadgíty, vědy o Věčném, Písma jógy, hlásá třetí beseda mezi Šrí Krišnou a Ardžunou, nazvaná:

Karmajóga.

<<< >>>





Pri­poj se k nam:

PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
 
Hlavní stránkaKnihyČlánkyFilmyFotogalerieScreensaversNaše stránkyOdkazyO násKontakt