Bhagavadgíta/Sanskrtské termíny, ponechané v textu bez překladu
Sanskrtské termíny, ponechané
v textu bez překladu
Átman je hlavní podstata člověka: část mnohorozměrného organizmu, přebývající v nejvyšší prostorové dimenzi a podléhající poznání (podrobněji viz v [7,11-12,14-15]).
Bráhman je Svatý Duch.
Buddhijóga je systém metod rozvíjení vědomí člověka, následující za rádžajógou.
Varny jsou evoluční stupně vývoje člověka, kterým odpovídá jeho sociální role: šúdrové jsou služebníci, vajšjové jsou obchodníci, rolníci, řemeslníci, kšatriové jsou vůdci a válečníci, bráhmáni jsou v původním smyslu slova ti, kteří dosáhli stavu Bráhmana. V Indii a řadě dalších zemí se příslušnost k varně dědila narozením, což mnozí myslitelé zpochybňovali a Bůh to popírá (viz níže).
Guny jsou termín, označující souhrn vlastností, především lidských duší. Existují tři guny: tamas — tupost, nevědomost, rádžas — energičnost, vášnivost, sattva — harmonie, čistota. Každý evolvující člověk musí vystoupit po těchto gunových schodech a poté jít ještě výš (o tom viz v textu). Každý si musí postupně osvojit kvality, vlastní gunám rádžas a sattva, aby mohl jít dál.
Guru je duchovní učitel.
Dharma je objektivní zákon života; předurčení, cesta člověka.
Indrije jsou chapadla, která "natahujeme" ze svých smyslových orgánů, a také mysli (manasu) a buddhi k objektům vnímání nebo přemýšlení.
Íšvara — Bůh Otec, Stvořitel, Alláh, Tao (v taoistickém smyslu slova), Prvotní Vědomí, Adibuddha.
Jóga je sanskrtským ekvivalentem slova religion, označujícím spojení s Bohem, metody postupu k Němu, Splynutí člověka s Bohem. Můžeme mluvit o józe: a) jako o Cestě a metodách náboženského rozvoje a b) jako o stavu Jednoty s Bohem (v druhém případě se toto slovo píše s velkým počátečním písmenem).
Mája je Božská Iluze: svět hmoty, který se nám zdá být samostatně existujícím.
Manas je mysl, rozum.
Mahátmá je Veliký Átman, tj. člověk, který má v nejvyšší míře správně rozvinuté vědomí, evolučně zralý, moudrý člověk.
Muni je moudrý, mudrc.
Paramátman je Nejvyšší, Jednotný Božský Átman: to samé, co Íšvara.
Prakriti je kosmická hmota (v hromadném slova smyslu).
Puruša je kosmický duch (v hromadném smyslu).
Rádža je vládce, král.
Riši je mudrc.