Современные знания о Боге, Эволюции, смысле жизни человека.
Методология духовного совершенствования.

Экопсихология/Работа с образными представлениями («визуализация»)

Работа с образными представлениями («визуализация»)

Занятия хатха-йогой (или другие тренировки) могут быть дополнены упражнениями по развитию способности к созданию образных представлений. Это подготовит к освоению высших форм медитации, создаст необходимые предпосылки к обретению ясновидения.

Начнём — с самого простого: представим помидор, яблоко, сочную грушу, ощутим, как мы рассматриваем их, нюхаем, откусываем, смакуем вкус, проглатываем с наслаждением...

Перенесёмся в утреннюю тишь озера: на лодке, в зарослях влажного от росы тростника... На каждом листике висят маленькие, нежные капельки... Плеск рыбёшек… Посвист утиных крыльев... Начинают свои песни птички-камышовки...

Или загораем в утреннем солнечном свете на пляже... Тёплый нежный свет Солнца пронизывает и пропитывает негой всё тело, душу...

Или собираем грибы: срезаем и — с любовью — очищаем от опавшей осенней листвы скользкие чёрные грузди..., любуемся большим крепким боровиком...

Можно придумать много таких игровых вариантов образных представлений. Они обязательно должны нести настройку на тонкость, красоту, блаженство. Они должны, в том числе, учить саттве.

Можно усложнить тренировку следующим образом: мы сами ощущаем себя каким-то саттвичным объектом — сочной сладкой грушей, ягодкой клубники, нежным пахучим цветком, ласковым солнышком. Эти образы, наполненные собственным сознанием, ощущением «я», можно научиться размещать, в том числе, в грудной клетке — в чакре анахате...

Когда такая способность будет хорошо развита, нам уже не составит труда пригласить в анахату Божественного Учителя, Образ Которого хорошо знаком нам по фотографиям... И там Он начнёт улыбаться, говорить...

Но это станет возможным, только если мы того заслужим: если будем вести беспорочный образ жизни, если укрепим себя в саттве, если будем действительно интенсивно изучать Учение Бога и преображать себя в соответствии с ним.

Работа с образными представлениями имеет и другое название, пришедшее из тибетского буддизма: «визуализация». Но очень важно предостеречь от некритического отношения к конкретным рекомендациям по «визуализации», с которыми можно встретиться в литературе и в выступлениях некоторых невежественных проповедников буддизма.

Так например, в литературе существуют рекомендации окружать своё тело — в целях «охранной магии» — образами «гневных божеств», то есть, иначе говоря, дьяволов и бесов. И эти образы тоже с какого-то момента реально «оживают», наполняясь соответствующими существами ада…

Один в прошлом известный петербургский мистик-врач — «недалёкий» умом и наделённый грубейшими этическими пороками, хотя и хороший экстрасенс-диагностик, — стал осваивать эти приёмы чёрной магии вместе с группой своих учеников.

Эффект проявился, в частности, в том, что от простого лишь разговора с ним люди заболевали.

А когда вся эта компания являлась поглазеть на занятия в чьих-то чужих группах — там ученики падали в обмороки.

Огрубление сознания у него стало чудовищным, он превратился в дьявола во плоти, но продолжал преподавать экстрасенсорное целительство и «исцелять». Хотя понятно, что такие люди исцелять не могут, они могут лишь вредить, «наводя порчу».

Кончилось это тем, что его кто-то зарезал в его собственной ванне, о чём я узнал из некролога в газете. Скорее всего, это сделала одна из жертв его «целительства» или же кто-то из её друзей.

Но нам — не надо в ад! Мы готовим себя к тому, чтобы стать не дьяволами, а Богом! Поэтому, осознав этот печальный пример духовной деградации как чужой трагический опыт, оттолкнёмся от него — и пойдём в обители Чистоты, Света, Нежности, Любви — сонастраиваться с ними, становиться ими.

* * *

Если Вы уже владеете какими-то навыками, которые могут оказаться полезными другим людям — соберите друзей и попробуйте научить их этому. Ваши знания, способности и усилия объединятся — и вы все вместе будете расти, готовя себя к следующим ступеням духовного роста.