Conocimiento contemporáneo sobre Dios, la evolución y el significado de la vida humana.
Metodología del desarrollo espiritual.

Agni Yoga/Dios

Dios

El Aspecto principal de Dios es la Conciencia Universal Primordial Que existe en Su Morada, llamada en el Agni yoga «la Infinidad»*. También se puede pensar en Él como en el Padre y la Madre de todo lo que existe. Él es la Unidad de la Pluralidad, la Totalidad de todos los Perfectos Que, como Conciencias, permanecen disueltos los Unos en los Otros y Que se han unido con Él en el pasado. Esta «Conciencia Unida gobierna el mundo» [2]. Las personas La llaman diferentemente en sus propios idiomas: Dios, el Creador, Jehová, Alá, Tao, Ishvara, Rod, la Madre del Mundo, Adi-buda, Svarog, etc. A pesar de esto, Él es Uno Solo para todos los seres del universo.

La estructura del universo es multidimensional y está representada por los estratos (eones, planos) de la escala de multidimensionalidad, en los cuales viven las conciencias que se encuentran en los diferentes escalones del avance evolutivo. Estos estratos difieren por el nivel de sutileza. Cuanto más sutil sea la conciencia, permanece en los escalones más altos de la escalera evolutiva. El límite de la sutileza es la Conciencia Primordial Que existe en el estrato superior. El Camino de la ascensión evolutiva pasa a través de la refinación de la conciencia y su fortalecimiento en la sutileza cada vez más alta, y «la Infinidad es el límite de las capacidades humanas» [1].

«(…) hablando de la Infinidad, no la imaginemos como algo vacío (…), sino (conozcámosla) como Algo (…) (Que está lleno de Aquel Que permanece) en Su ascensión (evolutiva) incesante» [2].

Entonces, las conciencias individuales se encuentran como en los peldaños de una escalera multidimensional, cuya cúspide debemos tratar de alcanzar. Con todo, esta escalera no nos lleva hacia arriba, sino hacia la profundidad de la Creación multidimensional, al Creador, y nuestro ideal es «la Conciencia del Espíritu Supremo (Que) es el Fuego saturado» [2].

«Las Fuerzas de la Jerarquía* están unidas en dos mundos: el Principio Dirigente (Ishvara) y el Principio Que cumple la Gran Voluntad (el Brahman, el Espíritu Santo), son Una Sola Fuente» [3].

«Todo el poder del crear se sostiene en la Jerarquía. (…) Sólo con la conciencia total del Gran Servicio, es posible entender la belleza del Espíritu y el poderío de la Jerarquía. ¡El Espacio llama a cumplir la gran ley!» [2]

«Sólo la comprensión completa del Gran Servicio puede dar a los discípulos la aspiración a la Jerarquía. Cuando la creatividad del espíritu (humano) puede abarcar el Gran Servicio, entonces todos los caminos hacia Nosotros se abren» [2].

«(Di): ”¡Te amo, oh Señor, y soy fiel a Ti, oh Soberano, y Te venero, Maestro!”. (…) Así, mediante la fidelidad se pueden abrir nuevas cerraduras» [2].

«(…) Si saben percibirse constantemente en la presencia de Dios, ya están en el camino más corto hacia Nosotros» [2].

«(…) ¡Mantengan la llama en sus corazones y creen mediante el amor!» [2]