Жизнь для Бога/Что же такое — Бог? Владимир Антонов
Что же такое — Бог?
Владимир Антонов
Чтобы понять, как это можно жить для Бога, надо иметь достаточно адекватное представление о том, что же такое есть Бог.
Эту тему мы обсуждали подробно в разных ракурсах — во многих книгах [5-9,12-13,15-23,27-36,38-40,42-43 и др.]. Поэтому сейчас упомяну об этом лишь кратко, в конспективной форме.
Итак, прежде всего, надо понять, что под словом Бог люди подразумевают разное.
Известно, что существовало и существует много примеров упования на вымышленных «богов». Апостол Филипп [17] посмеивался над адептами таких «вер»: «Люди же мирские тоже создают “богов” и почитают свои создания. Пусть же те “боги” и почитают тех людей — это будет по справедливости!»
Но рассматриваемое слово применяется также и адекватно, причём именно в нескольких значениях.
Первое из этих значений — Изначальное Вселенское Сознание, именуемое на разных человеческих языках также Творцом, Богом-Отцом, Ишварой, Аллахом, Дао, Иеговой, Сварогом и т.д.
Этим же словом называют конкретных Представителей Изначального Сознания, Которые исходят из Обители Творца и именно единосущны Ему. Они могут быть невоплощёнными в настоящее время — и тогда Их именуют Святыми Духами (а в совокупности, в собирательном значении — Святым Духом или Брахманом). Если же Они воплощены — то о Них говорят: Мессия, Христос, Аватар.
Ещё в слово Бог можно вкладывать значение Абсолют, т.е. Всё, имея в виду Творца, единосущного с Его Творением.
Бог — в Аспектах Изначального Сознания и Абсолюта — един для всей вселенной.
Его Жизнь — это непрерывное развитие. Именно для этого Им создаются островки материального мира, куда Он воплощает души — для их многогранного роста в материальных органических телах растений, животных и затем людей. Итогом такого развития душ должно становиться обретение ими Совершенства. Достигшие Совершенства Человеки вливаются в Творца, обогащая Его Собой.
Как раз для этого оказались на Земле и все мы. И только на основе этого знания можно понять смысл наших жизней на нашей планете и то, как же нам следует жить.
Кратко говоря, смысл наших жизней состоит В СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ СЕБЯ — совершенствовании и для себя лично (чтобы скорее избавиться от многих разного рода страданий, присущих жизни на Земле), и для Бога (что мы только что обсуждали). Итогом такого совершенствования становится Свобода — та, в которой существуют Представители Творца, составляющие в совокупности Единое Мы. (Оно же — Единое Высшее Я Творца) [17-20 и др.].
Причём каждый человек естественным образом начинает своё совершенствование вначале применительно к своему телу, потом — к уму, потом — к сознанию (душе).
* * *
Пространство — реально многомерно. То же можно сказать и об Абсолюте.
Слои многомерности именуются также на санскрите — локами, а по-гречески — эонами. Различаются они между собой по степени их утончённости или огрублённости. И можно говорить в связи с этим о «шкале тонкости — грубости».
Наитончайшим на этой шкале является Изначальное Сознание, наигрубейшими — обитатели ада.
Изначальное Сознание (Творец) существует в Его Обители — наитончайшей локе.
Ад же является «помойкой» Эволюционного Процесса. Это — «тьма внешняя», по выражению Иисуса Христа (Мф 8:12 и др.): внешняя — по отношению к Абсолюту.
Наши эмоции являются состояниями нас как сознаний (душ). Приучив себя к эмоциональной грубости, мы попадаем в ад. Путь же к Творцу — это утончение сознания.
Что же такое — рай? Это — обитель тех чистых этически и утончённых душ, для которых следующей эволюционной ступенью реально может стать Обитель Творца.