---

Жизнь для Бога/«Одетые в стороны света» Владимир Антонов

---

«Одетые в стороны света»
Владимир Антонов

Мы уже обсуждали, что главным советом Бога по отношению к нам является развитие нами в себе любви — к другим людям, ко всему живому, к Богу.

Причём для исполнения этого необходимы как собственные интеллектуальные усилия, так и применение методов психической саморегуляции. Среди последних первое место по значимости занимают приёмы развития духовного сердца, а затем и превращения себя (как души, сознания) — в огромное духовное сердце, в которое потом привносится всё остальное ценное, что было накоплено данным человеком за всё время его личной эволюции. Речь здесь должна идти, прежде всего, об интеллектуальном багаже и способности творчески и мудро мыслить — без использования материальных структур своего тела.

Если знать, как — а это описано в наших книгах и показано в фильмах — то такое преображение (для уже в должной мере эволюционно зрелой души) вполне реально осуществить за весьма короткий отрезок времени: например, всего за несколько месяцев или лет работы над собой.

И человек, освоивший это, становится огромным сознанием, способным жить и действовать далеко за пределами своего тела, исцелять и его, и тела других воплощённых существ, изучать все пространственные мерности (эоны, локи), легко общаться с Божественными Учителями — Святыми Духами, учась непосредственно у Них и действуя, помогая другим воплощённым существам, совместно с Ними. И уже Они — потом вводят достойных адептов в Обитель Изначального Сознания; так начинается этап Слияния, Срастания с Ним, освоения действования из Него.

* * *

Сделаю важное примечание: ведь именно и только эмоции любви предназначены для того, чтобы сливать воедино души!

… Отчего бывает боль расставания с любимым человеком? Именно оттого, что разрывается на части одно, т.е. прежде слитые в одно души.

Эта печальная ситуация, известная, наверное, всем взрослым людям, однако хорошо иллюстрирует, что такое есть слияние, срастание душ.

И вот именно так мы должны, в итоге, слиться с Творцом — но уже никогда более не разделяться с Ним!

… Хочу быть уверенным, что буду правильно понят в сказанном: Творец, Бог-Отец — это вовсе не старичок, сидящий на облачке или где-то ещё, что утверждают в примитивных сектах! Но Он — Вселенский Бескрайний и Вечно существующий Океан Наитончайшего Изначального Сознания, сущий в высшей локе многомерного Абсолюта! Об этом мы достаточно подробно говорили, например, в таких книгах, как [11,17-19], а также в лекциях, запечатлённых в фильмах.

… Можем ли мы проследить: как именно мы сливаемся душами с другим человеком?…

Это происходит естественным образом, непроизвольно…

Но что способствует этому? Обычно — частое и длительное общение при условиях совпадения мировоззрений и интересов, а также эмоциональная гармония при общении. Важным благоприятствующим фактором может служить также гармония сексуальных слияний, если они имеют место.

Это — о слиянии людских душ.

Когда же духовный подвижник дорастает в своём развитии (по критериям интеллектуальной и этической зрелости, утончённости сознания, по размерам души и по способности жить и действовать за пределами своего материального тела) до возможности лёгкого восприятия невоплощённых Божественных Учителей и взаимодействия с Ними, то Слияние с Ними — на фоне интенсивных эмоций обоюдной любви — происходит ещё проще и естественней.

… Но как сливаться с неперсонифицированным Аспектом Бога — Океаном Изначального Сознания?

В этом поможет знание о том, что этот Океан представляет Собой Совокупность бесчисленного множества прежде вошедших в Слияние с Ним Совершенных, пребывающих ныне в Единении, в состоянии Единого Мы (или, что есть то же самое, — Единого Высшего Я, на санскрите — Параматмана). А объединяет Их всех — Их Совершенная Любовь.

К этому целесообразно готовиться всем нам, учась любви и приёмам «растворения» себя через овладение специальными методами лайя-йоги.

Лайя-йога [19] является одним из важных и незаменимых разделов буддхи-йоги. Её задача — привести духовного подвижника, когда он обретает устойчивость в должном уровне утончённости сознания, в состояние растворённости и Слияния с Богом. Именно это позволяет ощущать, что «меня нет, есть только Он». Обретшие это — получают затем право действовать от имени Единого Мы. А ещё потом — применять Силу Единого Мы для реализации конкретных задач.

Главным механизмом Слияния с Богом является тотальная реципрокальность, т.е. перевод сознания в состояние «не-я».

Это «не-я» как раз и означает растворение себя в объекте своей любви: «я не ощущаю прежнего (или прежнюю) себя, ощущаю лишь его».

На этой основе потом — когда дело доходит до Слияния с Творцом — зарождается и существует ощущение себя в качестве уже не прежнего индивидуального «я», но Единого Мы.

При тренировках ради достижения успеха в этом — необходимо соблюдение двух условий:

— полноты исихии внутри своего обширного духовного сердца и

— способности к временному (на время медитативных тренировок) «выключению» комплекса трёх верхних чакр (т.е. верхнего дань-тяна).

* * *

Рассмотрим теперь некоторые приёмы, подготавливающие к обретению Слияния. (Я говорю именно о некоторых приёмах, поскольку существуют медитативные техники, преждевременное применение которых может причинить вред практикующим; о них говорить во всеуслышанье не следует).

… Итак, в лесу на вечерней тихой и ясной заре (особенно хорошо — весной, в том лесу, где много берёз и поёт множество птиц) можно долго блаженствовать в медитации: «Есть только лес. Меня — нет!».

… Другой сходный вариант — слова из песни И.Жданова в исполнении А.Дулова «Тайга»: «Кругом тайга, одна тайга… И мы — посередине!». При этом мы сливаемся с морем тайги на много километров вокруг наших тел, а векторы внимания направляются со всех сторон — к центру.

… Или ощутим себя эмбрионом в теле Вселенской Матери. Вначале ощущаем себя эмбрионом. Потом — Матерью, в теле которой эмбрион расположен. Внимание при этом направлено к эмбриону.

… Могут использоваться и медитации по освоению тотальной реципрокальности на специальных «местах силы», созданных Святыми Духами на Их рабочих площадках.

По мере роста индивидуального сознания — состоянием «не-я» можно охватывать всё большие пространства.

… И вот теперь мы наконец дошли до той медитации, которая была обозначена в теме данной статьи: «быть одетыми в стороны света». Это — апогей последовательности тренировочных ступеней при освоении тотальной реципрокальности. Ибо масштабность этой медитации — огромна!

Медитацию эту предложил Своим последователям Основатель индийского религиозного движения джайнов — Махавир.

Эта медитация — велúка! И Он Сам — был Велик!

Но Он не оставил Своим последователям запечатлённых на бумаге или других носителях информации методических ступеней, подводящих постепенно к возможности её исполнения…

То, во что превратилось со временем движение джайнов, обрисовал в одной из Своих лекций Раджниш (Ошо), родившийся в последнем Его воплощении как раз в семье джайнов и потому хорошо знакомый с их «религиозной жизнью». (Эта лекция была опубликована в сборнике под названием Библия Раджниша). Вся «методология» джайнов свелась лишь… к соблюдению «правил». В том числе, таких:

— нельзя представителям разных полов (кроме «законных» супругов) ночевать в одном доме, даже в городском многоэтажном,

— нельзя употреблять в пищу помидоры: ведь они своим цветом напоминают кровь,

— нельзя пúсать в воду, даже в ту, которая в унитазе…

И многое другое…

Всего лишь соблюдение столь тупых «правил» — вместо того, чтобы преображать себя как сознание, устремляясь к познанию Бога и Слиянию с Ним в Любви!…

(Впрочем, сходные явления можно наблюдать и в некоторых других религиозных направлениях, потерявших Бога как Цель для нашего постижения).

… В настоящее время нелепо пляшут на городских площадях Индии во время джайнских праздников — голые индийские мужики… Призыв одеться в стороны света был понят как заповедь о неиспользовании обычной материальной одежды… Всего лишь…

… Кстати, моя обычная одежда — ведь не мешает мне пребывать в этой медитации! Оголять тело для пребывания в ней — вовсе не обязательно!

* * *

Я видел те отнюдь не саттвичные пляски индийских нудистов-джайнов — в телепередачах. Не вдохновило, мягко говоря…

Знаю, что истинный духовный нудизм должен быть совсем иным. Он действительно может стать одним из подспорий в правильном развитии эмоциональной сферы адептов. Именно — через культивирование эмоций нежности! Также — в упрочении состояний гармонии и исихии. Ещё он учит отстраняться от «земных страстей». Причём всё это достижимо только для тех, кто уже умеют жить в духовных сердцах.

Но сейчас наша беседа — не о нудизме. Кого же эта тема интересует более углублённо — тот может обратиться к соответствующей главе книги [17]. Имею в виду раздел, посвящённый Учению Иисуса Христа.

В заключение, обращу внимание на то, какое большое значение развитию людьми в себе любви в аспекте нежности — придавал Иисус! Ведь эмоции нежности — это одни из самых утончённых состояний сознания! Приучение себя к ним напрямую приближает нас к тем Божественным состояниям, в которых пребывают Божественные Учителя и которое царит в Обители Изначального Сознания!