Contemporary knowledge about God, Evolution, and the meaning of human life.
Methodology of spiritual development.

О Богоцентризме*

Адлер

Это есть великое счастье, когда над тобою нет иного господина, владыки — кроме Бога!

Это есть великая свобода и великая ответственность, когда, зная Его и понимая Его, — принимаешь Его Руководство в своей жизни!

Данное достижение есть одна из великих побед на духовном Пути!

* * *

Для начала, человеку нужно освоить тему Богоцентризма интеллектуально — и затем принять её как задачу для реализации в своей жизни.

Познавать же Богоцентрические состояния можно только через медитации Растворения в Боге, Слияния с Богом.

Именно любовь позволяет осуществляться такому Соединению, Слиянию. При этом человеческое «я» становится Частью Великой Божественной Любви.

Вначале это происходит на краткие мгновения, потом — на минуты. А со временем — на всё бόльшие и бόльшие временные отрезки.

Любовь к Богу позволяет выравнивать состояния души до Божественной Утончённости, ощущать Божественную Любовь, учиться любить так, как любит Бог, — чтобы потом учиться быть Богом.

… Человек переживает первые состояния своей тождественности Богу — как Величайшие Блаженства! (Можно использовать для их обозначения санскритское слово Самадхи — в том его значении, как это понимал Кришна [6,15]).

Длительному же пребыванию в этих состояниях нужно долго учиться.

Здесь начинается как бы следующий пласт огромной работы по трансформации себя-души. Нужно — раз за разом — переносить центр восприятия себя в Божественное Сознание, учиться смотреть на ситуации Глазами Бога, мыслить, принимать решения в Слиянии с Богом.

Именно так — постепенно — человек продвигается в своём развитии к Божественному Совершенству.

… Из этих состояний подвижнику неизбежно приходится возвращаться в прежнее мировосприятие. Но каждый эпизод бытия в Единстве добавляет к личному опыту новые навыки и знания.

На этом этапе обостряется опасность оказаться в ловушке гордыни. Именно — когда Единство вдруг оказывается потерянным, но осталась память о нём, — многие объявляют себя уже «просветлёнными» и прекращают усилия по дальнейшему самосовершенствованию. Так происходит остановка в их развитии.

… Этическая работа над собой должна вестись от начала — и до самого конца Пути. Вначале устраняются грубые пласты несовершенства. Потом — всё более и более тщательно должно отслеживаться и устраняться то, что не принимается в Свете Божественной Любви.

Так — должны быть удалены все порочные свойства. Но необходимо выращивать в себе и новые — Божественные — качества и умения.

Именно устремлённость любовью к Наитончайшему Центру Абсолюта позволяет совершить ту трансформацию себя-души, которая — в результате — позволяет навсегда влиться в Единое Мы всех Достигших.

* * *

А начинаться движение по Пути должно с раскрытия и дальнейшего развития духовного сердца. Способность к любви — вот ключ к успеху! Душа должна превратиться в утончённую, мудрую и сильную любовь! Ум же — быть погружённым в духовное сердце.

Головные чакры тоже следует обязательно очистить и преобразить.

… Когда человек-душа становится в должной мере утончённой любовью — появляется возможность соединять своё очищенное мышление с Божественным Сознанием Единого Мы всех Совершенных.

Остаётся приучать себя жить так — всегда.

Постепенно состояние восприятия всего Мироздания из такого Единства — заменяет прежде привычное восприятие себя отдельностью, центр которой пребывает в голове.

Именно так осваивается Богоцентризм. Это и есть Высшая Нирвана — жизнь в Божественном Едином Мы!

Такие Достигшие проявляют Любовь Бога, исходя из Него, — и помогают на Пути достойным!

(Записала Анна Зубкова

в мае 2015 г.)

Join us: