Анатомия Бога/«Третий глаз» и «Солнце Бога» «Третий глаз» и «Солнце Бога»Мысли о потенциальном существовании «третьего глаза», который может быть «раскрыт» с помощью специальных приёмов, что позволит обрести ясновидение, — впервые появились, по-видимому, благодаря одному из древних высказываний Кришны, зафиксированному в Бхагавад-Гите [9,12]: 8:9. Кто знает всё о Вечном Вездесущем Владыке мира, о Том, Кто тоньше тончайшего, об Основе всего, не имеющем формы, сияющем подобно Солнцу за мраком, 8:10. кто в час ухода не отклоняется умом и любовью, пребывая в Йоге (т.е. в Слиянии с Ишварой — Богом-Отцом, Творцом, Изначальным Сознанием), кто также ОТКРЫВАЕТ ПРОХОД ЭНЕРГИИ МЕЖДУ БРОВЯМИ — тот достигает Высшего Божественного Духа! 8:11. Этот Путь, который знающие именуют Путём в Непреходящее, по которому устремляются подвижники через самообладание и освобождение от страстей, которым идут брахмачарии, — объясню тебе вкратце. 8:12. Замкнув все врата тела (т.е. органы чувств), заключив ум в сердце, к Наивысшему устремив Атман и утвердившись незыблемо в Йоге, 8:13. исполняя мантру Брахмана АУМ и осознавая Меня, любой, покидая тело, достигает Высшей Цели. И впоследствии очень многие люди, увлечённые целью обретения ясновидения, но так и не внявшие сути Учения Бога, посвящали себя самокалечению, концентрируясь в точке между бровей… Это вело к активации изначально одной из самых грубых чакр — аджни. А это, в свою очередь, приводило к появлению «острого», «пронизывающего» неприятного взгляда и огрублению всего сознания… Более того: чакра аджня (её название, кстати, в переводе имеет смысл «не мудрая», т.е. просто «глупая») — это ведь средоточие человеческого «низшего я»! Поэтому концентрация в ней вызывает ускоренный рост эгоцентризма — в противовес необходимой на духовном Пути реализации Богоцентризма… Так люди шли в противоположную от Совершенства сторону… Но к Совершенству надо устремляться совсем иными методами! Это — развитие себя в качестве духовного сердца, в качестве любви! Об этом нам говорил не только Кришна, но все другие Божественные Учителя (см. в [9])! Впрочем, ведь даже на основе приведённого краткого отрывка из Бхагавад-Гиты можно увидеть, что вовсе не с концентрации в головной чакре следует начинать свои духовные усилия! Посмотрим: о чём здесь говорил Кришна: Надо: а) познать всё об Ишваре, Который является именно наитончайшей — из всех существующих — формой сознания, б) научиться видеть Его, в том числе, в образе Божественного Солнца, в) уже уметь жить концентрацией сознания в Атмане, г) пребывать в Слиянии с Ишварой, д) уметь жить с умом, функционирующим не в голове своего материального тела, а в развитом духовном сердце, которое начинает свой рост из очищенной и развитой грудной чакры анахаты, е) быть свободными от увлечённости земными страстями. Повторю, что простая концентрация неочищенным и грубым сознанием в чакре аджне ведёт лишь к наращиванию грубости всего сознания (души) и росту эгоцентризма. Путь же к познанию Ишвары — как раз противоположен: он состоит, прежде всего, в развитии себя в качестве любви и утончённости! Без развития в себе этих двух качеств нет возможности познать Бога и придти к Слиянию с Ним! Причём обрести названные свойства нельзя без усердной работы по полному очищению и принципиальному увеличению духовного сердца (подробно — в [10 и др.]). С чакрой же аджней работать действительно надо. Но — совсем иными методами: не просто концентрацией в ней и попытками смотрения сквозь точку между бровями. Что же это, кстати, за точка? Это — центр «окна» чакры аджни. Само же «окно» захватывает весь лоб, глаза и область носа. И это «окно», да, должно быть «раскрыто» и прочищено — вместе со всей чакрой. (То же надо сделать и со всеми остальными чакрами и их «окнами»). Как? Начальные практические приёмы описаны, в том числе, в книге [10]. Но довершение этой работы осуществляется Огнём «Божественного Солнца» («Солнца Бога»). «Солнце Бога» — это, по словам Иисуса Христа [27], есть видимая (глазами развитой в качестве духовного сердца души) структура, превышающая по размерам в тысячи раз обычный видимый нами на небе круг Солнца. «Солнце Бога» появляется в месте выхода из Обители Ишвары в мир Творения — каждого из таких величайших Божественных Учителей, как Кришна, Иисус, Сатья Саи, Адлер, Сурья, Саркар, Лада, Йамамата, Игл и Другие (см. [9]). Чтобы прочистить аджню и её «окно», надо научиться не только видеть «Солнце Бога», но и входить сознанием в Него, сливаться с Ним, подходить Его Огнём к своему материальному телу, заходить сзади в анахату, подниматься по срединному меридиану до аджни — и затем изливаться потоком Божественного Огня из неё вперёд. Как же научиться этому? Единственная возможность — это следовать по тем принципиальным методологическим ступеням, которые описаны в книге [10]. А что это даст? Помимо полного устранения всех дефектов в теле на пути прохождения Огня, это приведёт также к полной чистоте мышления. Дальнейшая же подобная работа с Божественным Огнём применительно ко всему телу — может дать преображение всей энергии, составляющей материю тела, и возможность произвольно управлять как ею, так и материей других объектов. * * * Так чтό: проведение Огня сквозь аджню — это и есть «открытие третьего глаза»? Нет! Дело в том, что истинный «третий глаз» изначально находится вовсе не в аджне, а в другой чакре — анахате! Если человек развивает себя в качестве духовного сердца, то такая душа обретает орган зрения, способный видеть в тончайших пространственных мерностях (локах, эонах). То есть, такой духовный подвижник становится способен свободно видеть, прежде всего, Святых Духов — конкретных Божественных Учителей для каждого из нас! Бог — в этих Его Проявлениях — становится виден столь же чётко, как мы видим материальные объекты обычными глазами наших материальных тел! А Божественным Огнём, создаваемым уже самим духовным Подвижником, надо постараться «сжечь» в своём теле всё, что выглядит более плотным, чем это Пламя. Тогда не только сознание (душа) становится постепенно Божественным, но и тело. Это, кстати, и есть тот самый «внутренний Огонь» (the Fire from within), о Котором Хуан Матус (дон Хуан) рассказывал Карлосу Кастанеде [32]. А начинать надо, повторяю, с развития себя в качестве духовного сердца — истинного όргана той любви, которой мы можем научиться любить вначале Творение, а потом и Творца. Кришна об этом говорил так: 11:54. … Лишь любви дано созерцать Меня в Моей сокровенной Сути и слиться со Мной! 13:10-11. … Непоколебимая и чистая любовь ко Мне... — это признано истинным. 12:14. … Стремящийся к Единению со Мной, постигающий с решительностью Атман, посвятивший Мне разум и сознание — тот любящий Меня ученик дорог Мне. 12:20. … Все..., для которых Я — Высочайшая Цель, — … дороги Мне превыше всего! Итак, думаю, что именно за обретение таких «третьих глаз» и надо всем бороться! Не правда ли?
|
| ||||||||
(none)SpiritualBooks.ru |