BHAGAVAD-GITA com comentarios/Conversa 3. Karma yoga
Conversa 3.
Karma yoga
Arjuna disse:
3:1. Se Tu dizes que o caminho do conhecimento é superior ao caminho da acção, ó Janardana, por que me encorajas a uma acção tão terrível?
3:2. As Tuas palavras ambíguas confundem-me! Revela-me claramente – como posso alcançar o êxtase?
O Senhor Krishna disse:
3:3. Como disse antes, ó puro, existem duas direcções possíveis de desenvolvimento – o yoga da reflexão e o yoga da acção correcta.
3:4. O ser humano não alcança a libertação das grilhetas do destino rejeitando a acção. Só através da renúncia, não ascende até à Perfeição.
3:5. Ninguém pode, nem sequer por um momento, permanecer verdadeiramente inactivo, já que as propriedades da prakriti obrigam todos a agir!
3:6. Aquele que dominou o controlo sobre os indriyas mas ainda sonha com objectos terrenos ilude-se a si próprio. Este pode ser comparado a um hipócrita!
3:7. Mas aquele que conquistou os seus indriyas e realiza o karma yoga livremente é digno de admiração!
3:8. Portanto, realiza acções virtuosas, pois a acção é melhor que a inacção! Permanecendo inactivo, nem sequer é possível manter o próprio corpo!
3:9. As pessoas mundanas são escravizadas pela acção se esta não se realiza como um sacrifício. Realiza as tuas acções como oferendas a Deus, permanecendo livre de apego a tudo o que é terreno, ó Kaunteya!
3:10. Deus criou a humanidade em conjunto com a lei do espírito de sacrifício. Ao fazê-lo, disse: “Floresçam através do sacrifício! Que isto seja desejado por vocês!
3:11. Satisfaçam o Divino com as vossas acções sacrificiais, e então o Divino vos satisfará a vocês! Agindo pelo Seu bem alcançarão o bem superior.
3:12. Pois o Divino, sendo satisfeito pelas vossas acções sacrificiais, enviar-vos-á tudo aquilo de que necessitarem na vida!”. Aquele que não responde com presentes aos presentes recebidos é verdadeiramente um ladrão!
3:13. Os virtuosos que se alimentam do que sobrou das suas oferendas sacrificiais a Deus são libertados dos pecados. Em troca, aqueles que se preocupam apenas com sua própria comida alimentam-se do pecado!
3:14. Graças à comida, os corpos dos seres crescem. A comida surge da chuva, e a chuva surge do sacrifício. O sacrifício é a realização de acções correctas.
3:15. Fica a saber que Brahman realiza o cumprimento dos destinos das pessoas. E Brahman representa o Supremo. E o Omnipresente Brahman apoia sempre o comportamento sacrificial nas pessoas!
3:16. Aquele que não segue esta lei do espírito de sacrifício, e portanto tem uma vida cheia de pecado, que vive apenas para os prazeres sensuais – tal pessoa vive em vão, ó Partha!
3:17. Apenas aqueles que encontraram a alegria e a paz no Atman e estão felizes apenas no Atman são livres dos deveres terrenos.
3:18. Estes já não têm deveres de fazer ou não fazer algo neste mundo, e em nenhuma criatura buscam o amparo para alcançar os seus propósitos.
3:19. Por isso, realiza incessantemente os teus deveres sem qualquer expectativa de recompensa. Pois, em verdade, realizando acções desta maneira o ser humano alcança o Supremo!
3:20. Em verdade, foi assim que Janaka e outros alcançaram a Perfeição! Por isso, age assim tu também, lembrando-te da unidade do Absoluto!
3:21. O que a melhor pessoa faz, os outros fazem também – as pessoas seguem tal exemplo.
3:22. Ó Partha, não há nada nos três mundos que Eu deva fazer ou que não tenha alcançado! Ainda assim, estou constantemente activo!
3:23. Pois se Eu não estivesse sempre activo, as pessoas por todo o lado começariam a seguir o Meu exemplo!
3:24. O mundo seria destruído se Eu deixasse de agir! Eu seria a causa da mistura dos varnas e da destruição dos povos.
3:25. Uma pessoa não sábia age por egoísmo, ó Bharata! Por outro lado, o sábio age sem egoísmo, para o bem dos outros!
3:26. O sábio não deve confundir as pessoas não sábias apegadas à actividade mundana! O sábio deve antes tentar trazer todas essas actividades à harmonia Comigo.
3:27. Todas as acções surgem das três gunas. Mas aquele que é iludido pelo orgulho pensa: “Sou eu que as faço!”.
3:28. Aquele que conhece a essência da distribuição das acções de acordo com as gunas, ó poderoso, e recorda que “as gunas andam à volta das gunas”, tal pessoa liberta-se da actividade mundana.
3:29. As pessoas iludidas pelas gunas estão atadas aos assuntos destas gunas. O sábio não perturba aqueles cuja compreensão ainda não é completa e que são preguiçosos.
3:30. Deixa-Me controlar todas as acções e tu, submerso no Atman, calmo, sendo livre do orgulho e egoísmo – luta, ó Arjuna!
3:31. Aqueles que seguem os Meus Ensinamentos firmemente, que estão cheios de devoção e livres da inveja – nunca podem ser acorrentados pelas suas acções!
3:32. E aqueles loucos que injuriam os Meus Ensinamentos e não os seguem, que estão desprovidos de compreensão – fica a saber que estão condenados!
3:33. As pessoas sábias tratam de viver em harmonia com o mundo da prakriti. Todos os seres encarnados formam parte desta! Para quê, então, opor-se à prakriti?
3:34. A atracção e a aversão aos objetos (terrenos) dependem da distribuição dos indriyas. Não sucumbas nem a uma nem à outra! Na verdade, estes estados são obstáculos no Caminho!
3:35. O cumprimento dos teus próprios deveres, mesmo que sejam modestos, é melhor que o cumprimentos dos deveres alheios, mesmo que sejam os mais elevados. É melhor terminar a encarnação cumprindo o teu próprio dharma! O dharma alheio está cheio de perigo!
Arjuna disse:
3:36 Mas o que é que leva o ser humano a pecar contra a sua própria vontade, ó Varshneya? Verdadeiramente, é como se existisse uma força misteriosa que o empurra!
O Senhor Krishna disse:
3:37. É a paixão sexual, é a ira – filhos da insaciável, pecaminosa guna rajas. Estuda-as, as maiores inimigas do ser humano na Terra!
3:38. Como uma chama oculta pelo fumo, como um espelho coberto de pó, como um embrião envolto no âmnio, da mesma maneira tudo no mundo está envolvido nas paixões humanas!
3:39. A sabedoria também está oculta pelo seu inimigo eterno – o desejo pelo mundano, insaciável como uma chama!
3:40. O buddhi e os indriyas, incluindo a mente, são o seu âmbito. Através destes, encobrindo a sabedoria, o desejo ilude o habitante do corpo.
3:41. Por isso, aprendendo a controlar os teus indriyas, ó melhor dos Bharatas, refreia esta fonte do pecado, inimigo do conhecimento e destruidor da sabedoria!
3:42. Diz-se que o controlo sobre os indriyas é magnífico! Os indriyas mais altos são os indriyas da mente. Mas a consciência desenvolvida está muito acima da mente. E muito mais acima da consciência (humana individual) desenvolvida está Ele!
3:43. Tendo compreendido que Ele está muito acima da consciência (humana) desenvolvida e tendo-te estabelecido no Atman, mata, ó poderoso, este inimigo que se apresenta sob a forma do dificilmente conquistável desejo pelos bens terrenos.
Assim diz a terceira conversa entre Sri Krishna e Arjuna, nos gloriosos Upanishads do bendito Bhagavad-Gita, a Ciência do Eterno, a Escritura do Yoga, chamada:
Karma yoga.
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