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关于至高瑜伽的森林讲座/实践生态心理学

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实践生态心理学

关于生态心理学这一主题，我们已经探讨得相当多了：我们既有关于这一课题的网站，也出版过名为《生态心理学》的书籍。

现在，让我们探讨一下，在以精神完善为目标的生态心理学的框架下，我们在森林中可以做些什么。

和往常一样，我们先来解释术语，以便我们对下面所讲的内容不产生任何误解。

生态学——是关于机体与其周围环境之间的相互关系的科学。

心理学——是关于灵魂的科学，换言之，是关于意识的科学。

因此，我们必须将生态心理学理解为生态学的一部分，它研究的是机体与外在环境之间的交流问题，这里的机体指的不是肉体，而是“灵魂”。生态心理学的主要研究课题为人类精神完善的方法论。

正是通过与生命本质的和谐共融：灵魂在化身中可以逐渐成长，很容易就能成长到与神圣导师进行富有成效的互动的境界，——在此神圣导师指的是创造物、造物主。

这些课程对儿童大有裨益，——当然，要考虑到儿童对信息的理解和处理能力。要知道，这将教会他们以珍惜、温柔、怜悯、关爱和关怀的态度对待他人、动物、植物等一切生物。那些从小就学会如此生活的人，——能够按照神的意愿度过自己的一生、掌控自己的命运，他们不会残害其他生物、使他们（它们）遭受痛苦。

使真正的精神文化成为群众精神文明的核心，——这将使神改变对成功推动这一进程的国家的人民的态度。在此基础上，生活在这些国家中的人民所蒙受的福祉将有所提高。

……那么，应当从哪里开始呢？举个例子，我们既可以教导人们（既可以是成人，也可以是儿童）用手掌感受生命体周围的能量“茧”。一个苹果、一个西红柿、一丛蕨类灌木、一根树干、猫的躯体、狗的躯体、人的身躯——在这些事物的周围都存在着能量“茧”，它们是由身体细胞的能量场积聚而成的。

因此，如果身体的某处受伤或存在病痛，——那么在这个区域我们很容易就能发现能量“茧”密度发生了变化、边界遭到了扭曲。例如，当“茧”的边界向外突出时，——表明它在抵抗发炎病变的病灶；或者当“茧”的边界向内凹陷时，——表明它在抵抗生物能量活性较低的病灶，这可能是发生慢性疾病的征兆，而病灶的位置就在这里。

看啊，——这是一棵被削掉了表皮、残缺不全的松树…… 然后，有人在它的树干上绑了一根电线。当然，在发现了以后，我们立即将电线摘了下来。看啊，——这是一棵缠着透明胶带的松树：胶带下面的树皮细胞接触不到空气，进而导致多余的水分无法蒸发而发霉，这个生物已经开始腐烂了…… 如果你们看到这种情况，——一定要将这些胶带摘下来。

如果你们能够感受到这些植物的能量“茧”，并且与它们的灵魂调谐，——那么你们就能看到并且理解这些伤口对它们来说并非无足轻重：事实上，它们因此备受折磨！……

如果儿童能够坚信神的律法对于他们中的每个人、对于所有人、对于动物和植物都是统一而平等的，即所有生物都会因为无知之人的残忍暴行而遭受痛苦……——那么这些孩子从小就能产生同情和怜悯的情绪。然后，就可以期望他们不伤害其他生物，不会变得像原始人一样，不破坏自己的命运…… 要知道，对他人作恶，我们会为自己的命运制造恶业……

沙迪亚·赛·巴巴曾引用古印度智者毗耶娑的话：“帮助所有人，不要欺辱任何人！”我们可以是当地补充这个公式：“对所有人行善、帮助所有人，不要欺辱任何人！”——无论是儿童还是成人，每个人都应当谨记这条最重要的生活原则，——就像记忆乘法表一样，不，应当比记忆乘法表记得还要清楚！

不对其他生物造成无端伤害的原则（佛教不害众生的原则）——是掌握爱的能力的第一要义。神即是爱，神通过新约教导我们应当变成爱！我们若要靠近神，则需要将自己逐渐变成爱，而非是参加各种宗教仪式或诵读标准化的祈祷文。顺便说一下，我注意到耶稣从未教导人们参加宗教仪式，他教导人们的是要具有道德、要在精神自我完善方面不断努力。

爱是多方面的。每个人都可以检视自己：例如，自己是否存有关爱之心（不是那种纠缠不休或令人讨厌的“关爱”）？自己是否温柔（不是那种招人厌烦或虚情假意的温柔）？或者：自己的粗鲁、傲慢、自高自大的态度难道符合爱的原则么？我以前怎么就不能理解（领悟）它呢？！

请注意，耶稣基督曾多次谈及这一问题！我们这个时代的弥赛亚——沙迪亚·赛·巴巴在布道时也同样关注这一问题。（关于这一问题，你们可以在我们的书中找到答案。推荐你们阅读下列书籍：《宗教弟子》、《精神哲学经典及其现代性》、《生态心理学》）。

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……人类精神发展的下一个重要阶段就是“开启”并继续发展精神之心。关于如何达成这一目标，可详细阅读《生态心理学》一书并且观看我们所拍摄的系列影片，其中就包括名为《精神之心》的电影。

此外，毫无疑问，所有人都希望能够尽快摆脱长期困扰自己并且随着年龄增长而逐渐恶化的疾病……

改善健康状况、实现精神之心的功能，——在相应的力量之地我们很容易实现这一目标。对于刚刚开始修炼的人们来说，这是生态心理学实践领域最有趣且最吸引人方面。

能量之地是存在于陆地或水上的区域，它与人类自身的能量背景截然不同。

既存在积极的能量之地，也存在消极的能量之地。前者——对我们有益；后者——通常对我们有害。在积极的能量之地，我们通常可以无比轻松地洁净并且发展自己的脉轮和主要经络，治愈自身的各种疾病，使作为意识的自己变得微妙并且发展作为意识的自己。至于消极的能量之地，——我们最好避免在那里停留：在那里，人会生病、丧失力量，甚至进入破坏性的情绪状态…… 如果一个人在消极的能量之地居住，那简直太糟糕了…… （类似的例子可以查阅《生态心理学》一书）。

此外，还存在着能量石和能量植物……

在许多积极的能量之地，人们可以轻松地与神圣导师交流…… 神圣导师将这些地方称之为自己的修道场……

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因此，我们可以利用积极的能量之地进行治疗，——在那里洁净并发展脉轮和经络，形成正确的情绪状态并且使意识变得微妙，与神圣导师交流并且与它们（圣灵）融合，认知多维空间结构，在造物主之家中与造物主融合，使自己的身体细胞获得神性。

现在，让我们在森林里漫步吧……

（关于在能量之地以及与能量植物、能量石一同进行实践工作的可能性的展现——请观看电影）1。

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例如，这是一种对于我们精神发展十分有益的能量植物。对，就是这棵松树！与周围的植物不同，这棵松树树干的能量“茧”延伸范围在五米左右；周围的其它松树能量“茧”延伸范围一般都在一米半左右。

……在这颗松树的能量“茧”中，——我们可以感受到银铃般幸福的寂静状态，极乐的状态、圣灵的状态！此外，带能量“茧”的这颗松树存在于圣灵代表的“马哈多波”（Mahadouble）中（在下一世的化身中被称为玛格丽特），……但是她更喜欢被称为雏菊——以花的名字命名。

现在，我正在与它相调谐。你们能够感受到她的幸福——造物主代表的幸福，即造物主女性代表的幸福。

那么，应该如何使用这种能量植物促进我们的精神发展呢？首先，我们应当与躯体的“茧”想调谐并且使“茧”的状态融入自己的体内，这样我们才能摆脱身体中可能存在的粗鄙能量。

其次，我们可以用精神之心来填补整棵树的“茧”。对于刚刚开始修炼的人来说，可能很难感受到圣灵的磅礴；因此，精神之心的扩展和发展的过渡阶段可以帮助我们征服能量植物。

……这棵松树的“茧”高数十米；直径十多米。我们可以从身体的心轮出发向后退，此时我们需要借助双臂，它们在我们退出身体时一定有所感知。我们从内部用自己填充这个“茧”，感知它内部的边界。

我们必须对这个“茧”的载体——这个充满最微妙的爱的生物——充满爱意！我们只有献出自己的爱，才能获得爱的回馈和精神上的帮助！

* * *

我们有一些独特的能量之树，它们可以帮助我们治愈身体的疾病，其中一棵能量植物——是沙迪亚·赛·巴巴处的一棵白杨树；还有一棵能量植物是在玛格丽特——神圣的玛格丽特（神圣的恩科莫的姊妹）处的松树！此外，在梅尼邮尔的非凡的桦树，它对我们大有裨益。

看啊——那些云杉，它们也能给我带来很多益处…… 例如，我略微移动自己的身体，用躯干触碰树干“茧”的边界。只需这样——就能治愈脊柱的疾病！

如果将身体留在“茧”内——身体、乃至整个躯体都能得到净化：这不是脉轮和经络层次上的净化，而是整个物质层面上的净化。整个物质身体都能得到净化：骨骼、肌肉、整条脊柱、消化器官、口腔、牙齿、颌骨、颅骨、四肢。到处都充满了光！如果用后背接触树干、在它的里面让意识与光融合——然后与云杉的灵魂一同重新回归身体， 此时这种感觉尤为明显。这样就能感受到自己与这株植物的灵魂的融合。我用自己完全充满这株云杉的树干、树冠和根系…… 它（云杉）比我的身体大很多。它像灵魂一般纯洁而微妙！在它的帮助下，现在我能够净化自己的身体。

具体来说，如果我的身体受到了污染，——那么在我与这株植物的共同努力下很容易净化它。但是，很可惜，我现在无法这样做，因为在我的身体中没有污物……

这两棵云杉是相同的，它们是两姊妹。

在此还需要重点理解什么问题呢？这些植物的特性既不取决于木材的化学成分，也不取决于它们树干上的年轮数量，更不取决于它们树冠上针叶的数量！在同样的光照和土壤条件下，为什么这两颗云杉与其它众多云杉大有不同呢？它们与其它云杉的区别在哪里呢？它们的差别体现在灵魂方面！同样地，人与人之间——灵魂的质量也千差万别；动物与动物之间——灵魂也各有不同……（以狗为例）；对于植物来说也是如此——它们在年龄和心理年龄方面也存在着差异。这些植物乐于与灵魂不断成长的人们相接触，它们愿意帮助这些人！非常奇妙，它们用植物之爱回应人类的爱：它们能够清楚地理解人类的爱！在自己的周围找寻一下这种植物吧！

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现在，我们身处另一个能量之地、治愈之地。这是一个维舒德哈（vishudha）脉轮工作的地方。我们会注意到，在这里浓缩的意识自发地集中到了颈部的下半部分。浓缩的意识停留于此有助于治疗扁挑体炎和甲状腺疾病。这种动力是由声音创造的——森林河流的声音。这种声音能够在维舒德哈（vishudha）脉轮发生共鸣。

在此，我们还可以从内部出发拉伸维舒德哈（vishudha）脉轮壁，这不仅可以治愈颈部或颈部略上方器官的疾病，还可以发展作为接收周围环境信息的美学感知脉轮。

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现在，我们身处另一个非凡的能量之地，这里对于与精神之心共同工作十分重要。这是拉德克·沃伦斯基（Radek Volynsky）的道场。拉德克·沃伦斯基，波兰人，他曾经在这里生活并且达到了神圣的完美境界，获得了神性。现在，他在这里帮助那些在此停留的人们。他从精神进步的角度上给予人们帮助。他时刻给予人们帮助…… 或者说努力帮助人们…… 然而，他只帮助他能帮助的人！

当我第一次来到这个地方时，我感觉（作为精神之心的）自己离开了身体！…… 现在，在我的身后是湖泊，一方小小的森林湖泊，充满了神性的美妙水源。在其中放松是尘世的极乐！

对我么来说，这个地方最重要的东西是什么呢？它使我们学会在物质身体之外成为精神之心并且在那里成长。在其它情况下，人们可能需要努力以精神之心的形式从心轮中出来，并且开始过上不依赖物质世界的生活。然而，在这里——拉德克帮助我们做到了这件事，对于修炼者来说，这是自发的、不由自主的事情！…… 只要站在这里放松一下就足够了，如果心轮发达并且整个身体能量洁净，——那么作为庞大的精神之心的我们就能突然两百米以外的地方！在那里，我们可以按照与人体相类似的形象创造拟人物，而它们一定都具有手臂。

……从这个节点开始，我们开始能够轻松地在最微妙的空间中移动，发展意识之手，提高意识的“灵活性”，进而提升意识的空间移动能力。我们的意识之手可以越来越大，可以用它们拥抱圣灵，可以凭借它们从一个空间移动到另一个空间，——最后进入造物主之家。为了与造物主融合，我们必须获得进入造物主之家的资格。

我们知道这些地方都在海边，因为那里的工作范围更广阔的！

……因此，我们可能无法立即领悟到我们已然发生了巨大的变化……

……在这一小方森林湖泊旁，我们可以开始进行这种训练。

……你们看看自己居住的地方：从高山、山丘上眺望湖泊、河流和辽阔的空间。也许，你们也能在自己的周围找到这样的地方，找到伟大而卓越的神圣导师！

这就是辽阔空间的重要性！在那里，你们的精神之心可以脱离身体——并且用自己填满整个山丘上方的空间！对于这种工作来说，辽阔的空间是非凡的能量之地！

如果精神之心脱离了牢笼——即所谓的胸腔，——那么它的移动就无需依赖物质身体了！那时，我们能够立即感受到意识之手，它们源于精神之心、与精神之心相统一！摆脱了对物质世界的依赖的你们，能够全心全意地爱神！耶稣曾说：神即是灵，应当在灵里和真理中敬拜神！——也就是说，在成为自由的意识后，你们才能正确地理解这句话。

我们必须与神–意识相遇，也必须变成自己物质身体无法比拟的更大的意识！

……人们时常追求这种辽阔的空间——即使他们无法理解什么是精神发展，对神也漠不关心，对脉轮和精神之心一无所知…… 但是，人们依然热爱山川、大海以及可以策马奔腾的草原，乃至水域上方辽阔的空间！…… 神赐予他们幸福，鼓励他们这样做，——因为只有这样他们才能发展作为精神之心的自己！

……在我的头脑中响起了弗拉基米尔·维索茨基的一首歌：

“整个世界——尽在掌中！你是如此的幸福！你有些羡慕那些人，那些在前方山峰上的人！”

……人们追求辽阔——神鼓励他们去追求！尤里·库金纳在歌曲中曾唱到：去追求吧，无论“严寒、酷热、蚊虫、艰辛——都是小事一桩！”……

那些将自己的生活局限于几平方米的公寓、办公室和实验室里的人，——是无法扩展作为意识的自己的！……

……生态心理学的实践要求人们生活在“数千米而非几平方米的范围内”（尤里·库金纳如是说）…… 我们恰恰应当这样生活！这样，我们才能在精神之路上获得丰收！

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当我第一次来到这个地方时……（我们的神圣导师将我带到此处）——我突然听到了下面的话（那时是晚上）：“在月亮的照耀下，一切都很美好……”这让我想起了俄罗斯诗人涅克拉索夫。我环顾四周，——确实看见了他蓄着胡须的脸庞，在学生时期我早已通过他的肖像画认识了他…… 然后，我们开始交谈起来，彼此审视、彼此了解。我发现，涅克拉索夫不仅是一位为俄国人民解放事业而奋斗的俄国地主、诗人，还是被神称为天才的代表性人物。（阿德列尔曾详细地向我们阐述过这一问题；此外，你们还可以阅读《精神哲学经典及其现代性》一书）。

谁是天才？天才在化身时通常已经具备了神性水平，但化身后却落入极其不利的精神环境中，因此他们无法意识到自己的神性，有时甚至过着与神性水平不相符的生活，尽管他们能够表现出极高的天赋、尽可能地传播爱、同情怜悯被奴役的人们和其它生物……

……在俄罗斯历史上，我们所熟知的那些高尚的人就是天才：例如——尼古拉·涅克拉索夫、马克西姆·高尔基、亚历山大·普希金、伊戈尔·达利科夫。

当他们“摆脱”化身后，他们又重新体现了自己的神性，……即与昆达里尼联合的灵魂。那时，在“摆脱”化身后，神圣的灵魂重新展现了自己的神性，担任起神圣导师的角色。

……我与高尔基曾有过一段有趣的过往。在圣彼得堡的北部，我朝着电车走去，走到了一个小村庄的边缘…… 我突然感觉到了神圣意识的靠近！我环顾四周——看到了高尔基！（马克西姆·高尔基，即阿列克谢·彼什科夫（这是他的真名）；马克西姆·高尔基是他的笔名）。

……我们交谈起来，他向我讲述起自己的生活…… 然后我发现这是一条以高尔基命名的街道——“高尔基大街”……

我不知道高尔基在圣彼得堡住在哪里…… 也许，他在那个村庄里有一处乡间别墅…… 很可能，“高尔基大街”与他在这里的生活存在某种关系……

……现在，我们所在的地方时涅克拉索夫的地盘。顺便说一下，这也是亚历山大·普希金和伊戈尔·达利科夫喜欢的地方。在这里，很容易与他们进行交流，他们总是乐于与人们进行这样的对话，并且向人们展示一些禅定的技巧……

……谁在唱歌？也许是星鸦或者松鸦……

在这个地方，在涅克拉索夫的地盘上，——有一个有趣的细节。……我曾经说过，生长在能量之地的蘑菇不受季节和生态条件的影响…… 或者，无论何时，黑果越橘总是长得很大，并且像樱桃一样美味……

在涅克拉索夫的地盘上，存在一种独特的自然现象……

这是一只啄木鸟——斑点啄木鸟。我从未听见过啄木鸟能这样发声。很明显，是涅克拉索夫让它这样歌唱的！

这首“kek-kek”歌是斑点啄木鸟的典型作品…… 这不会错的……

在此，我要说一下涅克拉索夫巨大的能量之地独有的自然现象：在云杉上形成了一种形状如同我们所熟知的涅克拉索夫的胡子一样的苔藓……

我们现在能从他身上学到什么？他在这里展示了什么？

尽管每个神圣导师都在造物主中融为一体，——但是当他们在创造物中显现自己时或多或少还会保留自己的个性特点。

这些特点指的是什么呢？即他们以自己在尘世生活中最熟悉的状态进行冥想。

现在，涅克拉索夫是什么样的呢？看啊——他的脸就在这座山的中间。你们能够很清楚地看见它！…… 能够看见这张脸的人，——就能看见现在蓄着胡子的涅克拉索夫——瘦削的、头发灰白的、略显苍白的脸庞…… 在这张脸的下面是一个巨大无比的心轮！他的精神之心以自己充满了我们星球上重要的地方！在脸的下面，在表现为婆罗门形态的精神之心的下面，——是造物主之家，而涅克拉索夫正从那里走来！

这样，通过模仿他，你们也可以发展作为精神之心的自己！现在让我们开始吧！

……我曾说过，在地球上没有任何地狱！是的，地狱——是谎言！相反：我们的星球充满了神圣的意识！…… 你们可以在精神上发展自己，然后如同涅克拉索夫一样用作为精神之心的自己充满地球！

……如果一个人能够穿越地球的核心，那么他就可以感受到不受我们地球空间大小限制的无边的浩瀚，——那就是造物主之家！

……在涅克拉索夫的帮助下，所有的一切都可以在这能量之地进行探索！

……现在，我要诵读涅克拉索夫不久前口授我们的诗歌。

黎明之光映射在桦树的嫩叶上——

在微妙的晨光下它们闪闪发光……

我爱这个地球，爱得如此深沉，爱得泪流满面！

一切都在我的手掌中，我是如此地珍爱一切！

我爱抚树木，亲吻花朵，

我拥抱它们，用爱哺育、燃烧它们！

全心全意地热爱亲爱的自然吧，

要明白，这一切都是神的创造物！

* * *

现在，我们处于一个非凡的能量之地。这里是一个巨大的、绵延数千里的恩戈莫（Ngomo）的能量之地，这是一个与众不同的地方，这里极其适合冥想。在这里有恩戈莫沙土，它所蕴含的能量能够洁净我们的身体。

这也是一个很棒的地方！

谁是恩戈莫（Ngomo）？关于他是谁，你们可以在《精神哲学经典及其现代性》一书中找到具体的内容。

……他向我们详细地讲述了个人从人性进化为神性的进化历史。特别是，他曾是一名东正教僧侣…… 他告诉我们，过去的某一时刻耶稣第一次用“爱之翼”触碰了他…… 然后，从那时起，他开始不懈地追求某种东西……，但事实上他已经走上了通向神的直道！……

什么是直道？——就是通向神的爱之路。

这是一个了不起的地方，那么它为什么对高层次的精神工作有益呢？唐璜（胡安·马图斯）曾说过，某些能量之地就如同多维空间中的孔洞一般。这是什么意思呢？这表示一些空间（即：多维宇宙层）显现较弱或根本显现不出来；与之相反， 另一些空间则显现得格外强烈。

在这些空间中，造物主之家就是占主导地位的空间之一！在这里，如果你们学会让意识出现在自己身体的后面，用自己意识之手从后面插入身体，那么洁净脉轮对你们来说格外容易！

在这里洁净任脉的效果也优于其它地方。我们只需从山丘的深处伸出意识之手并且让意识之手自下而上地在任脉上游走并且“刮净”任脉（或者像用带肥皂沫的湿抹布擦洗一样清洁任脉）…… 可以这样清洁整条任脉，直至萨哈司拉拉（sahasrara）脉轮的顶部…… 我们可以清洁并打开萨哈司拉拉（sahasrara）脉轮的通达，从它的里面探出“头”来，环顾四周，而后返回…… 在这里我们可以从造物主之家里出来直接做任何事情！这真是个令人惊叹不已的地方啊！

这里还有什么其它有趣之处么？赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯曾有过这样的表述，同样的说法也存在于民间传说中：在上面的，也是在下面的…… 在下面的，也是在上面的。

但是，只有极少数人才可能理解赫尔墨斯这句话的含义！人们要么开始对这个公式“发疯”，要么开始幻想“神的国度”也如同化身的人类的世界一般存在各种丑恶行径：酗酒、嫉妒、争执、杀戮…… 这种愚昧的传说会带来极为恶劣的后果！因为这是对神的玷污，对关于神的真正的知识的玷污！

然而，这种表述到底是什么意思呢？它的意思是精神修士既应当从上方认知造物主之家，也应当从下方认知造物主之家，因此你们不仅应当认知与自己的身体相对的世界，也应当认知与我们的地球相对的世界。当意识足够发达并且足够庞大时，它同时存在于地球的上方和下方——这完全是可行的。……甚至还可以通过自己的身体——即在身体所存在的多维空间内 ——将“上方”和“下方”的天空（此处为大写，指“多维空间”）连接起来，那时我们将感知到作为原始意识而居住在造物主之家中的自己！

这可以确保你们从另一侧（即造物主的方向上）与身体细胞、身体的分子和原子靠得最近。在此情况下，你们可以洁净物质身体，清除不属于原始意识的一切。这真的可以做到！

然后应当…… 让身体慢慢靠近自己，——进入作为原始意识的自己，如果我们与原始意识相一致了……

我要提醒你们，这个能量之地是由伟大的恩戈莫创造的！（恩戈莫——这是不久前他在非洲化身时所使用的名字…… 并且这是他最喜欢的一个人名。当然了，他曾经在许多地方化身过，就像我们中的很多人一样。）

也许，到处都能找到这样的地方。恩戈莫以及其他神圣导师——通过自己的停留不断地创造这钟能量之地。

这个地方就是恩戈莫创造的，因为他经常停留在这里。

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因此，我们可以利用积极的能量之地进行治疗，清洁并发展脉轮和经络，形成正确的情感状态，使意识变得微妙并且促进意识的成长，——进而与神圣导师交流，认知多维空间结构，在造物主之家中与造物主融合，使身体细胞获得神性。今天我们所阐述的这些，我们曾经也进行过很多说明，但是将来我们对此还会进行更细致的阐述。

祝你们在这条道路上取得成功！