Как познаётся Бог/Глава 2. Многомерность посмертных миров

Глава 2. Многомерность посмертных миров

— Расскажи, как там обстоят дела с душами после смерти, если они не достигли Божественности?

— В мирах «посмертия» между Брахманическим Светом и адом существует множество миров. Мироздание подобно толстому слоёному пирогу, каждый слой которого начинён своими ингредиентами. Мироздание можно также сравнить с «многоэтажным зданием» со множеством помещений на каждом этаже.

Этот «слоёный пирог» или «этажи здания» — это не просто многие пласты многомерности, в каждом из них множество изолированных мембранами-границами пространств разных размеров на каждом слое-этаже. Это как деревни, города, храмы и природные пространства похожие и не очень похожие на физическую реальность… С высших уровней души могут легко пересекать эти границы, изнутри же они воспринимаются как некий туманный горизонт. Обитатели словно не видят ничего за пределами «своего мирка»… Он воспринимается единственно существующим.

Восприятие всех этих миров возможно в деталях при соответствующей настройке даже из состояния воплощённого в тело медитирующего.

Только для такого восприятия людьми обычно применяются индивидуальные шаблоны-настройки. Это язык образов и мировоззрения души, который адаптирует всё в понимание для осознающего это человека. Так один будет видеть ангелов с крыльями, другой — мифологических богов или демонов, третий — Облики Божественных Учителей в соответствии со своими традициями и мировоззрением.

Души-обитатели в каждой мерности находятся в изолированных частях этого «здания» или «начинки этого пирога многомерности». Внутри своих «групп» они могут воспринимать друг друга, общаться.

А из более тонких пластов возможно руководство процессами внутри таких пространств. Более того, это руководство осуществляется душами более высоких уровней, но не обязательно Божественными. Это своего рода кураторство есть на разных уровнях.

Из Действующей Части Божественной Души все эти энергии легко видимы. Это выглядит как блики света и теней в водной толще. Если же внимание направляется куда-то, то детали «проступают по мере необходимости». Если же «не вглядываться», то Изнутри, из Божественного Света, всё это многомерное пространство воспринимается просто как пульсирующие световые энергии. При направленном внимании детали становятся всё более и более проявленными.

Целостное восприятие более обычно для Божественных Душ, и это также отражается на том, как Они общаются между Собой.

Вот, например, сейчас Я вкладываю тебе «понимание целостно», а ты его «разархивируешь» до состояния образов, мыслей и слов. Осваивай этот способ.

Но есть ещё один вариант ПОЗНАНИЯ, когда нет Меня, рассказывающего, и тебя, воспринимающей, а есть только ОДНО Я БОГА. Осваивай эту Глубину! Так будет расширяться и очищаться тот канал, по которому Знания могут приходить в плотные миры.