Comment Dieu Peut-Il Être Connu/Sur la Méditation

Sur la Méditation

La méditation est la méthode la plus élevée de la pratique religieuse dans toutes les directions de la religion.

C’est la méditation comme une méthode qui permet de connaître Dieu vivant et — à la fin — de venir à la Fusion avec Lui.

La méditation est le travail de la conscience. L’esprit occupé avec des préoccupations mondaines doit se taire dans la méditation, et il y a des techniques spéciales qui permettent d’apprendre à mettre fin aux travaux de l’esprit pour le temps nécessaire pour la méditation. Il s’agit de maîtriser la pause mentale. [22]

Une prise de conscience (en psychologie fondamentale) est l’énergie consciente d’elle-même. Il s’agit d’un être humain lui-même, dans l’état incarnée ou désincarné. Synonyme du mot conscience est le mot âme.

Pour toute personne raisonnable, il doit être clair que de telles expressions telles que « mon âme (son) », sans parler des « pour perdre l’âme » ou « sauvez nos âmes » sont fausses et causées par l’incompréhension. Je le répète: âme est un être humain lui-même.

En ce qui concerne l’esprit, c’est une fonction de la conscience ; ainsi, une personne qui se sépara avec le corps en raison de sa mort possède encore l’esprit et la mémoire.

Mais l’esprit d’une personne incarnée travaille en relation avec le cerveau.

Une prise de conscience peut être développée d’une manière quantitative: de petites tailles jusqu'à la taille cosmique. Le processus de ce développement de la conscience s’appelle cristallisation. C’est la méditation et la cristallisation qui Jésus a parlé quand Il a dit « Dieu est Esprit, et ceux qui L’adorent doivent adorer en esprit et en vérité » (John 4:24). Autrement dit, l’un doit percevoir soi-même, pas comme le corps, mais comme une substance spirituelle — conscience — et, comme une conscience développée, peut aspirer au Créateur, qui est aussi l’Esprit, la Conscience la plus Parfaite.

Homme peut passer les étapes initiales dans le cadre de l’yoga de raja.

L’avancement supplémentaire est réalisé sur une autre étape que Krishna appela le buddhi yoga — l’yoga de la conscience activement développée.

Dans le schéma classique de progression à travers les étapes du perfectionnement spirituel, développé par Patanjali [22], une méditation (dhyana) est sur la septième place. Il est précédé par l’apprentissage des principes éthiques, règles d’hygiène, ce qui porte le corps dans un état sain à l’aide de complexes spéciales d’exercices physiques (hatha yoga), du nettoyage et du développement des chakras et des canaux bioénergétiques, la maîtrise de contrôler l’esprit et bien d’autres choses. Dans le schéma de Patanjali, méditation mène à Samadhi, où les grands travaux avec l’aide des méthodes du buddhi yoga se déroulent.

Sathya Sai Baba dit ce qui suit sur le stade suprême de la maîtrise de la méditation : « la méditation correcte est la fusion de toutes pensées et sentiments avec Dieu, … lorsque toutes les actions proviennent de la Conscience de Dieu et non de l’esprit de l’homme » [20,60].

Il y a trois aspects de la Perfection : Amour, Sagesse et Puissance.

Ces aspects peuvent être maitrisés dans les trois directions correspondantes du travail spirituel : éthique, intellectuelle et psycho-énergétique. La priorité devrait être accordée aux premières deux directions. La méditation est la méthode principale de la troisième direction. C’est comme cela que fonctionnent tous les véritables écoles spirituelles.