Книга Родившихся в Свете/Люби Господа, Бога твоего!… Люби ближнего твоего!…
Люби Господа, Бога твоего!…
Люби ближнего твоего!…
«… Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою…, и всеми силами твоими» (Втор 6:4), «… Люби ближнего твоего, как самого себя...» (Лев 19:18) — это есть два изречения из Библии, произнесённые ещё древнееврейскими пророками и повторенные Иисусом Христом в качестве важнейших заповедей, данных Богом — иудеям в те давние времена (Мф 22:37-39; Мк 12:30-31; Лк 10:27).
Но ведь сколь малое число людей оказывается ныне способным… не то, чтобы исполнить, но даже просто понять, о чём здесь идёт речь!
… Вспоминаю сейчас, как однажды я обратился к вроде бы хорошему парню с явно выраженной развивающейся в нём любовью к природе…
… А ведь любовь к природе — это очень важно на Пути духовного развития! Ведь без развитой любви к Творению невозможно полюбить Творца и сблизиться с Ним по состоянию души! Все иные варианты «любви к Богу» будут лишь самообманом или обманом! Да ведь и Творец не признáет «любовь» к Нему от того человека, который не любит то, что создал Он!
… Я тогда предложил тому парню познакомиться с нашими материалами по экопсихологии — направлению науки, которое как раз и позволяет очень значительно продвинуться в реализации нами в себе тех двух указанных выше фундаментальных заповедей Бога.
А парень ответил: спасибо, но нет: у меня — Библия!…
… Разумный человек изучает заповеди Бога и прилагает усилия к преображению себя в соответствии с ними. Неразумный — … лишь преклоняется пред книгами, в которых эти заповеди записаны…
Разумный человек под любовью к Богу понимает, в том числе, исполнение Его Предписаний по одухотворению нами себя и по служению Ему, также по стремлению к сближению с Ним — Высшим Возлюбленным! — через познание Его и Слияние с Ним в Объятьях Любви! А неразумный… лишь попрошайничает у Него и, «влипнув» в ту или иную секту, начинает ненавидеть всех тех, кто мыслят и говорят не совсем так, как принято мыслить и говорить в этой секте…
… Маленький неразумный человечек ещё не в состоянии охватить своим умом громадность многомерной вселенной: он пока мыслит в несравненно более мелких масштабах. Слова и мысли о невидимом для него Боге — его пугают. И он начинает фантазировать, создавая те или иные сказочные образы «богов» и прочих «потусторонних» сил: злых, вредящих, карающих, а также добрых «заступниках наших»… Так и создаются «языческие», т.е. «фольклорные», «народные», примитивные варианты веры…
Но разумный человек, знакомый с бескрайностью вселенной, знает, что её Творец — это не летающий невидимый для нас старичок или существо иного вида, но Живой Океан Тончайшего Сознания, сущий в изначальной глубине многомерности и пребывающий в процессе Своего непрерывного развития. Он — Един не только для всех людей, воплощаемых Им на Землю, но и для всех форм воплощённой и невоплощённой жизни во всём космическом пространстве. И законы, принципы бытия, предлагаемые Им для всех людей, — одни и те же, едины.
И, кстати, никакие «тёмные силы» не могут сравниться по могуществу с Ним — Всемогущим!
Да, борьба «света с тьмой» действительно происходит или может происходить: во-первых, внутри нас самих (это — наша борьба со своими пороками), во-вторых, также и извне, но под Его полным контролем и во благо нам (это — уроки с участием, в том числе, реальных злобных воплощённых или невоплощённых существ, даваемые нам Им — нашим Высшим Учителем).
Для того, чтобы не только выстоять в этой борьбе, но и развиваться, Творец дал нам Своё Единое Учение, действующее во всей вселенной. Это Учение Он, в частности, неоднократно сообщал людям Земли в разные эпохи развития человечества в тех или иных его культурно-исторических формациях — и потому с разными акцентами. Желающие могут познакомиться с этим Учением, интегрированным нами в книге [5] и других книгах и лекционных материалах.
Но людьми были также созданы сектантские религиозные объединения, концепции которых представляют собой или полный фантастический абсурд, или разные варианты отклонения от Единого Учения Бога, включая умышленные или неумышленные его искажения. Примеры — и «сатанинские» секты, где адепты уповают на покровительство невоплощённых сил зла и вполне осознанно стремятся им служить, и те секты, где существуют убеждения о «национальных богах», да и все те объединения, где доминирует фальшивая обрядность, а вовсе не изучение Учения Бога и освоение методов преображения себя в соответствии с этим Учением. Известны также секты, где стержневыми темами вероисповедания являлись или являются террор в отношении иноверцев, проповедь наркомании и самоубийства…
От разумных людей можно ожидать, что они могут разобраться во всём этом. В том числе, они понимают несуразность бесконечного чтения молитв и совершения различных «религиозных» телодвижений. Кстати, ведь Бог никогда не учил людей такому! И поймём, что это Ему — вовсе не нужно! Ему от нас нужно совсем другое: стремление к Совершенству — имею в виду заповедь Иисуса Христа Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный! (Мф 5:48).
В достижении нами духовного Совершенства Он непосредственно заинтересован. Ведь те люди, которые достигают сопоставимого с Ним уровня развития в себе Любви, Мудрости, Силы, а также должной утончённости сознания, — вливаются в Него, обогащая Его собою. При чём же тут молитвы и телодвижения? Ведь от них люди вовсе не становятся лучше!
В достижении Совершенства поможет совсем иное: развитие себя по только что перечисленным четырём параметрам! Вот это — будет истинной причастностью к религии! А вовсе не то, что мыслят очень многие!
Весьма подробно мы обсуждали тему методологии духовного совершенствования во многих публикациях и в фильмах (см. список в конце книги). В том числе, нами был впервые проведён именно тематический анализ Учения Иисуса Христа (с привлечением материалов апокрифических Евангелий) [5]. Поэтому мы сейчас не будем подробно останавливаться на перечислении многих других ценнейших заповедей, которые нам оставил Иисус ради нашего продвижения к Совершенству. Но имеет смысл поговорить на тему анализа тех двух заповедей Бога, с которых мы начали этот разговор.
Итак, как можно реально возлюбить Творца всем сердцем, всей душой и всеми силами своими? И как можно научиться любить других людей так же, как себя?
* * *
Что такое вообще сердце, когда разговор идёт в русле духовной тематики?
Кто-то ведь, услышав термин духовное сердце, пытаются искать его в сердце физическом.
Другие фантазируют, что, если сердце физическое находится слева, то духовное сердце должно быть симметрично справа.
Третьи под сердцем понимают вообще не структуру, а совокупность всех человеческих эмоций. И «жить по сердцу», «жить сердцем» — это значит просто жить, не пытаясь контролировать и регулировать разумом и волей свои эмоции сексуальных страстей, ревности, жадности, ненависти и т.д. Это понимание вошло в литературную «классику» «советского» исторического этапа в нашей стране; именно так воспитывались поколения школьников, которым это преподавалось… И именно так продолжает мыслить большинство взрослого населения нашей страны в настоящее время…
Но духовное сердце — это есть вполне реальная биоэнергетическая структура, которую имеет каждый человек (как и все высокоразвитые виды животных: млекопитающие, птицы) — как минимум, в своём зачатке, способном к развитию. Оно первоначально находится в чакре анахате, т.е. в грудной клетке — там, где расположены лёгкие. Именно в этой чакре духовное сердце может начать развиваться — и затем из неё расти за пределы материального тела. Духовное сердце принципиально важно на духовном Пути потому, что в нём зарождаются эмоции сердечной любви; другие состояния генерируются в других чакрах.
Но, чтобы это происходило, нужны соответствующие условия. Естественный рост духовного сердца происходит в тех ситуациях, которые провоцируют нас на испытывание ярких эмоций любви — к любимому человеку на фоне сексуальных отношений, также к детям, к ласковым животным, к нежной красоте природы или соответствующих произведений искусства разных жанров и т.д. Вот почему это всё — принципиально важно для нашего духовного развития!
Существуют также специальные приёмы для ускорения роста духовного сердца. Это — прежде всего, психофизические упражнения, потом соответствующие медитации на особых местах силы, затем прямое общение с Представителями Творца — Святыми Духами — и непосредственное ученичество у Них, включая сонастройку и Слияние с Ними [6,7]. В результате — человек за несколько месяцев или лет совершения таких духовных усилий превращается в огромное и утончённое до Божественности духовное сердце, бесконечно превышающее по размерам его материальное тело.
Только став таким — огромным и утончённым Сознанием (Душой), состоящим, прежде всего, из развитого до такого уровня духовного сердца, — он оказывается способным к лёгкому взаимодействию со Святыми Духами и с Творцом в Его Обители. Затем происходит Слияние с Творцом. Дальнейшая деятельность в Творении по помощи воплощённым существам осуществляется Им теперь уже из состояния Единосущности Творцу.
Соответствующие методики развития духовного сердца подробно описаны нами в [6] и показаны в наших фильмах. Но, что особо важно учесть, успех не может быть достигнут без интеллектуальной корректировки своих эмоциональной сферы и поведения. Для того, чтобы разрушить в себе прежние ложные шаблоны реагирования, мы должны вновь и вновь возвращаться к изучению соответствующих рекомендаций Бога, а также применять метод покаяния [6]. Если этого не делать — мы не сможем выдержать те испытательные тесты, которые каждому из идущих по духовному Пути предлагают наши Божественные Учителя — Святые Духи.
… Каждому из нас также следует понять, что мы не являемся материальными телами. Мы — сознания (души). Мы только на время оказываемся воплощёнными Богом в материальные тела — для нашего дальнейшего развития. Но полноценно ощутить свою нетождественность своим телам мы не можем, пока не становимся достаточно большими и правильно развитыми сознаниями.
… Существует весьма распространённая ошибка, свойственная многим эзотерикам, особенно тем, кто посвящают себя попыткам личного развития через восточные боевые искусства. Это — акцент на нижний дань-тян (хара): комплекс трёх нижних чакр. При этом имеет место наращивание силового аспекта сознания, но без любви и утончённости (последние качества у таких людей бывают только в хороших кинофильмах, но не в действительности).
Сила сознания — нужна, но силовой аспект правильно развивать именно вслед за аспектом любви, а не раньше него. Иначе будет очень трудно избежать наращивания в себе этических пороков и огрубления сознания, что ведёт не к Обители Творца, а во «тьму внешнюю» (словами Иисуса Христа), т.е. в ад.
Силовой аспект правильно развиваемой души — это незыблемая сила любви, направленная к Творцу. Эта сила позволяет отбрасывать все привязанности к «земному», преодолевать все внешние препятствия на Пути к своей Высшей Цели, эффективно осуществлять своё служение Богу, проявляющееся в духовном служении людям.
* * *
Остановимся на теме служения Богу чуть подробней. Мы уже говорили о том, что Вселенское Сознание пребывает в Своём непрестанном развитии. В этом — Его Жизнь. Оно заинтересовано в этом. Ради этого Оно и запустило в процесс эволюционного развития — нас: души, воплощаемые Им в материальные тела. Поэтому, чем интенсивней идёт позитивное развитие воплощённых людей, — тем это благоприятней для Него. А значит, высшая форма служения Богу — это есть эффективная помощь людям в их духовном совершенствовании.
Для духовно прогрессирующего человека очень важно научиться жить, ощущая себя составной частью Единого Эволюционного Потока Вселенского Сознания.
В частности, развиваюсь не я, развивается единое мы: вся цельная совокупность идущих к Творцу душ. Возникает ощущение единосущности со всеми ними — и также затем и с Целью, к Которой идём. Это, в частности, позволяет достичь устранения своего прежнего эгоцентричного «я», а также полной искренней бескорыстности в помощи другим идущим.
Также теперь не может возникнуть даже мимолётная мысль о том, что кто-то, мол, меня опережает, превосходит в чём-то — и потому мне надо его не пускать… Наоборот: если в едином Потоке кто-то движется быстрее меня — я помогаю ему двигаться ещё быстрее!
Отнимать что-то у другого — об этом невозможно даже помыслить: ведь я и мы — слились, мы — это и есть я…
Возникающая таким образом единосущность слившихся в едином Потоке душ — как раз и отражена во второй из рассмотренных нами библейских заповедей.