生態心理学/空間の多次元性 空間の多次元性宇宙は多次元的な存在である。 たとえば、太陽の光が湖の水に差し込む様子を思い浮かべてほしい。光は水を貫き、照らし、温めながら相互に作用するが、光そのものは水とは異なる実在の様式をもっている。同じように、電波は目に見えず、私たちが直接感じることもできないが、確かに私たちを貫通し、別の層において存在し機能している。このように考えると、有機・無機を問わず、固体・液体・気体といったあらゆる物質の多次元的な深層には、さらに微細な次元——すなわち霊的次元、そして創造主の住処が存在しているのである。 空間の多次元性とは、微細さとその根本的な基盤の違いによって区別される、エネルギー状態の階層構造である。この階層において、より微細な方向へと意識を向けるとき、そのベクトルは上や下、あるいは水平方向といった物理的な方向ではなく、「深さ」へと向かうべきものである。それは空間的な移動ではなく、存在の深部へと沈潜していく運動である。多次元空間の諸層ギリシャ語で「エオン」、サンスクリット語で「ローカ」と呼ばれるものは、微細さと粗さの度合い、すなわちエネルギー状態のスケールにおいて互いに異なっている。 最も微細なエネルギーの層——それは創造主としての神である。それは無限に純粋な光として現れ、晴れた朝の穏やかで暖かな太陽光にも似ている。静謐でありながら、すべてを包み込み、やさしく満たす光である。この層には、いかなる形態も存在しない。もし形態がそこに達すれば、ただちに溶解し、その純粋さの中に融け去ってしまう。 異なる地上の言語において、人々はこの深く微細な究極的実在に、さまざまな名を与えてきた:神、父、エホバ、アッラー、イーシュヴァラ、原初意識、道(タオ)などである。それは、ユダヤの預言者たちが語った神であり、イエス・キリストの神であり、ムハンマドの神でもある。また、中国やインドをはじめとする諸文化の中で、この次元を正しく理解しようとしてきた人々が指し示してきた究極の存在でもある。 人間の無知と知的未成熟こそが、この同じ実在が異なる「名」で呼ばれているという事実を、信者同士の争いの理由にしてしまうのである。 創造主の住処、すなわち最も微細なエオンから、多次元空間における新たな「物質の島」の創造が生じる。その形成を支える基本的な素材はプロトマテリアである。これはサンスクリットにおいてプロトプラクリティ、あるいはブータカーシャと呼ばれている[1]* この層に到達し、そこへ浸透することのできた者にとって、それは無限の空間として現れる。そこは、やさしい静けさと微細な輝きに満ちている。それはあたかも、暖かく穏やかな夜が、無数の星々のヴェールにやわらかく照らされているかのようである。* 極めて重要なのは、創造主とアーカーシャのエオンが、創造に対してあたかも「鏡」の向こう側—「鏡の裏」の領域に存在しているということである。この「鏡」には二つの面がある。ひとつは前面、すなわち太陽に照らされた物質的生命の世界である。もうひとつは背面、より淡く、静かな側であり、その「裏側」には宇宙の海洋とも言うべき多次元の深みが広がっている。創造主とアーカーシャのエオンは、その深奥の側に属しているのである。 現代の物理学者たちは、その理論計算の中で、この「向こう側」の層の存在を推測している。そしてそれを「反物質」と呼んでいる。彼らは物質世界の側から粗い観測装置を用いてそこを覗こうと試みているが、当然ながら得られる結果は限定的である。 新たな「物質の島」を創造するため、創造主は宇宙の広大な海洋で特定の点の重力を増す。これは「ブラックホール」として知られる。大きさに応じ、周辺の宇宙塵、岩、小惑星、隕石などがプロトプラクリティとブータカーシャの素粒子と混ぜられる。重力圧縮と加熱で核融合が起き、周期表の元素が形成・再構成される。その後、原初霊の塊が結晶で発達し、やがてより微細な有機体へ進化し、魂が繰り返し具現化する。粗から微細への発展である。生物学者は有機体の進化を説明するが、創造主の指導的役割を考慮しない。 私たち人間の任務は、ここで魂・意識として十分に成長し、創造から創造主への道を歩み、意識として微細化し、彼に融合して彼を自らで豊かにすることである。 これが神が地球のような世界を創造する際に描く「計画」であり、同時に私たちの存在の唯一の目的である。 この理解に立つならば、私たちが偶然に自ら生じた存在ではないことを受け入れることは、根本的に重要である。そして、自分を特別に重要な存在であると感じるいかなる権利も根拠もない。唯一不可欠な存在——それは創造主のみであり——その方がすべてを支えている。そして、創造されたすべてのもの——私たちを含めて——いかなる場合においても私たちのためではなく、神ご自身の進化のために生み出されたのである。 このことは、私たちの運命のあり方を明らかにしている。すなわち、創造主が示した方向に沿って歩むなら、私たちの人生は調和のうちに進んでいく。しかし、もしそこから外れるなら、神は痛みや苦しみ、そして私たちが「不運」と呼ぶ出来事を通して、立ち止まり、考え直すように促されるのである。 …こうして幾つもの時代を経た今日、地球には数十億の人間の身体が存在し、その中にはさまざまな年齢や成熟度をもつ数十億の魂が受肉している。そのうち、完全性に到達した魂は創造主と融合し、もはや再び受肉する必要はない(ただし、メシアやアヴァタールとして現れる場合を除いて)それ以外の魂は、完成に至るまで、あるいはその特定の「物質の島」の存続期間が尽きるまで、法則によって幾度も絶え間なく再受肉を続ける。そして、その時が満ちると、物質の集合体は——創造主に到達しなかった魂の群れとともにアーカーシャの状態にまで分解される。そしてそれらは、やがて再び、未来の「物質の島」を築くための素材となり、そこに新たな有機的生命が支えられることになる。 この多次元微細さ—粗さの尺度の最も粗い端には、暗く悪魔的なエオン——いわゆる「地獄」が存在する。そこは暗く、反発的で嫌悪すべきエネルギーに満ちた世界であり、その特有の状態は、異常で、腐敗し、粘着質である。いわば、創造の「廃棄場」とも言える場所である。人間がどのようにしてそこに自らの居場所を保証してしまうのかについては、本稿の最後に述べることにする。 この、この多次元的な尺度のもう一方の端に近いところには、光に満ちた一つの階層が存在する。それは、いくつかの伝統において「楽園の島」と呼ばれている。 それぞれの魂は、自らが宿っていた有機的な身体から離れると、生前にその魂の特質となっていた倫理的な微細さのエオンへと引き寄せられる。そして、そこにおいて自分と類似した魂たちと共に在ることになる。このことから明らかなように、私たちはより微細なエオンへと向かうよう努めるのが望ましいのである。 無神論で宗教的理解に乏しい環境で育った人々にとっては受け入れがたいかもしれないが、理解すべき根本的なことがある。それは、神は空の上や雲の中、あるいは山の頂に存在するのではない、ということである。神——原初的存在——は、宇宙の生きた意識そのものであり、物質世界の最も深いところ、すなわち多次元構造の最も微細な層に宿っているそれはちょうど、人間の意識がその存在の最も深いところに宿っているのと同じである。 神へと至る「階段」は、上へと昇るものではなく、内なる深みへと向かうものである。その「階段」とは、より微細な意識の状態へと至るための段階を意味している。 そして、この多次元的な深層へと続く「階段」は——私たち一人ひとりの霊的な心の奥底から始まっているのである。 ここに述べたことは、いずれかの書物から写し取ったものでも、他者との会話を書き起こしたものでもない。本書の著者が、自らの肉体と人生、そして意識を通して体験してきたことである。 この道を歩むかどうは、ひとえに一人ひとりに委ねられている。 また、この道は「一歩ずつ」進むのが望ましい。忍耐強く、急がず、確かな歩みを重ねることによってこそ、後戻りや挫折を避けながら、堅実に前進することができるのである。 …こうして、創造主の住処は、すべての原子の深部に存在する。そして、イエスが表現したように、そこまでの距離は「薄い紙一枚の厚さよりも短い」のである[25] ゆえに、神—父なる存在は天にいるのではなく、多次元性を支えているその最も深い階層に宿っている。すなわち、あらゆる粒子の下に——私たちの身体、魂、心、そして霊的な心の奥底をも含めて——在るのである。その住処は、驚くほど近い。あとは、私たち自身がそこへと踏み入り、触れようと試みるかどうかにかかっている。 しかし、最後の段階、神との融合は、神の祝福によってのみ可能となる。そして、その祝福は、倫理、愛、知恵、そして力において適切に成熟した者にのみ与えられるのである。 * * * 創造主の住処へと至る道は、意識を漸進的に精錬していく道である。それは、使徒パウロの言葉にも表されているように、「悪から離れ、善へと向かう」ことである[10,18]。すなわち、腐敗したもの、有害なもの、粗野で残酷なものから身を遠ざけ、真実、善、美、そして自然との調和へと心を傾けることである。そして、この方向へと同じく歩もうとする者たちと共にあるならば、なお望ましい。 微細さをさらに強めていく次の段階は、霊的心臓の基礎的構築である。これと並行して、チャクラおよび主要な経絡(チトリニ=ブラフマナディ)の浄化が行われなければならない。その後、チトリニを通って身体を離脱することを学ぶならば、私たちは聖霊のエオンへと至るであろう。そこでプラナヴァの瞑想を実践することにより、この次元との最初の融合が許される。こうして、多次元性の深みへと一歩ずつ進みつつ、適宜立ち止まり、新たな環境に適応しながら歩むならば、やがて創造主の住処へと到達する。そしてそこは、私たち自身の住処ともなり得るのである。 ここまで述べてきたもの それこそが、神へと至る真の道である。しかし、不信仰者と呼ばれる人々を処刑せよとの呼びかけや、異なる思想を持つ者への襲撃、さらには彼らの中で爆死する行為などは、決してその道ではない。それらは憎悪と残酷さ、そして腐敗の道であり、悪魔的エオン——すなわち地獄へと導くものである。その道は、多くの人間の同質の魂に囲まれながらの長く苦しい地獄での滞在をもたらすことになる。
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