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Anatomia de Deus/O “Terceiro Olho” e o “Sol de Deus”

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O “Terceiro Olho” e
o “Sol de Deus”

As ideias sobre a existência potencial do "terceiro olho", que pode ser aberto com a ajuda de métodos especiais a fim de obter clarividência, surgiram provavelmente graças a um antigo ditado de Krishna registado no Bhagavad Gita [8,11]:

8:9. Aquele que tudo sabe sobre o Eterno Omnipresente Governador do mundo, O mais sutil que o mais sutil, o Fundamento de tudo, sem forma, brilhando como o Sol atrás da escuridão,

8:10. O que no momento da partida não distrai a mente e o amor, mantendo-se no Yoga (Em União com Ishvara, com Deus-Pai, o Criador, a Consciência Primordial), e que ABRE A PASSAGEM DE ENERGIA ENTRE AS SOBRANCELHAS, atingindo o Espírito Divino Mais Elevado!

8:11. Este Caminho, que os homens de conhecimento chamam de Caminho para o Eterno, pelo qual os guerreiros espirituais passam pelo autocontrole e a libertação de paixões, no qual os brahmacharyas andam, este Caminho, irei descrevê-lo brevemente.

8:12. Tendo fechado todas as portas do corpo (ou seja, os órgãos dos sentidos), trancado a mente no coração, direcionando o Atman para o Supremo, estabelecendo-se firmemente no Yoga,

8:13. entoando o mantra de Brahman, AUM, e estando consciente de Mim, qualquer pessoa que se afaste do corpo atinge a Meta Suprema.

Mais tarde, muitas pessoas entusiasmadas em desenvolver a clarividência, mas sem compreenderem a essência dos Ensinamentos de Deus, começaram a concentrar-se no ponto entre as sobrancelhas provocando danos em si mesmas. Pois tal prática causa a ativação do ajna chakra, um dos chakras mais grosseiros. E isto, por sua vez, faz com que o olhar do praticante se torne desagradável, "afiado", "penetrante", e que a consciência se torne totalmente grosseira. Além disso, o ajna chakra (aliás, este nome traduz-se do sânscrito como "não sábio” ou “tolo”) é o centro do ser humano inferior! Assim, a concentração neste chakra provoca o rápido crescimento do egocentrismo, em oposição ao Teocentrismo (realização do centrismo em Deus), no Caminho espiritual… Deste modo, tais pessoas movem-se na direção oposta à necessária para o seu autoaperfeiçoamento.

Mas, para caminhar para a Perfeição, faz-se necessário o uso de métodos completamente diferentes! Estes, implicam o desenvolvimento de si mesmo como coração espiritual, como amor! Disto nos falou Krishna e todos os outros Mestres Divinos (ver livro [8])!

A propósito, a partir deste pequeno excerto do Bhagavad Gita, podemos dar-nos conta de que o próprio aperfeiçoamento espiritual não deve começar com a concentração no chacra da cabeça.

Vejamos o que nos diz Krishna, neste excerto:

a) deve-se conhecer tudo sobre Ishvara, a forma mais sutil de todas as formas de consciência que existem no universo;

b) é preciso aprender a vê-Lo na forma de um Sol Divino, em particular;

c) é preciso aprender a concentrar a consciência no Atman;

d) deve-se permanecer em União com Ishvara;

e) deve-se aprender a pensar não com a mente física, mas com o coração espiritual desenvolvido (este coração começa o seu crescimento a partir do anahata chakra, depois de purificado e desenvolvido);

f) é preciso estar livre da atração pelas paixões terrenas.

Deixe-me repetir que a mera concentração da consciência não refinada e grosseira no chakra ajna leva a um aumento na aspereza de toda a consciência (alma), e ao crescimento do egocentrismo. O Caminho para o conhecimento de Ishvara é totalmente oposto, pois consiste, antes de mais, no autoaperfeiçoamento como amor e sutileza. Sem que se desenvolvam estas duas qualidades será impossível conhecer a Deus e alcançar a União com Ele! E não se podem alcançar essas qualidades sem um trabalho zeloso na total purificação e no aumento preliminar do coração espiritual (mais detalhes em [9 e outros]).

Também é preciso trabalhar com o chakra ajna, mas com a ajuda de outros métodos, não nos concentrando nele e não tentando olhar através do ponto entre as sobrancelhas.

A propósito, que ponto é esse? É o centro da “janela” do ajna chakra. Essa “janela” inclui a testa, os olhos, e a região do nariz. Sim, esta “janela” deve ser aberta e limpa, juntamente com o chakra. (Também se torna necessário fazer isso com todos os outros chakras e suas “janelas”).

Como fazer isso? Os métodos práticos básicos são descritos no livro [9]. Na fase final, este trabalho é realizado com a utilização do Fogo do Sol Divino (“Sol de Deus”).

O “Sol de Deus”, de acordo com Jesus Cristo [17], é uma estrutura visível (aos olhos de uma alma desenvolvida como coração espiritual), excedendo em tamanho, milhares de vezes o círculo usual do Sol que vemos no céu.

O "Sol de Deus" aparece no lugar de onde qualquer um dos Grandes Mestres Divinos, como Krishna, Jesus, Sathya Sai Baba, Surya, Lada, Yamamata, Águia, Adler e Outros (ver [8]), sai da Morada de Ishvara para o mundo da Criação.

Para limpar o chakra ajna, e a sua "janela", é preciso não só aprender a ver o "Sol de Deus", mas também a entrar Nele com a consciência, unir-se a Ele, aproximar-se com o Seu Fogo do corpo material, entrar no chakra anahata por trás, para subir através do meridiano do meio até ao chakra ajna — e então emanar dele como um fluxo do Fogo Divino.

Como aprender tudo isto? A única forma é seguindo os principais passos metodológicos descritos no livro [9].

Que resultado nos dará este trabalho? Além da eliminação total de todos os defeitos do corpo tratado com este Fogo, também podemos ganhar a claridade completa do pensamento.

Se continuarmos o trabalho, tratando todo o corpo com o Fogo Divino, pode-se conseguir transformar toda a energia que compõe a matéria do corpo e, assim, obter a capacidade de controlar não só a matéria do corpo, como a matéria de outros objetos.

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Então, mover o Fogo através do chakra ajna constitui a "abertura do terceiro olho "? Não!

A questão é que o verdadeiro “terceiro olho” não reside originalmente no chakra ajna, mas noutro chakra: no chakra anahata!

Se alguém se desenvolver como coração espiritual, então com o tempo, essa alma ganha um órgão de visão que lhe permite ver as dimensões espaciais mais sutis (lokas, eons). Isto é, tal praticante espiritual torna-se capaz de ver os Espíritos Sagrados (que compõem Brahman) e Ishvara na Sua Morada. Nesse caso, Deus — nas Suas diferentes Manifestações — poderá ser visto tão claramente como os objetos materiais que se observam com os olhos dos nossos corpos materiais!

E então tal praticante aprende a criar o Fogo Divino por si mesmo, e pode tentar queimar com este Fogo tudo o que no corpo parece mais denso do que o Fogo Divino. Então, não só a consciência (ou alma) se torna Divina, mas também o corpo.

Este é, aliás, o Fogo Interno que Juan Matus (Don Juan) descreveu a Carlos Castanheda [16].

E deixe-me repetir que é preciso começar a desenvolver-se como coração espiritual, que é o órgão do amor, o qual permite-nos aprender a amar verdadeiramente a Criação e depois, também o Criador.

Sobre isto, disse Krishna o seguinte:

11:54. (…) Só o amor pode contemplar-Me na Minha Essência mais íntima e Unir-se a Mim!

13: 10-11. Amor puro e constante por Mim (…) o que é reconhecido como verdadeiro.

12:14. (…) Buscando a Unidade Comigo, conhecendo resolutamente o Atman, devotando-Me a mente e a consciência, um tão amado discípulo é querido por Mim.

12:20. (…) Todos… para quem sou a Meta Suprema são, acima de tudo, queridos por Mim!

Bem, é pelo alcance deste “terceiro olho” que nos devemos esforçar! Não é?