上帝的解剖学 （文章收集）/直接的路径实现宗教的完美

直接的路径实现宗教的完美

几十年我们不断的努力工作 — 一群科学家，研究宇宙的多维空间和形式的意识，其填充层（极长时期，永世），— 这使我们能够获得最重要的事情的全貌，应该作为每个现代人的世界观的基础。由于这方面的知识提供了全面的答案，最重要的哲学问题：人类是什么，什么是宗教的性质，人类与上帝的关系应该是什么，什么是我们生命的意义，以及如何实现它？这一问题已经被我们写在几十个出版物上，设置了这样的知识是简单的和每一个有头脑的人接触到充分开发的语言。

特别是，我们在这方面的工作，我们正在跟几十个神圣的教师研究 — 原始意识的代表。其中 — 耶稣基督，和他的使徒，克里希纳，黄帝，欧吉，巴巴吉来自汉达可汗纳，沙迪亚赛巴巴（Krishna, Huang-Di, Odin, Babaji from Haidakhan, Sathya Sai Baba）和许多其他的。其中有些已成为家喻户晓，对其他的人只知道相对较小的团体正在体现，第三 — 并且在历史上没有留下任何出名的痕迹[8]。

什么是他们的共同点，允许他们谈论宗教？这一点是，关于他们谈论其个人耶稣基督的福音的学者 — 使徒菲利浦 [8]。也就是说，他们曾一度进入前发现的原始宇宙意识居留权的路径和固定在与他合并，成为其不可分割的一部分。

存在在它们之间的分歧。例如，神圣的教师可以区分神圣之爱的微妙色调。他们各有不同的《年龄》在原始意识的寺院：个人发展是没有完成神圣的个性与神圣的成就，但仍在继续。沙迪亚赛巴巴告诉了我们这样说：《从我心中扎根发芽及种子 — 到宽大的树，这一切赋予生命存在，还有很长的路要走》。

… 是在精神发展的方法论上的重要组织中分离出无数的和现有的人民之间的真正体现和虚假和精神发展的方法 — 最重要的事情，真正让一个人就能很快地（灵魂的素质，精神）到神圣的然后成为原始意识的一部分。

对我们来说，有丰富经验的现场交流并与最高基地长期的多维空间的居民，并与其他极长时期的代表，— 绝对清楚地，表明他们有机会接触在原始的精神意识对可预见的时间间隔只有完美的人，谁选择的精神快乐的方法的人。换句话说，只有，那些人一直致力于开发和发展集中体现在自己的国家作为一个伟大的和改进，以神圣的精神心，实际上变成是其中达到的。这些都是构成了统一的我们结合的一个创造者。

… 让我们现在考虑的多一点宗教道路的主要阶段。

最初，人类必须承担和贯彻其基本生活的道德原则，建议我们的上帝：

— 拒绝放弃造成不必要的伤害其他众生的一切形式，包括植物。特别是，借着摩西传的，但我们的原则《不可杀生！》必须分布不仅是在杀害人类，而且杀动物和不必要的（无必要的）的杀死植物。

— 关怀别人的福利，在一切良好愿望的慷慨支持。正是通过无私的（不显眼的），帮助别人 — 我们不仅了解他人的心理特点，成为《知晓内心》而且生长在自己的爱。《上帝是爱》，— 所以教人耶稣基督。这意味着，除其他外，为了获得更接近上帝，我们必须优先培养这种品质。

不过，什么是 — 爱？爱 — 是一种情感状态的范围。他们的发展可以通过《传统的》方式（情感点化大自然的和谐，在不同的方向与艺术相关的作品，与相关的作品在不同的艺术，相互左右与和谐的人类和动物，和谐的和剥夺利己主义性的结合和其他的），并通过特殊的精神锻炼，直接开发的《器官》情感的爱 — 精神的心灵。这些特殊的装置让无愧于时代的数千人，以加速其个人进化并实现即使在这个特殊的化身完善。这是，当然，成功地使他们远在未来协助的机会 — 从他们的新的进化地位 — 体现终生。

在其他基本道德原则应列出：

— 在认识优先权是宗教的发展 — 对于竞争力而不是与其他人之间的关系和渴望拥有丰富（对精神的路径）物质享受。

— 拒绝粗糙的情绪状态;控制自己的情绪一样轻松实现通过我们开发的心理自我调节的方法体系[9]。

… 所以，发展到宇宙规模的精神的心灵 — 是人类推进宗教的基础。在造物主的修道院，那些人来到这里，例如，提出的主要焦点在发展力量或者智力方面。无论后者 — 也很重要，但他们必须发挥他只是一个配角。

发展精神的心灵开始在心轮（anahata）—通过清理和舒展至少胸部的大小。

然后，将精神的心灵成长已经持续在身体之外。特别成功的，这一过程发生在特殊冥想训练适当的能量的地方。

增加精神的心灵的范围按比例获得微妙的力量个体意识。成功开发逐步朝着这个方向取得擅长的能力生活在一个物质的身体现在，并且相同的精神的心灵，然后在数千数百万次超过其身体的尺寸。这使得，尤其是，它很容易去的多维空间的研究，跨越边界在极长时期之间。这是通过自身的充分认识和控制他们的国家和居住的地方。

在这些相同的发展阶段充实善于昆达里尼（kundalini）的能力 — 在个人《储备》积累前阿特密（Atmic）能量之前。这使得，除其他外，形成了法身(Dharmakaya) — 足值的宽阔的和精细的意识，所有的有三个丹田（dantyans）组成。然后查克拉合并到原始意识。

平等的必要的培训在溶解自我意识在最高（最细小的）极长时期。这是著名的像寻找共有互惠（Nirodhi）— 其中一个必要的选项是共有互惠的状态。

在这样的训练过程中人可以很容易地掌握不仅在天堂的生活（一个来自微妙的极长时期的多维空间），但在这三个《镜子》（《阿卡西》（akashic））极长时期，包括极长时期原始的物质（原始的语言），然后永世，充满了《建筑材料》为了未来的内心（最初的神我(印度教数论派用语)）和阿特密极长时期赤达卡沙（Chidakasha）。掌握后者先于后来的巴拉马特马纳（Paramatma）知识 — 原始的意识在他的修道院。

改善必须包括本身作为个体意识的发展等诸多方面，包括智力和力量。这些有助于服务于其他形式的援助体现了众生。

通过在这条道路的精神工作，上述方法是很容易实现直接与圣座共融的个人的精神，与耶稣基督。耶稣和其他代表成为造物主的私人老师 — 与上帝-之父，和他的修道院。

使用传统的语言，使用克里希纳，然后被纳入佛教徒词汇，我们确定，无论男女，以往的经验充分的训练，因此，涅磐是容易达成的婆罗门（圣灵），涅磐在自在（Ishvara）（上帝-之父）和涅槃的绝对。

如果我们谈论伊斯兰教的传统，它成为完全可以理解的本质真主（创造者，最原始的意识），穆罕默德说关于自己，就像《我》，像《我们》。真主 — 不是一个人，但总体相容性的身份！虽然有其表现的个性。

作为指定的方法学表示在古兰经直接的路径 — 路径认识真主和合并的方式与他通过他顺从的渴望和忠贞的爱情。在更详细的内容可以在[8]，其中，特别是，关于直接的路径的大-法师苏菲主义（Sufi Grand Master）和伟大的苏菲，已通过这种方式。

… 书中的材料[8]，主要是从造物主的代表的发言得出，完善通过不同的宗教传统到达完美的神圣，清楚地表明，上帝是 — 一切为所有的人（即使人们都叫他在不同方式的不同语言）这是实现精神的自我实现的方法 — 也团结。

这是美好的证明传记尚存，带领他的“内部圣战”（卓越的圣战），具体体现在亚特兰蒂斯，而在非洲，东南亚，并在美国印第安人和欧洲文化的国家，和俄罗斯。

这是有道理的专门强调一个事实，在灵性的道路上取得的成功不是通过《上帝创作》然后崇拜虚假的《上帝》，不是通过仪式和无休止的乞求上帝，— 和真诚的努力转化为灵魂，自己的意识。此外，这种转变必须从道德；否则上帝是不承认自己！

… 您可以尝试使用这方面的知识，给我们的神圣的教师。虽然我不能保证，这一直走下去一定会很容易… 但是，即使我们能获得剩下的时间在这个实施方案中，至少有一些重要的一部分的方式，— 这本已预定在未来的命运展开了有利条件。

还请注意，是多么的重要，教导这孩子的基本知识 — 是，对于道德，并为他们事务的责任，言语，甚至思想 — 上帝面前，是等待我们去成为像他一样，完美的爱情，完善的智慧和完美的力量！