Les Enseignements Originaux de Jésus Christ/Son Évolution et Nous

Son Évolution et Nous

Nous, habitants de la Terre, sommes accoutumés à mesurer le temps par jours (la période de la rotation de la Terre autour de son axe), subdivisés en heures, minutes et secondes, mais aussi par années (la période de la rotation de la Terre autour du Soleil), subdivisées en mois et semaines.

Il — universel — a une mesure différente du temps. On la mesure par les Manvantaras, qui couvrent des millions d'années terrestres.

Quelle part de l'univers épouse une Manvantara ? — qui la connaît, à part Lui ? Et pour nous cela n'a pas de signification.

Une Manvantara est un cycle de développement qui consiste en deux phases — manifesté et non-manifesté. La première phase commence par la Création du monde et se termine par la fin du monde. Durant la seconde phase, il n'y a pas de Création, uniquement Lui et le « matériel de construction » pour de nouvelles Créations.

Au commencement de chaque cycle, Il crée graduellement (matérialise) un substrat dense — la matière des planètes. Puis, de minuscules particules d'énergie sont « semées » dans certaines d'entre elles. Elles commencent à évoluer sur des mailles cristallines de minéraux, puis continuent à se développer en s'incarnant dans les corps matériels de plantes, animaux et humains. À la fin, elles doivent atteindre un degré de perfection qui deviennent dignes de fusionner avec le Créateur et qui permettent ainsi de L'enrichir avec elles-mêmes. Il guide le processus de leur croissance, leur confère un certain degré de libre arbitre — i.e. la possibilité de faire un choix dans des situations éducatives, créées par Lui, la possibilité de choisir sa voie. Nous avons même la possibilité de choisir si l'on prend la voie de l'Évolution ou la voie de l'involution.

Il nous aime comme Ses enfants et nous offre constamment de nouvelles possibilités pour faire les bons choix ; nous choisissons ainsi de les accepter ou de les rejeter.

Par exemple, Il nous a donné des livres Saints qui contiennent les instructions sur la façon dont nous devrions vivre. Si nous suivons ces instructions, nous devenons de plus en plus parfaits et proches de Lui. Si nous ne nous conformons pas à celles-ci, nous risquons de nous éloigner du Créateur. La douleur et la souffrance sont des moyens qu'Il utilise pour nous montrer nos erreurs. Et l'intensification des sentiments de bonheur, lorsque nous nous approchons de Lui, sert d'indicateur de notre succès.

Nous devons essayer de devenir « aussi parfaits que (notre) Père Céleste » (Matthieu 5 :48) et fusionner avec Lui aussi rapidement que possible : Il nous appelle vers Son Étreinte, vers la félicité d'être en Lui, dans la Fusion avec Lui.

« Bénis êtes-vous, qui avez connu les tentations et qui les avez fuis ! Bénis êtes-vous, qui êtes vilipendés et peu estimés à cause de l'Amour que votre Seigneur a pour vous ! Bénis êtes-vous, qui pleurez et qui êtes opprimés par ceux qui n'ont pas d'espoir (pour le salut), car vous serez libérés de toute servitude !

Regardez et priez pour que vous ne reveniez non pas en chair (à nouveau), mais plutôt que vous sortiez de l'amertume de la servitude de cette vie (terrestre) !

Et… lorsque vous sortirez des souffrances et des passions du corps, vous recevrez le repos…, et vous règnerez avec le Roi, Il sera Un avec vous à partir de ce moment et pour toujours ! Amen. » (Le livre de Thomas le Concurrent [13], 145)

Pour progresser plus rapidement dans notre perfectionnement personnel allant dans la direction de Dieu, nous pouvons essayer de tomber amoureux de Lui. « … Aimez le Seigneur votre Dieu avec tout votre cœur, avec toute votre âme, avec tout votre esprit, et avec toute votre force… » (Marc 12 :30). Car c'est l'émotion d'amour qui attire et unie deux consciences humaines, ainsi qu’une conscience humaine — avec la Conscience de Dieu.

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En l’an 553, les dirigeants des communautés Chrétiennes établies à cette époque se rassemblèrent pour un « conseil » et décidèrent « par une majorité » d'exclure des Enseignements de Jésus cette partie où Il explique le sens de l'existence des humains et des autres êtres vivants sur Terre du point de vue évolutif. Ainsi les Enseignements ont été privés de leur intégrité et de leur exhaustivité. Après cela, le peuple incapable de trouver les réponses à de nombreuses questions découlant naturellement ont commencé à fantasmer. Par exemple, ils ont établi que les causes de nos souffrances sur Terre sont les péchés hérités d'Adam et Eve, mais aussi que nous sommes des pécheurs dépourvus de tout espoir, qu'aucun effort de perfectionnement de soi ne peut nous venir en aide ou n'est nécessaire, car cela nous séduirait dans le péché de fierté… La seule chose que nous pouvons faire est de prier les « saints patrons » et la Vierge Marie, en les suppliant de supplier Jésus Christ d'avoir de l'indulgence pour nous, pour qu'Il nous envoie au paradis et non pas en enfer…

Mais ces croyances ne peuvent sauver personne de l'enfer, car elles sont directement opposées aux Enseignements de Jésus Christ. Il nous a appris que les gens doivent faire des efforts pour se perfectionner eux-mêmes. Il a dit : « … Le Royaume de Dieu est prêché (par Moi), et tout le monde fait des efforts pour y accéder » (Luc 16 :16). Aussi, Il ne nous a jamais renvoyés au paganisme.

Nous allons continuer, en parlant de ce sujet dans les chapitres suivants, et maintenant regardons quelques exemples de ce que Jésus a dit par rapport au développement d'une âme sur le chemin de ses différentes incarnations.

En regardant la performance de chanteurs talentueux, Il dit à ses disciples : « D'où viennent leur talent et leurs aptitudes ? Ils n'ont pas pu acquérir une telle perfection dans la voix et une telle connaissance des lois de l'harmonie au cours d'une seule courte vie. Est-ce un miracle ? Non. Tout provient des lois naturelles. Des milliers de siècles auparavant, ces personnes ont maîtrisé leur harmonie et (ces) qualités. Puis ils revinrent à nouveau pour en apprendre encore plus… » (Évangile Tibétain).

Et quand les disciples Lui demandèrent à propos de Jean le Baptiste, Jésus répondit : « Et si vous êtes prêts à l'accepter, c'est Elijah qui devait venir. Ceux qui ont des oreilles, laissez-les entendre. » (Matthieu 11 :14-15). Pour une autre occasion, Il dit : « … Elijah est déjà arrivé, et ils ne l'ont pas reconnu… Puis les disciples comprirent qu'Il leur parlait de Jean Baptiste. » (Matthieu 17 :12-13).

Entre deux incarnations, dit Jésus, les âmes humaines justes ressuscitent dans le monde immatériel et « … ne se marient pas, ni ne sont données en mariage, mais sont comme les anges de Dieu dans le Ciel » (Matthieu 22 :30).

Dans une suite de plusieurs incarnations, un humain se développe en suivant trois directions principales : intellectuelle, éthique et psycho-énergétique. La première voie de développement étant la plus difficile, celle qui prend le plus de temps.

Les différences de niveaux du développement intellectuel des gens sont bien connues, pas seulement en psychiatrie qui classe les personnes en plusieurs catégories : les idiots, les imbéciles, les crétins, les faibles d'esprit physiologique, les personnes avec un déficit mental (démence partielle, schizophrénie, paranoïa, etc.) — et les autres. Les différences intellectuelles peuvent aussi être remarquées clairement dans le domaine religieux.

Par exemple, certaines personnes sont uniquement capables de performer des mouvements corporels de « prière » et la mendicité « pour la gloire de Dieu ». En Russie Orthodoxe, la construction verbale suivante est communément utilisée : « prier pour quelqu’un ». Cela signifie réaliser des mouvements corporels standards, en faisant face à un objet ayant une valeur rituelle.

Les personnes dotées d'un niveau intellectuel plus élevé sont capables d'étudier la Volonté de Dieu pour nous et de réaliser un travail nécessaire de perfectionnement de soi, principalement du point de vue éthique.

En outre, il y a aussi des personnes capables d'englober toute la connaissance profonde à propos de Dieu ; à travers un travail de sacrifice, certains adeptes atteignent l'Éternel et puis fusionnent avec Dieu, en finissant donc son évolution personnelle.

La raison de ces différences entre les gens sied, non seulement dans les particularités du développement intra-utérin et les maladies enfantines, ni même l'éducation et sa formation, mais principalement dans l’âge évolutionnaire d'une âme et des efforts de perfectionnement de soi que cette âme a déjà réalisé.