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À propos de la « foi en Dieu »

Vladimir Antonov

Traduit de l'anglais par
Charles-Jelloul Amari

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Les gens parlent de la foi en Dieu. Mais, dans le même temps, ils ne pensent généralement même pas au sens de ces mots !

Et le sens — à première vue — est le suivant : foi en l’existence de Dieu.

Avons-nous besoin d’avoir une telle foi ?

Oui. Mais son importance est insignifiante — en comparaison avec la personnelle et très spécifique connaissance de Dieu.

Dans les tendances religieuses primitives, la conviction dominante est que Dieu est inconnaissable pour nous. Ils disent que nous ne pouvons connaître Dieu qu’après notre désincarnation. À ce stade, nous ferons alors face à Son « jugement terrible » quand Il nous triera, décidant qui envoyer au paradis et qui envoyer en enfer…

Une personne intelligente doutera : pourquoi a-t-Il besoin de cela ?… Mais les gens idiots et stupides — croiront simplement…

De plus, les opinions sur qui et comment quelqu’un mériterai le paradis ou l’enfer relève généralement du conte de fée (c’est-à-dire pour les enfants et des adultes vulgaire).

Mais nous ne parlerons pas de ce sujet maintenant, car cela a été discuté en détail dans beaucoup de nos livres. Ici, je ne ferai que noter brièvement que les gens vont en enfer ou au paradis non pour leurs actions, mais pour les qualités d’âmes qu’ils ont acquises lors de l’incarnation. Les personnes qui se sont accoutumés aux états émotionnels grossiers méritent une vie « posthume » en enfer parmi leurs semblables. Ceux qui ont atteint un haut niveau de raffinement s’installent dans la béatitude du paradis.

Et à partir du stade d’existence paradisiaque, un chemin direct s’ouvre alors à la connaissance de Dieu dans Son état non-incarné : Il devient visible et entendu. Il devient alors possible de L’embrasser, de s’unir un moment, puis de s’intégrer progressivement à Lui.

Rappelons-nous que : Dieu (dans les aspects du Messie, du Saint-Esprit et du Créateur) est la conscience la plus subtile de l’échelle universelle.

Et l’enfer est la demeure des propriétaires de l’impolitesse émotionnelle (qui est généralement associée à la violence et à l’égocentrisme dans leurs diverses manifestations). L’enfer est le « tas d’ordures de l’Évolution »…

Pour vraiment connaître Dieu, nous devons être des consciences éthiquement pures et raffinées. Une telle pureté et un tel raffinement est obtenu par la maîtrise des fonctions du cœur spirituel.

Et ceux qui ne se sont pas transformés de cette façon, mais insistent sur leurs communications avec Dieu, ne communiquent pas avec Dieu, mais avec des démons, des diables ou des esprits du « plan astral" qui, en plaisantant et en tentant ces idiots, s’appellent eux-mêmes Dieu.

Jésus a offert ce qui suit : Apprends de Moi ! Et Moi, — Il parle de Lui-même, — Je suis doux et J’existe dans une douce sagesse dans les Profondeurs de Mon Cœur Spirituel ! (Matthieu 11 :29).

Ainsi, l’un des principaux devoirs de ceux qui souhaitent devenir Chrétiens est de développer leur cœur spirituel. En ce qui concerne le reste, ils ne seront pas autorisés à entrer…

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Le terme « foi » se rapporte également à une variété de rituels et de croyances traditionnelles. Il existe une l’expression : « foi aveugle », c’est-à-dire croire à quelque chose qui n’existe pas mais qui est accepté sur la base de la confiance. Confiance — vis-à-vis des mauvais dirigeants ou des traditions stupides.

Par exemple, dans les rites suivants (« sacrements »), les masses de gens pensent que :

— le baptême des enfants (par opposition au baptême d’adulte « par la foi ») change quelque chose pour le meilleur dans le destin des enfants : néanmoins, ces enfants, comme d’autres, tombent malades, expérimentent différents drames et deviennent des criminels quand ils grandissent… ,

— l’ordination dans les « rangs ecclésiastiques » de l’église élève une personne par rapport à autrui et le rend même « saint » et lui donne le droit de commander les autres, d’intervenir approximativement dans leur destinées… : mais de tels « ordonnés » peuvent varier considérablement les uns des autres : des humbles et calmes Hésychastes — aux primitifs arrogants, aveugles et agressifs…

— le mariage ecclésiastique rend les relations matrimoniales plus harmonieuses et plus fortes…

Et les péchés ne sont pas du tout « libérés » à cause du rituel approprié (« sacrement »)… Tout le monde devrait travailler pour les enlever, mais pas de cette façon ! Une simple énumération de ses propres péchés lors de la confession et des gestes et paroles ultérieurs d’un « prêtre » ne nous purifie pas du tout de nos vices !

À savoir, nous devons isoler les vices, les résultats de nos fautes éthiques — nos péchés. Et, par un repentir raisonnable, nous éliminerons de telles vices ! Alors seulement, nous arrêterons de pécher et nous purifierons de la saleté intérieure devant Dieu !

Dieu a besoin de nous sous la forme d’une âme qui a été complètement nettoyée des vices !

Et il est tout aussi ridicule (pour les personnes intelligentes et Dieu), par exemple, de jeter des pierres sur un diable imaginaire : parce que les objets matériels ne peuvent nuire à aucun être non incarné. Mais il convient de rechercher les qualités diaboliques en soi — et de s’en purifier radicalement.

Je répète que les émotions grossières sont la qualité qui caractérise ceux qui se garantissent une vie en enfer.

Ces personnes ont également une propension inhérente à la violence, à la cruauté envers les hommes et les animaux, à différentes manifestations de l’égocentrisme, telles que l’admiration de soi due à des succès réels ou imaginaires, l’intérêt personnel, l’envie, la jalousie, la monotonie, le désir d’humilier les autres, la tromperie, la sensibilité, l’intolérance envers les personnes et les opinions des autres, la volonté de se venger, le désir d’avoir quelque chose qui appartient à quelqu’un d’autre, l’arrogance, l’habitude de se moquer des autres, et de condamner et de profaner tout et tout le monde autour…

À propos : il y a des millions de personnes sur la Terre qui se disent Orthodoxes, mais il y a très peu de Chrétiens parmi eux !

Pourquoi est-ce que je dis cela ?

Parce que je crois que seuls ceux qui vivent conformément aux Enseignements de Jésus-Christ peuvent être appelés Chrétiens. Et pas ceux qui ont simplement été baptisés et parfois « vont à l’église » pour « prier » pour quelque chose de très matériel et « allume une bougie » — « juste au cas où » Dieu existerait réellement… La majorité de ces personnes ne sont même pas intéressé par ce que Jésus a enseigné…

À plusieurs reprises, j’ai entendu à la radio des discours de hiérarques Orthodoxes que les Enseignements de Jésus-Christ sont les « 10 commandements » reçus par Moïse…

Qu’est-ce que le Christianisme et la tendance dominante de l’Orthodoxie, formée par Ignatius Brianchaninov, ont en commun (par opposition aux croyances des non avares hesychastes) ?

Spécifiquement, c’est le nom de Jésus-Christ et les mots : Dieu le Père et le Saint-Esprit…

Et qu’est-ce qui distingue ces croyances ?

Tout le reste !

Jésus a-t-il enseigné des rituels ?

A-t-Il enseigné le meurtre, l’intérêt personnel, la colère, l’agressivité et la cruauté envers tous ceux qui pensent, même légèrement, différemment de soi ? Regardez les âges dans l’histoire … Regardez ce qui s’est passé dans les décennies récentes…

Jésus a enseigné la l’amour tendre : l’amour affectueux, le pardon, la paix intérieure au plus profond de son cœur spirituel, l’absence de conflits, une douce sagesse, la révérence pour les Esprits Saints et l’apprentissage direct par ceux-ci, s’efforçant de connaître Dieu le Père. C’est ce qu’est le vrai Christianisme !

Nous sommes envoyés par Dieu sur la Terre afin de nous améliorer, en acquérant et en développant précisément en nous ces qualités spirituelles !

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Dieu existe vraiment. Moi, en tant que scientifique ayant étudié Dieu, j’ai finalement été il y a longtemps convaincu de cela. Pour moi et pour ceux qui ont voyagé avec moi sur le Sentier qui mène à Lui, il ne s’agit pas de foi mais bien de connaissance qui fut confirmée un nombre infini de fois par l’expérience personnelle.

Et, si Dieu existe, alors « il faut faire quelque chose à ce propos »… Mais quoi, exactement ? La réponse est de nous transformer, avant tout, d’un point de vue éthique !

Utilisons — comme manuels d’apprentissage pour la vie — des livres composés principalement de paroles de Dieu, comme « Dieu Parle (Manuel de Religion) », « Les Classiques de la Philosophie Spirituelle et le Présent », « Les Enseignements de Jésus-Christ sur le Sens de Nos Vies et Comment Le Mettre en œuvre « , etc. (Ils existent en format papier ou gratuitement sur Internet à l’adresse www.swami-center.org).

Mettons en application les Enseignements de Dieu ! Commençons à le réaliser en nous ! Et ensuite, nous deviendrons dignes de nous engager sur le Chemin de la connaissance directe de Lui — à travers les méthodes de l’Autorégulation Spirituelle et de l’Écopsychologie !

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Des temples physiques sont nécessaires. Cependant, ils ne sont pas nécessaires pour les cérémonies, mais pour étudier les Enseignements de Dieu et pour les méditations de groupe.

Et on peut connaître Dieu non pas dans les temples, mais dans l’immensité de la nature !

Mais d’abord, nous devons apprendre à aimer Sa Création — et alors seulement, nous pouvons L’aimer Lui, le Créateur.

De plus, il est très important de comprendre que Dieu est connu dans l’ amour pour Lui, et non dans la peur ou dans l’indifférence à son égard.

L’amour — rassemble. Et la peur — repousse, sépare… Les sectes qui inspirent la crainte de Dieu aux paroissiens sont néfastes et criminelles devant les gens et devant Dieu !

Il est Lui-même Amour (1 Jean 4 : 8 ; 4 :16). Et nous, pour nous rapprocher de Lui, devons aussi progressivement nous transformer en Amour par la qualité des âmes.

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Le mot Latin religion, ainsi que, d’ailleurs, le mot Sanskrit yoga, signifiait à l’origine la fusion de l’homme avec Dieu ou le chemin qui mène à une telle fusion.

Mais voici le paradoxe : dans toute la Bible, il n’y a aucune description de Dieu !

Jésus en a parlé, mais Ses paroles n’ont pas été incluses dans le Nouveau Testament.

C’est pourquoi, dans la foi Orthodoxe (et pas seulement en elle), tout ce qui reste de Dieu — n’est que le mot « Dieu »… Et, à cause de cela, un grand nombre d’images de Dieu le Père sont apparues sur des icônes dans les temples sous la forme d’un vieil homme volant. Et le Saint-Esprit a commencé à être considéré comme étant de la forme d’une colombe… Ou un prêtre au baptême souffle de sa bouche sur la personne baptisée, comme s’il représentait le souffle du Saint-Esprit…

Mais comment peut-on s’efforcer de fusionner avec Lui si on n’a aucune idée de Qui Il est ? Et comment peut-on apprendre des Grands Esprits Saints — nos Enseignants Divins — s’Ils sont vus par vous de la manière que je viens d’énumérer ?

Sans avoir la pleine connaissance de Dieu, les gens ont transformé Jésus-Christ — au lieu d’un Enseignant Divin, de Qui on devrait apprendre — en un objet de culte. Rien de plus…

Mais était-ce pour cela que Jésus a accepté la mort de Son corps, étant cloué à la croix ?

Nous entendons maintenant : « Vous devez prier, prier et prier encore ! » — au lieu de devenir meilleur…

Quelle est l’attitude de Dieu vis-à-vis de tels « enseignements » ? Pensez par vous même.
Jésus a-t-il enseigné cela ?

Il est juste d’adorer, d’honorer et de remercier Dieu. Mais cela devrait-il remplacer les efforts personnels visant à se purifier en tant qu’âme et à développer en soi les qualités positives manquantes ?

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La vie religieuse est nécessaire pour les gens. Les temples sont également nécessaires.

Mais dans les temples (et pas seulement dans ceux-ci), la vraie connaissance de Dieu, de l’homme et du sens de nos vies sur la Terre doit être enseignée, clarifiée et discutée. Et aussi — comment ce sens peut être réalisé par tout le monde.

En d’autres termes, le savoir devrait être introduit à propos de la façon dont les gens peuvent s’améliorer face au vrai Dieu — Dieu Qui n’est pas « quelque part là-bas », mais qui est réellement présent à chaque instant directement sous les atomes de nos corps matériels, dans les profondeurs multidimensionnelles.

Considérons une métaphore qui ne peut être utilisée comme thème méditatif que par ceux qui sont déjà devenus des cœurs spirituels étendus et extrêmement raffinés ; les autres risquent de se perdre dans la multidimensionnalité de l’espace, ce qui aura des conséquences néfastes pour la vie :

Dieu est comme un Océan aux proportions universelles et nous vivons comme à la surface de cet Océan. Et nous ne le savons rien à ce propos : après tout, avec notre état d’âme grossier, nous ne pouvons pas voir ce qui se passe dans les autres dimensions (les plus subtiles) de l’espace. Pour connaître l’Océan, nous devons devenir comme Lui par la qualité des âmes. Ce n’est qu’alors que nous pourrons plonger dans l’Océan — progressivement, de plus en plus longtemps et de plus en plus profondemment. Et ensuite, nous fusionnerons avec Lui complètement pour devenir Ses Parties Inaliénables — et ce n’est que périodiquement que nous passerons de l’Océan en tant qu’Esprits-Saints pour aider les êtres incarnés dans leur développement.

Mais depuis les subtiles profondeurs etant les plus subtiles de la multidimensionnalité, tout ce qui se passe dans les éons plus denses et plus grossiers est clairement visible. Et Dieu peut voir comment les gens, croyant qu’ils seront ainsi « sauvés », s’engagent dans des mouvements « religieux » et se disputent entre eux au sujet de quel programme de « gymnastique » est le meilleur… C’est ridicule pour Dieu d’observer cela, n’est ce pas ?

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Les enfants adorent jouer au jeu suivant : ils « construisent une ville » à partir de sable mouillé sur la plage. Après l’avoir construit, ils lancent un « sortilège » tiré des contes de fées d’enfants — et il leur semble que, étant satisfait d’eux-mêmes, ils ont accompli un travail gigantesque et indispensable…

Dans les autels des temples, les « ordonnés » agitent sur le pain et le vin un tissu léger spécial, mystérieusement appelé « air », puis ils prononcent certains mots destinés à de telles situations… Et il leur semble (et pas seulement eux) qu’ils ont accompli un grand miracle de transformation du pain et du vin ordinaires — en Chair et Sang de Jésus Christ…

Des choses similaires se produisent lorsque d’autres « sacrements » sont accomplis…

Est-ce que tout cela est utile pour les gens et pour Dieu ?

En particulier, si on considère qu’Orthodoxie refuse toute connaissance de l’Évolution de la Conscience Universelle, prescrit également le massacre d’animaux pour satisfaire la gourmandise humaine en mangeant leur corps, encourage le massacre « rituel » de millions de conifères “à Noël », interdit aux gens de devenir meilleur en s’acordant émotionnellement à la beauté nue des corps humains harmonieux ?

Je ne peux pas dire « non ». Vous, mes lecteurs, devriez répondre à cette question pour vous-mêmes.

Le fait est que les Esprits-Saints utilisent des situations de « jeux enfantins » dans les « religions » de personnes apparemment adultes, afin d’expliquer quelque chose à ceux qui sont capables de comprendre. C’est ce qui m’est arrivé aussi lorsque j’ai commencé mon exode du matérialisme terne, dans lequel j’ai été élevé dès mon enfance.

Mais à propos de tout le monde ? Ne vaudrait-il pas mieux « aller à l’église » que de se saouler ou de s’injecter de l’héroïne ?

Oui.

Mais, d’un autre côté, ne serait-il pas plus utile pour eux de commencer à penser à leurs vices et leurs péchés et de comprendre que Dieu n’est pas un monstre qui veut juste punir chacun de nous en enfer pour l’éternité pour nos péchés ? …

Maintenant, de très nombreuses personnes ont la possibilité de se familiariser facilement avec les informations complètes sur toutes les grandes questions de théologie — que nous donnons dans nos documents. Utilise le ! Et dites aux autres !

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Aider les gens à se débarrasser des états émotionnels grossiers et égoïstes, leur enseigner les émotions de l’amour pour la Beauté dans la Création et ensuite pour le Créateur — tel est le but de ceux qui ont pris la responsabilité d’aider les autres du point de vue spirituel.