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关于神、关于进化、关于人生意义的现实知识。

 
寓言五: 世间伟大的帝王黄帝
 

老子的寓言/寓言五: 世间伟大的帝王黄帝


寓言五:
世间伟大的帝王黄帝

毛驴慢慢地向前走。

有时,毛驴会停脚步,吃点青草,补充体力。那时,老子就会从毛驴身上下来,让它悠然地吃草。

老子想要尽快地了解黄帝向他开启的一切。他曾多次询问有关自己过去的化身以及对门徒的训诫方面的问题……

当他们再次休整时,黄帝给老子看了过去——很久以前的图像,那时老子是世间伟大帝王的学生之一。

* * *

…… 游行队伍缓慢而庄严地前进着。穿着讲究的帝王黄帝一动不动地端坐在高台上,凝视着前进的队伍。人群像河流一般从他身边流过。神圣庄重的游行队伍似乎没有尽头。

“化身的神走向了人们!他如何忍受着无休止的仪式呢?莫非我将被允许与他私下见面?”——老子清楚地回忆起了这一切,仿佛一切又重新发生在黄帝未来年轻学生的身上一样。

但是,就在这时,节日庆典结束了。管理者接待几名受邀者进入了黄帝宫殿内在的宁静。

只有经过多年冥想训练的人才能克服紧张情绪,安静地进入其中…… 房间里已经有一些学生了。

黄帝温和地看着新来的人。这仿佛是另一个黄帝:完全不似在节日庆典上那般神圣。虽然伟大的神性和宁静形成了透明的海洋围绕在他身旁,但他看起来却与一个普通的善良而睿智的人一样。

黄帝说道:

——很高兴在此迎接你们!你们之所以被邀请,是因为你们在达到“道”的境界的道路上取得了重大成就。我希望,在节日的忙乱中人们没有忘记安排、供养你们?

…… 这令人相当诧异:他那宇宙中(至高无上的)伟大是如何与学生作为人类的日常需求结合到一起的呢。

…… 很快,黄帝新收的学生就习惯了他肉体的外观和那居住在那肉体中的活神。黄帝出现在学生之间、与他们的身体同在,不再是因崇敬而令人茫然的超自然的奇迹了…… 学生们可以像他提问并且聆听他的回答。他们所有人都有发表言论的机会,世间至圣的统治者亲自与他们对话。

…… 在教学过程中,黄帝有时会邀请他们进入谈话屋,有时将他们的身体聚集在一起——借助自己神圣的力量——带到世间其它地方:山川、谷地或海岸边,那时他将在那里授课。

…… 现在,老子看见在黄帝学生中间的自己。那时,他们端坐在谈话屋里集中精神地聆听着导师的话语。

黄帝坐在他们身旁,仿佛他们是平等的一般,与他们交谈。永生的导师和他的学生之间仿佛没有任何距离。与此同时,黄帝借助谈话帮助学生将自己神圣的意识提升到一定的高度。

黄帝的光之海洋在上方,而我们的星球在与之对应的下方…… 它无边无际地分布在整个世间!但是,他——自己的一部分仍旧位于自己的身体中。黄帝与学生们坐在同一间屋子里,向他们讲解精神之路的原理。此时,用生命之光渗透一切的伟大的灵魂正以人的形象显现!

一旦学生打开了精神之心的大门,——那么他的天宫将被黄帝的爱充满!

这就是黄帝——世间神圣的帝王,生命的主宰!

他目光沉静安详。他微笑时,——幸福笼罩着所有人。

——当你们抬头凝视天空时,你们要记住:天堂环绕在地球的周围、在地球的里面。我(黄帝)充满它们!

我用自己的心灵拥抱万物!

我无处不在!

无论你在哪里呼唤我,——我都将立即赶到你呼唤我的地方!

我——既在一切之上,又在一切之下!

虽然我不是唯一伟大的灵魂,但是召唤我却比召唤你熟知的任何朋友都要容易!

现在,你们可以向我提问,——而我将回答你们的问题。

一个学生问道:

——为什么几乎所有人都过着那样的生活,仿佛“道”和“德”不存在一般?

——对于普通人来说,“德”的面容是不可见的!只有充满爱心、温柔、微妙、广阔的精神之心才能看见它们!

灵魂弱小的躯体容易遭受疾病和其它灾难的侵袭。

同样地,对于那些不能感知快乐和光明、只看问题和悲伤——只能看见黑暗的人来说,他们的生活也是变幻无常的。

人们应当学习如何净化灵魂和身体,并且对此付诸实践!那时,——快乐和喜悦将降临到每个人的生命中!

让灵魂在微妙而温柔的爱中保持稳定并且以此状态生活、成长的能力,——是生命的伟大支撑!这样的人很快就能看见永生的“德”——并且在它们的引导下进一步地认知它们,和“道”。

这种人的灵魂会繁荣兴盛起来,并且获得万有坚固支撑——“道”!

…… 另一个转向黄帝的人提出了自己疑问:

——我们应该怎样帮助人们呢?要知道,只有很少一部分人愿意聆听睿智的提议!而那些听到提议的人通常会反驳它并且不去做那些有益于他们的事情!

——对于那些软弱而犹豫不决、在尘世的道路上没来得及成长、自我肯定、被“尘世”的欲望所控制的人——你们无需帮助他们登上对于他们来说力所不能及的顶峰,就让他们在命运中随波逐流吧!

最初,人的发展是缓慢的。他会经历一切想要经历的、需要经历的。在命运轮回中,人经历一切事情—— 一世又一世:既有成功的甜蜜和幸福的喜悦,也有失败的痛苦和失望的悲伤…… 只有这样,他才不会被“世俗”之物所吸引、兴不起想要拥有任何“世俗”之物的欲望。

然后,人将寻找自己存在的意义并且将灵魂的视线转向“道”!“德”将引导这样的人走上认知之路。

并非所有人都需要知晓关于“道”的真理:因为远非不是所有人都有能力知晓这真理!在个人的进化过程中,灵魂应逐渐成长,最终才会产生知晓“道”的强烈愿望!

但是,这是无法通过训练习得的!

你们应当学会发现并找出真正需要走上这条道路的人。

…… 另一个学生问道:

——人是否应当放弃所拥有的“世俗”财富呢?物质财富是否是精神之路上的障碍呢?

——当世俗的财富不会“束缚”作为灵魂的人时,——它们可以成为福利。但是,那些拥有黄金白银、宫殿土地、宝石美玉的人,有多少能够摆脱它们束缚呢?

但是,穷人的灵魂也无法摆脱“尘世”的束缚:他的贫穷更加制约他的发展!因为他常常担心他能吃些什么以及为了继续生存下去它应该去哪弄些东西。穷人对“世俗”之物的贪恋甚至比富人对过剩的“世俗”之物的占有更加有害!

为了真正摆脱“尘世”的束缚,穷人应当先获得这样东西……

此外,那些过去从未拥有过任何重要的“世俗”之物的人,——也无法学会如何支配自己的财产…… 因此,很难指望这种人能够收集精神宝藏,更别提正确地支配它们了!此外,这种人将收集并拥有的财富交给为了使他最终融入“道”而派遣他来到尘世学习“道”的神!

因此,某些灵魂才会多次降生在尘世。多次化身的灵魂应当在尘世和微妙的世界中学到许多。

他们需要认知各种形式的爱。要知道,高明精湛的“尘世”之爱可以变成高明精湛的“非尘世”之爱!但是,如果“尘世”之爱未达到高明精湛的水平,——那么人就无法领悟显现被改造的精神之爱的力量。

这就是为什么有些人最初应当在小事学会爱,在小事上用快乐取代悲伤。

但是,真正认知并在自己的里面转化神圣之爱的人,——是不会因任何事情而悲伤的!因为现在他所做的事情是符合“道”的意志的!

…… 至于那些尚未准备好走上伟大的精神之路的人,——可以通过自己的行为服务于“道”。这将使他们现在的生活变得更美好,未来的命运变得更完美!在服务于“道”的同时,他们也在自己的命运中种下善因的种子:他们今世所行的善事将给他们未来的尘世生命留下善果。

用一切可能的方式服务于“道”的人的命运——是纯洁而美丽的!

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