English Español Français Deutsch Italiano Český Polski Русский Română Українська Português Eesti 中文

Современные знания о Боге, Эволюции, смысле жизни человека.
Методология духовного совершенствования.

 
Дарить ли любимым цветы?
 


Дарить ли любимым цветы?

Владимир Антонов




Однажды нас пригласила в свой новый дом жительница окрестностей одного из южных городов.

Дело было в мае, везде цвели тюльпаны и прочие сияющие своей нежной красотой цветы.

У хозяйки как раз вчера был день рождения, хотя она не имела планов его «отмечать» и гостей не приглашала.

Но гости — пришли сами, без приглашения, и принесли каждый большие букеты самими ими срезанных цветов.

Сын хозяйки собрал все принесённые букеты в один огромный бак с водой. Цветы еле поместились!

… Хозяйка попросила меня оценить энергетику дома.

Я, настроившись на соответствующее восприятие, стал исследовать помещение за помещением. Везде всё было прекрасно! Но только в одной маленькой комнате, дверь в которую хозяйка не открывала, ситуация настораживала: сквозь дверь ощущалась интенсивная энергия страдания и смерти. Что это? Кто-то здесь тяжело умирал или умирает?

Я настоял, чтобы открыть дверь. Хозяйка, зная мои духовные убеждения, неохотно выполнила мою просьбу.

Там на столе стоял в баке тот огромный — с целую охапку — букет из прекрасных умирающих растений…

… Я предложил всем присутствующим медленно и внимательно изучить энергетику комнаты. Все убедились в том, что интенсивное негативное поле создавалось именно тем огромным букетом. Мы даже пробовали его переставлять в другие места в доме. Но и эти эксперименты лишь подтвердили, что вредоносная для людей энергия страдания и смерти исходила именно от него.

Во — «подарочки»!

От малых букетов или одиночных срезанных цветков — не столь заметный вред; от больших букетов — вреда намного больше и он весьма заметен. И те люди, кого «одарили цветами», страдают потом своими болезнями соответственно меньше или больше…

… Я, разумеется, и раньше знал, что растения мучаются от ран и преждевременного (раньше положенного им срока) умирания. Они ведь — одушевлённые существа! В их телах тоже, как и в наших, живут и растут души. Хотя эти души — обычно более молодые, чем у животных и людей. Впрочем, бывают и редкие исключения.

С некоторыми растениями можно общаться — на уровне эмоций и простых мыслей. Привыкшие к общению с не злыми людьми здоровые и растущие при достаточной освещённости деревья охотно вступают в такой эмоциональный контакт. Даришь им свою сердечную любовь — и они отвечают любовью, иногда — как это бывало в давние годы начала моего духовного становления — намного более сильной!

Такие растения могут становиться хорошими друзьями и даже учителями. Ведь можно учиться сонастраиваться с их утончённой гармонией, заполнять собой-душой их большие материальные тела и «коконы».

… Страдания от ран можно наиболее легко наблюдать тоже именно у крупных деревьев. Можно, в частности, видеть в их энергетических «коконах» западения границ и уменьшение плотности энергополей. Встречались израненные топорами сосны, которые просили «добить» их: такая жизнь в страданиях была для них непереносимой. Но у меня… не поднималась рука сделать это…

Но и небольшие растения — тоже страдают. Хотя их биополя боли и умирания — более слабы и потому малозаметны для нас. Лишь тогда, когда в упомянутом в начале статьи доме было собрано в огромный букет сразу большое количество умирающих растений, — суммарное биополе страдания стало вполне явным и наглядным.

Боль боли — рознь. Понятно, что интенсивность переживания боли у растений — намного слабее, чем у животных и людей.

Кстати не страдают те растения, которые умирают от естественной старости или — если говорить о растениях-однолетниках — с наступлением зимних холодов.

… Мы не можем жить без убиения растений и в пищу, и для строительства, и для освобождения участков земли для высаживания других растений, более важных для наших нужд.

Но мы должны относиться к растениям с любовью-состраданием! Мы должны уважать их жизни и благополучие! С этических позиций — недопустимо именно напрасное вреждение растениям!

Ещё надо помнить о том, что в растительных телах, как и в наших, идёт процесс развития, роста душ. И растения, и животные — это наши младшие братья и сёстры в Едином Вселенском Процессе Эволюции Сознания, Которое именуем Абсолютом. Когда-то потом они будут воплощены и в человеческие тела, станут людьми…

И каждый из нас когда-то очень давно воплощался в растительные тела, был тем или иным растением, возможно мучился от боли, причинённой безнравственными людьми…

* * *

Любое напрасное причинение боли любым воплощённым существам ведёт к накоплению негатива «в обратный адрес»: в собственные судьбы обидчиков. Мы расплачиваемся собственной болью — за каждую напрасно причинённую боль! Именно так Бог пытается отучить людей от легкомысленного отношения к чужой боли и смерти!

Посмотрим хотя бы на массовое напрасное убийство «рождественских (новогодних) ёлок»!

Те дети, которые пришли в эти свои жизни, будучи добрыми, — плачут и протестуют: им жалко эти прекрасные растения со столь душистым нежным ароматом! Но жестокие взрослые настаивают: так принято, так делают все! Не реветь, а радоваться надо!

Радоваться чужой боли…

И рыбки, мол, не умирают в муках от удушья, а «засыпают»…

И, если мясо не будешь кушать, — все будут пальцами на тебя показывать и дразнить «неженкой»!

Так в детях формируют презрение к чужой боли. Так этим детям взрослые портят судьбы, обрекая на болезни и замедляя их эволюционное развитие.

А ведь можно бы было, наоборот, учить детей эмоциональной любви — через общение с теми же цветами и деревьями! Но — не с умирающими, а с растущими на воле в их естественной среде обитания! И это привнесло бы в судьбы тех детей много позитива!

Ведь Бог ждёт от каждого из нас, прежде всего, этической чистоты! Именно с освоения этого этапа духовного совершенствования может начаться для каждого человека дальнейшее продвижение по большому духовному Пути!

Ведь мы воплощены Богом в наши земные тела вовсе не для того, чтобы только жрать и размножаться, а чтобы постепенно приближаться к духовному Совершенству и — в итоге — влиться в Него, обогащая Его собой!

PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
PDF
 
ГлавнаяКнигиСтатьиФильмыФотогалереяСкринсейверыЭнциклопедияАудиокнигиАудиолекцииЛинки