Современные знания о Боге, Эволюции, смысле жизни человека.
Методология духовного совершенствования.

Как познаётся Бог/Поиск продолжается…

Поиск продолжается…

Ещё некоторое время я посещала православную церковь, отстаивала службы, исповедовалась, причащалась. Но не могла эта церковь удовлетворить в полной мере запросы души! Оставались непонятными для меня и неприемлемыми: и вычурное высокомерие некоторых “батюшек”, и чтение Библии скороговоркой и невнятно — так, что нельзя разобрать ни слова, и вспышки гнева церковных служителей, когда прихожане по незнанию делали что-то не по устоявшимся в этой церкви правилам, и крикливые ссоры среди обслуживающего персонала прямо внутри храма во время службы… А потом однажды слова “батюшки”, произнесённые с нескрываемым раздражением во время причащения: “Что, рот шире открыть не можешь?!” — как-то разом оборвали во мне последнюю нить, ещё связывающую меня с православными традициями…

* * *

Стремление выздороветь разбудило во мне и интерес к медицине. Мне захотелось познать анатомию человеческого тела не только в картинках из учебника, но и, как это выглядит наяву. Я этим поделилась со своей подругой, которая в то время работала в больнице в реанимационном отделении. И она вызвалась помочь. Для начала она предложила мне сходить вместе с ней… в морг.

Конечно, нас очень скоро попросили “оставить помещение”, но, тем не менее, впечатления я вынесла оттуда сильные!

Я навсегда запечатлела сваленные в кучу голые тела умерших людей. Казалось, что лежат куклы!… Это были именно пустые, безжизненные оболочки с остекленевшими, не выражающими ничего глазами. Было даже трудно поверить, что ещё неcколько дней назад они ходили, говорили… Так выглядели тела, в которых уже не было жизни. А значит, жизнь этим телам давали воплощённые в них души? Это было очень похоже на правду! И это уже было не просто информацией, почерпнутой из книжек…

* * *

Однажды моя подруга Ирина рассказала мне о том, что побывала на вводной лекции “Центра нетрадиционной медицины”. Два пункта той лекции обращали на себя особое внимание. Во-первых, говорилось о том, что никакие сверхъестественные способности не должны быть самоцелью. Они — всего лишь, как ветви дерева, поэтому развитие сверхспособностей самих по себе — тупиковый путь личного развития. Во-вторых, был обещан строгий отбор среди желающих заниматься в этом Центре.

— Эти занятия обещают быть серьёзными. Хочешь пойти на эти курсы? — спросила меня Ирина.

— Да, конечно, хочу! — с искренним интересом ответила я.

… Но меня вскоре постигло полное разочарование: единственным интересом людей, организовавших Центр, было получение как можно больших доходов от посетителей курсов. Также было очевидным отсутствие хоть какой-нибудь концептуальной базы: не было никакой философии, никакой этической работы с учениками. А некоторые преподаватели-“целители” сами бегали в перерывах покурить в туалет...

Но ведь, чтобы стать на самом деле целителем, нужно быть этически безупречным! Ведь целитель должен исцелять, прежде всего, не тело, а душу больного! Как же это может делать тот, кто сам состоит из несовершенств?…

… Сейчас вспоминаю передачу по радио, где в беседе участвовала врач-психиатр, которая исследовала историю появления и развития “нетрадиционной” медицины в России. Она рассказывала о небывалом всплеске предоставления населению медицинских услуг “нетрадиционного” характера в 90\x{2011}х годах прошлого века. Но через несколько лет ситуация радикально изменилась. Всё сообщество целителей и парапсихологов поделилось на 3 группы. Представители первой группы — вследствие психических расстройств и иных собственных заболеваний — уже не могли работать в этой сфере, нередко они сами становились пациентами психиатрических клиник. Другая группа — это те люди, которые, вовремя осознав, что такая форма врачевания небезопасна, своевременно оставили эту деятельность. Наконец, третья группа — те, кто и поныне действуют в этой сфере. Это, как правило, шарлатаны или опытные психологи, которые используют, прежде всего, методы психологического воздействия на пациентов и лишь в редких, исключительных случаях — психоэнергетические приёмы, если, конечно, ими владеют.

… Благодаря тем курсам в Центре, я, всё-таки, приобрела очень полезный для себя опыт: реально познала, что смерти — в том смысле, что она является концом существования живого существа, — не существует.

Я и раньше читала о подобном. Но знать на сто процентов об этом — можно только тогда, когда переживёшь опыт бытия вне своего материального тела самостоятельно.

На курсах в Центре нам предложили в качестве домашнего задания попробовать один приём с этой целью.

Как долго у меня ничего не получалось! В течение нескольких часов я отчаянно пыталась выполнить то упражнение! И, когда я уже решила было “сдаться”, то вдруг ощутила себя в положении под углом в 30 градусов по отношению к телу, оставшемуся лежать на кровати. Первая моя мысль: “Но в таком положении невозможно находиться, не падая!”. Я тогда даже не сразу поняла, что ощущаю себя вне своего тела! “Неужели, всё-таки, получилось?!” Я уже могла управлять собой как нетелесным существом, оказываясь то в теле, то затем вновь усилием воли из него выходя. Так прошло некоторое время, пока вдруг… всё не прекратилось само собой…